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1. 给加点的字注音。
城
封
亲戚
城
郭
(guō
) 域
民(yù
)封
疆
(jiāng
) 寡
助(guǎ
)亲戚
畔
之(pàn
)
答案:
1.guō yù jiāng guǎ pàn
2. [原创试题]下列句子中加点词的意义相同的一项是 (
A.三里之
B.天
学而
C.寡助之
遂
D.委而
太丘舍
D
)A.三里之
城
城
非不高也B.天
时
不如地利学而
时
习之C.寡助之
至
遂
至
承天寺寻张怀民D.委而
去
之太丘舍
去
答案:
2.D【解析】D项,去:离开;A项,城:内城/城墙;B项,时:时令/按时;C项,至:极点/到。
3. [原创试题]下列句子中加点的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项是 (
[例句]委
A.康肃笑
B.结友
C.濯清涟
D.切问
B
)[例句]委
而
去之A.康肃笑
而
遣之B.结友
而
别C.濯清涟
而
不妖D.切问
而
近思
答案:
3.B【解析】B项与例句,而:连词,表顺承;A项,而:连词,表修饰;C项,而:连词,表转折;D项,而:连词,表并列。
4. [原创试题]下列有关文学文化常识的表述,有误的一项是 (
A.孟子,名轲,战国时期邹人,著名的思想家、教育家,被后世尊称为“亚圣”。
B.课文选自《孟子·公孙丑下》。《孟子》是记录孟子言行的著作,是儒家经典著作。
C.古文中很多词语与我们现在的理解存在差异,如课文中的“郭”指外城,“池”指护城河。
D.在古代,“君子”在不同的语境中有不同的理解,如课文中的“君子”指能行仁政的君主,而《诫子书》中的“君子”指品德高尚的人。
B
)A.孟子,名轲,战国时期邹人,著名的思想家、教育家,被后世尊称为“亚圣”。
B.课文选自《孟子·公孙丑下》。《孟子》是记录孟子言行的著作,是儒家经典著作。
C.古文中很多词语与我们现在的理解存在差异,如课文中的“郭”指外城,“池”指护城河。
D.在古代,“君子”在不同的语境中有不同的理解,如课文中的“君子”指能行仁政的君主,而《诫子书》中的“君子”指品德高尚的人。
答案:
4.B【解析】B项,《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。
5. 根据课文内容填空。
(1)在《得道多助,失道寡助》中,孟子开篇就提出了“
(2)事业成功的外部环境和客观条件固然重要,但最重要的是团结一致、齐心协力,正如孟子所说的“
(3)有些国家武力干涉他国内政,已呈“
(1)在《得道多助,失道寡助》中,孟子开篇就提出了“
天时不如地利
,地利不如人和
”的观点。(2)事业成功的外部环境和客观条件固然重要,但最重要的是团结一致、齐心协力,正如孟子所说的“
得道者多助
, ”。(3)有些国家武力干涉他国内政,已呈“
亲戚畔之
”之势,而中国“和平崛起”,正呈“天下顺之
”之势。失道者寡助
答案:
5.
(1)天时不如地利 地利不如人和
(2)得道者多助 失道者寡助
(3)亲戚畔之天下顺之
(1)天时不如地利 地利不如人和
(2)得道者多助 失道者寡助
(3)亲戚畔之天下顺之
6. [原创试题]下列对文中词语的解说,不正确的一项是 (
A.《卖油翁》“以我酌油知之”中的“以”是“凭,靠”的意思。据此推断,“域民不以封疆之界”中的“以”也是同样的意思。
B.在词典中“威”解释为:①尊严;②威势;③震慑;④欺凌。结合语境可推断“威天下不以兵革之利”中的“威”是第④种意思。
C.成语“固本培元”中的“固”是“巩固”的意思。依据前后语境,“固国不以山溪之险”中的“固”与此同义。
D.《说文解字》中的“畔”释为:“田界也。从‘田’,‘半’声。”该字在本文中未用“田界”之意,而用来指代“叛”,故“亲戚畔之”中的“畔”应以“叛”的意思来理解,译为“背叛”。
B
)A.《卖油翁》“以我酌油知之”中的“以”是“凭,靠”的意思。据此推断,“域民不以封疆之界”中的“以”也是同样的意思。
B.在词典中“威”解释为:①尊严;②威势;③震慑;④欺凌。结合语境可推断“威天下不以兵革之利”中的“威”是第④种意思。
C.成语“固本培元”中的“固”是“巩固”的意思。依据前后语境,“固国不以山溪之险”中的“固”与此同义。
D.《说文解字》中的“畔”释为:“田界也。从‘田’,‘半’声。”该字在本文中未用“田界”之意,而用来指代“叛”,故“亲戚畔之”中的“畔”应以“叛”的意思来理解,译为“背叛”。
答案:
6.B【解析】B项,“威天下不以兵革之利”中的“威”是第③种意思。
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