2025年新课程能力培养九年级语文上册人教版


注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年新课程能力培养九年级语文上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。



《2025年新课程能力培养九年级语文上册人教版》

阅读下面的文章,完成9—12题。
教养真的不是你读过多少书
毕淑敏
①什么叫教养呢?我愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
②教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉,会穿晚礼服……
③这些仅仅是一些表面的气泡,最关键的证据可能有如下若干。
④热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的。懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,他多半也会爱惜更多的动物,爱护自己的同类。
⑤一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言,是指大家——从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言,而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足,在这个千帆竞发的时代,太多的人,只会说他那个行业的内部语言,只会说机器仪器能听懂的语言,却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介来沟通和解读自我心灵的人,难以算是一个有教养的人。
⑥一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要到哪里去。
⑦一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻,当你在跋涉和攀缘中伤痕累累,但因为你具有教养,确知时间是流动的,相信在遥远的地方,定有峡谷的出口,那里有瀑布在轰鸣。
⑧一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节,不能出于自己做不到高尚就诋毁所有做到了这些的人是伪善。
⑨教养是不可一蹴而就的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。
(选自毕淑敏《你要好好爱自己》,有删节)
9. 梳理短文内容,简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质。
10. 本文的中心论点是什么?
11. 请简析第⑤段的论证思路。
12. 简析文中画线句子的论证方法及作用。
答案: 9. 热爱大自然;用公共语言表达内心、与人交流;了解历史;有远大目标;敬重敬畏敬仰人类的优秀品质。10. 我们必须通过后天教育(学校教育、家庭教育、社会教育),做一个有教养的人。11. 首先提出本段论点“一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字”,接着解释公共语言的内涵及用公共语言交流的意义,最后从反面论证不会用公共语言交流的人难以算是一个有教养的人。12. 用了比喻论证的方法,把后天教育(即学校教育、家庭教育、社会教育)比作酵母,论证了后天教育在培养人的教养上的重要作用,使论证生动形象、浅显易懂。

查看更多完整答案,请扫码查看

关闭