《2025年学习质量监测七年级语文上册人教版》

阅读下面的文言文,完成13—16题。
子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)
子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)
曾子曰：“士不可以不弘毅①,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”(《论语·泰伯》)
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语·子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》)
【注】①弘毅：胸怀宽广,刚强勇毅。
13. 给下列加点字注音。
(1)诲汝知之乎( )
(2)弘毅( )
(3)其恕乎( )
(4)勿施于人( )
14. 解释下列加点词语。
(1)是知也______
(2)自省______
(3)仁以为己任______
(4)己所不欲______
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。______
(2)岁寒,然后知松柏之后凋也。______
16. 儒家讲究修身之道,请就“己所不欲,勿施于人”这句话谈谈你的理解。______

答案： 13.（1）huì （2）hóng （3）shù （4）wù
14.（1）同“智”，聪明的、明智的 （2）反省 （3）用来作为 （4）想做的，愿意做的
15.（1）见到贤能的人就要看齐，见到不贤能的人就要反省自己。
（2）天冷了，才知道松柏是最后凋谢的。
16.【示例】这句话的意思是，自己不想要的或是做不到的，就不要强加于人。这是以孔子为代表的儒家学术思想的一条最重要的人际交往原则，它说明了人与人之间的交往要考虑对方的感受，不能苛求于人的道理。

阅读下面的文言文,完成17—19题。
孔子世家赞
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。
余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣！
(选自《史记·孔子世家》)
17. 解释下列加点词语。
①虽不能至( )
②适鲁( )
③诸生时习礼其家( )
④没则已焉( )
⑤学者宗之( )
18. 用现代汉语翻译画线句。
(1)余低回留之不能去云。______
(2)中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣！______
19. 下面对本文的理解不正确的一项是( )
A. 本文的行文思路是：先表达对孔子的景仰之情,继写自己观瞻孔庙的所见所感,然后进行论赞。
B. 作者读了孔子的著作,对他十分景仰,因此很想见见他本人,这才有“适鲁”之行。
C. 说“孔子布衣”,是指孔子虽在鲁国担任过司寇和代理相国等职,但未被封为王侯,仍属平民身份。
D. 作者认为,自古以来,多少“君王”“贤人”,活着显赫一时,死了也就默默无闻；而孔子虽为一介“布衣”,十余代后,仍受学者们尊奉,他在讲授“六艺”、整理传播古代文化遗产上作出了杰出贡献,堪称“至圣”了。

答案： 17.①到达，企及 ②前往，到……去 ③按时 ④死，去世 ⑤以……为宗，尊奉
18.（1）我心怀敬意而徘徊不想离开。
（2）国内讲授《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六门儒家经典的学者，都以孔子的理解为准。孔子可以称得上是“至圣”了！
19.B【解析】“想见其为人”是“想象到他的学识人品”的意思，不是“想见到他本人”。