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5. 概括文章内容,填写下面结构图,理清文章思路。

答案:
①中国人失掉自信力了 ②埋头苦干 ③拼命硬干 ④为民请命 ⑤我们有并不失掉自信力的中国人在
阅读下面的选文,完成6—8题。
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
6. 文章开头连续列举三个“事实”,有什么作用?
7. “中国的脊梁”这个比喻好在哪里?
8. 你认为鲁迅可否称得上中国的脊梁?请结合你对鲁迅的了解,简要说明理由。
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
6. 文章开头连续列举三个“事实”,有什么作用?
7. “中国的脊梁”这个比喻好在哪里?
8. 你认为鲁迅可否称得上中国的脊梁?请结合你对鲁迅的了解,简要说明理由。
答案:
6. 交代时代和社会背景,表明自己为何而写;三个“事实”摆出敌方的论据,为后文批驳其论证过程的错误作铺垫。7. “脊梁”指脊柱,比喻支撑事物的中坚力量。这里把那些脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们比作中国的脊梁,生动形象地说明他们在历史发展中的地位和作用。同时表现了作者对他们的赞美,他们可以鼓舞斗志,增强中国人的自信心。8. 鲁迅称得上是中国的脊梁。因为鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,他为唤醒国民的灵魂,用笔做武器,激励着中华儿女的思想崛起。
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