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1.下列各句中,没有通假字的一项是(3分) (
A.寒暑易节,始一反焉
B.甚矣,汝之不惠
C.亲戚畔之
D.命夸蛾氏二子负二山
D
)A.寒暑易节,始一反焉
B.甚矣,汝之不惠
C.亲戚畔之
D.命夸蛾氏二子负二山
答案:
1.D(3分) 【点拨】A项,“反”同“返”;B项,“惠”同“慧”;C项,“畔”同“叛”。
★2.下列句子中加点词语的意思相同的一项是(3分) (
A.帝感其诚 公孙衍、张仪岂不
B.
C.有
D.面山而居 居天下之广
B
)A.帝感其诚 公孙衍、张仪岂不
诚
大丈夫哉B.
年
且九十 年与时驰C.有
子
存焉 子在川上日D.面山而居 居天下之广
居
答案:
2.B(3分) 【点拨】A项,诚心/确实(是);B项,两者都是“年纪”的意思;C项,儿子/尊称,指孔子;D项,居住/住宅。
3.下列文学和文化常识表述正确的一项是(3分) (
A.《愚公移山》选自《列子.汤问》,这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文的体
裁属于神话传说。
B.中国神话是我国上古时期传统文化的产物,反映了早期中华儿女淳朴的思想以及古代人们
对自然现象及社会生活的原始幻想。
C.我国流传着许多神话故事,如《女娲补天》夸父逐日》后羿射日》木兰从军》等。
D.中国神话极其丰富,许多神话保存在古代著作中,如《山海经》聊斋志异》淮南子》等。
B
)A.《愚公移山》选自《列子.汤问》,这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文的体
裁属于神话传说。
B.中国神话是我国上古时期传统文化的产物,反映了早期中华儿女淳朴的思想以及古代人们
对自然现象及社会生活的原始幻想。
C.我国流传着许多神话故事,如《女娲补天》夸父逐日》后羿射日》木兰从军》等。
D.中国神话极其丰富,许多神话保存在古代著作中,如《山海经》聊斋志异》淮南子》等。
答案:
3.B(3分) 【点拨】A项,《愚公移山》的体裁是寓言故事;C项,《木兰从军》不属于神话故事;D项,《聊斋志异》中没有神话故事。
4.[学习策略]解释下面加点词的意思。(4分)
词语 方法提示 解释
(1)虽我之死 联系课文法:虽乘奔御风(《三峡》)
(2)寒暑易节 联系成语法:时移世易
(3)年且九十 查字典法:①暂且、姑且;②将近、将要;③又;④假如
(4)汝之不惠 古文特殊用法:通假字
5.小文同学想对下面句子进行翻译,请你帮他完成任务。(2分)
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
6.小语同学在学完《愚公移山》后,又找到了下面两则材料,并进行了比较阅读。请你帮助他完成
相关问题。(6分)
[链接材料一]楚昭王聘孔子,孔子往拜礼焉,路出于陈、蔡①。陈、蔡大夫相与谋日:“孔子
圣贤,其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚,则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距②孔子。孔子不得行,绝
粮七日,外无所通,藜羹不充,从者皆病。孔子愈慷慨讲诵,弦歌③不衰。
(选自《孔子家语.在厄》)
[链接材料二]任末年十四时,学无常师,负笈⑤不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?
或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,克树汁为墨。夜则映星望月,暗则缚麻蒿以自照。观书有
合意者题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫
人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳。”
(选自《拾遗记》,有删改)
[注释]①陈、蔡:春秋时诸侯国名。②距:同“拒”,阻拦。③弦歌:以琴瑟伴奏而歌。④任末:东汉学者,
学识渊博。⑤笈:书箱。
(1)如果对链接材料中的画线句子划分朗读节奏,该如何断?用“/”标记。(限断两处)(2分)
观书有合意者题其衣裳以记其事
(2)对比阅读之后,小语同学写下了下面的感悟,请你帮他填写横线处的内容。(4分)
理想信念是精神之钙,是人类不断前行的强大动力。愚公知难而上,为了实现①
推行仁政,矢志不渝,被困于②
直坚守④
词语 方法提示 解释
(1)虽我之死 联系课文法:虽乘奔御风(《三峡》)
即使
(2)寒暑易节 联系成语法:时移世易
更替
(3)年且九十 查字典法:①暂且、姑且;②将近、将要;③又;④假如
②
(填序号)(4)汝之不惠 古文特殊用法:通假字
同“慧”,聪明
5.小文同学想对下面句子进行翻译,请你帮他完成任务。(2分)
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
就凭(你)老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草木都动不了,又能把泥土和石块怎么样呢?
6.小语同学在学完《愚公移山》后,又找到了下面两则材料,并进行了比较阅读。请你帮助他完成
相关问题。(6分)
[链接材料一]楚昭王聘孔子,孔子往拜礼焉,路出于陈、蔡①。陈、蔡大夫相与谋日:“孔子
圣贤,其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚,则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距②孔子。孔子不得行,绝
粮七日,外无所通,藜羹不充,从者皆病。孔子愈慷慨讲诵,弦歌③不衰。
(选自《孔子家语.在厄》)
[链接材料二]任末年十四时,学无常师,负笈⑤不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?
或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,克树汁为墨。夜则映星望月,暗则缚麻蒿以自照。观书有
合意者题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫
人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳。”
(选自《拾遗记》,有删改)
[注释]①陈、蔡:春秋时诸侯国名。②距:同“拒”,阻拦。③弦歌:以琴瑟伴奏而歌。④任末:东汉学者,
学识渊博。⑤笈:书箱。
(1)如果对链接材料中的画线句子划分朗读节奏,该如何断?用“/”标记。(限断两处)(2分)
观书有合意者题其衣裳以记其事
观书有合意者/题其衣裳/以记其事
(2)对比阅读之后,小语同学写下了下面的感悟,请你帮他填写横线处的内容。(4分)
理想信念是精神之钙,是人类不断前行的强大动力。愚公知难而上,为了实现①
把家门前的大山移走(或“移山”)
的愿望,率领子孙经年累月敲石挖土运送;孔子周游列国,推行仁政,矢志不渝,被困于②
陈、蔡
,仍能③慷慨讲诵,弦歌不衰
;任末一直坚守④
人而不学,则何以成(或终身学习或学习)
的理念,克服重重困难,一生孜孜不倦学习。
答案:
4.
(1)即使
(2)更替
(3)②
(4)同“慧”,聪明(每空1分)
5.就凭(你)老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草木都动不了,又能把泥土和石块怎么样呢?(2分)
6.
(1)观书有合意者/题其衣裳/以记其事(每处1分)
(2)①把家门前的大山移走(或“移山”) ②陈、蔡 ③慷慨讲诵,弦歌不衰 ④人而不学,则何以成(或终身学习或学习)(每空1分)
(1)即使
(2)更替
(3)②
(4)同“慧”,聪明(每空1分)
5.就凭(你)老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草木都动不了,又能把泥土和石块怎么样呢?(2分)
6.
(1)观书有合意者/题其衣裳/以记其事(每处1分)
(2)①把家门前的大山移走(或“移山”) ②陈、蔡 ③慷慨讲诵,弦歌不衰 ④人而不学,则何以成(或终身学习或学习)(每空1分)
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