《2025年学霸组合训练八年级语文上册人教版泰州专版》

1. 阅读完《红岩》后,小文写下书评“女性英雄往往和男性英雄不同,她们既有男性的英勇不屈,更多了女性独有的温柔与善解人意”。请结合小说中女性形象及相关情节谈谈你的理解。(4 分)______

答案： 示例：《红岩》中的江姐既有英勇不屈的一面，又有温柔、善解人意的一面。面对丈夫被害，江姐内心非常痛苦，但她忍痛坚决到丈夫生前战斗的地方工作；面对敌人的严刑拷打，她毫不畏惧，即使最后面对行刑，也是穿着体面英勇就义，这表现了她的大义凛然、英勇不屈。同时，她关怀战友，在狱中绣红旗，给在狱中出生的新生儿取名字，这又表现了她温柔、善解人意的一面。

2. 最近热播的中国动画电影《哪吒之魔童闹海》荣登全球动画电影票房第一,其中有句出名的台词是“我命由我不由天”,联系选段中的人物并结合整本书,谈谈你对这句台词的理解。(4 分)
①“三少爷！路只有两条:一条登报自新,恢复自由;一条长期监禁,玉石俱焚。”
②刘思扬毫不犹豫地拒绝了对方的威胁,并且逼出了敌人一句颇为失望的问话:“你想坐一辈子牢?”
③“不,到你们灭亡那天为止!”
④“好嘛！我倒要看看你这位嫩骨细肉的少爷硬得了多久？出不了三个月,你敢不乖乖地向我请求悔过自新!”
⑤“向你请求？休想!”
⑥就这样,结束了敌人对他的引诱,又押回牢房时,他不再是一个人了,而是和一个青年工人关在一起。工人叫余新江,也是被甫志高出卖的。从此,两个人成了同甘共苦的伙伴,互相支持。
(节选自《红岩》)______

答案： “我命由我不由天”体现的是一种敢于抗争、掌握自己命运的精神。刘思扬在敌人的威逼下，没有屈服，拒绝登报自新，坚定地选择与敌人斗争到底，他不向命运低头，努力掌握自己的命运，这就是“我命由我不由天”的体现。

二、阅读下面汪曾祺的文章《炒米和焦屑》,完成 3~7 题。(16 分)
①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。”觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。
②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手持长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。
③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。A. 柚子,——我们那里柚子不多见,从顶上开一洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。
④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究《易经》,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家丢了一只金戒指,怀疑是女佣偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。
⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说:“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中。”也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西》我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如郑板桥所说:“佐以酱姜一小碟。”也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思韵。B.另外还有一种吃法,用油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫作“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有 “惯宝宝 ”才能吃得到韵,谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有的议论韵。⑥我们那里还有一种可以急就韵食品 ,叫作 “焦屑 ”。焖锅巴磨成碎末 ,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉,攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样,用开水冲冲,就能吃了,焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。
⑦我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
⑧第二天,没事了,大家就都回家了。
⑨炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。
(有删改)
3. 通读全文,概括作者围绕“炒米”所写的内容。(3 分)

(1)有关炒米待客的风俗。 (2)______。
(3)______。 (4)炒米的吃法。
(5)______。
4. 作者为什么在文中两次说到“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”？(3 分)______
5. 汪曾祺散文语言平淡而有味。从 A、B 两处画线句中任选一处,进行赏析。可以从词语运用、语体风格、句式长短等角度思考。(3 分)______
6. 文章标题为“炒米和焦屑”,但大部分篇幅写的是炒米,用于焦屑的笔墨相对较少,因此有人认为,可以将标题改为“炒米”,你认为呢？请阐述你的观点和理由。(3 分)______
7. 汪老写“吃”,是“大雅”与“大俗”的完美融合,是汪老用精致的笔尖热情拥抱生活的结晶。联系文章具体内容,试分析汪老的“雅趣”。(4 分)______

答案： 3.
(2)炒炒米的做法
(3)装、舀炒米的用具
(5)炒米的用途
4. 一方面强调了当时人们生活贫困，一方面强调了炒米是穷人家最普通常见的食物，所以给予了作者很深的回忆。再者，此话源自郑板桥，体现了炒米确实是家乡较有代表性的食物。
5. 示例一：选A。这句用了“开”“掏”“塞”等精准的动词，按照先后顺序，介绍了“柚子壳”的制作过程；多用短句，又随口补充“我们那里柚子不多见”，如话家常，寥寥数语，于平淡质朴中表现了当时故乡贫穷的生活状态。 示例二：选B。这句用“蛋瘪子”“惯宝宝”等方言，具有乡土特色，显得活泼有趣；用“煎”“抓”等词语，介绍了故乡特有的炒米吃法，有滋有味；用“老给孩子吃”等口语，如话家常，通俗自然；适时穿插街坊对炒米和荷包蛋吃法的议论，表现了故乡的民俗风情。
6. 示例：我认为不应该改为“炒米”，炒米之所以用的篇幅较多，是因为它的制作工艺和储存比焦屑复杂，需详细介绍，而焦屑相比之下就简单多了。二者所起“应急”作用，在作者心目中的重要性是一样的，对于二者不存在厚此薄彼。
7. ①作者写炒米和焦屑的制作、吃法等细节，字里行间流露出他对生活的热爱。②作者写祖母用柚子壳舀炒米这一细节，既介绍了柚子壳这独具特色的舀炒米的工具，又表现了他对祖母的怀念之情，用细腻的笔触传达了在苦难生活中的温情。③作者说在红十字会躲避打仗的晚上是“浪漫主义的夜晚”，体现了他的幽默达观、淡定从容。