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一 古诗词阅读

咏怀八十二首·其一
[魏晋]阮 籍①
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷②鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。
【注释】①阮籍:在政治上有济世之志,曾登广武城,观楚、汉古战场,慨叹:“时无英雄,使竖子成名!”阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室,对司马氏集团心怀不满,但同时又感到世事已不可为,于是他采取不涉是非、明哲保身的态度,或者闭门读书,或者登山临水,或者酣醉不醒,或者缄口不言。②帷:围在四周的幕布、布幔。
1. 诗人在夜不能寐的夜晚看到了哪些景物?请简要概括。(2分)
2. 小语想为这首诗配乐,请你帮她从《酒狂》《二泉映月》《百鸟朝凤》这三首中选一首,并简述理由。(4分)
《酒狂》:这首乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态,以发泄内心积郁的不平之气,音乐内在含蓄、寓意深刻。
《二泉映月》:中国民间音乐家华彦钧的代表作,流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感。
《百鸟朝凤》:由民乐大师魏子猷原创的一首著名的民族乐曲,乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱,对劳动生活的回忆。
咏怀八十二首·其一
[魏晋]阮 籍①
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷②鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。
【注释】①阮籍:在政治上有济世之志,曾登广武城,观楚、汉古战场,慨叹:“时无英雄,使竖子成名!”阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室,对司马氏集团心怀不满,但同时又感到世事已不可为,于是他采取不涉是非、明哲保身的态度,或者闭门读书,或者登山临水,或者酣醉不醒,或者缄口不言。②帷:围在四周的幕布、布幔。
1. 诗人在夜不能寐的夜晚看到了哪些景物?请简要概括。(2分)
月光、野外哀号的孤鸿,北林中飞翔盘旋鸣叫的鸟。
2. 小语想为这首诗配乐,请你帮她从《酒狂》《二泉映月》《百鸟朝凤》这三首中选一首,并简述理由。(4分)
《酒狂》:这首乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态,以发泄内心积郁的不平之气,音乐内在含蓄、寓意深刻。
《二泉映月》:中国民间音乐家华彦钧的代表作,流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感。
《百鸟朝凤》:由民乐大师魏子猷原创的一首著名的民族乐曲,乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱,对劳动生活的回忆。
示例:选择《酒狂》。(1分)《酒狂》意在发泄内心积郁的不平之气,《咏怀八十二首·其一》抒发的是作者空有济世之志,却无法实现的苦闷、彷徨。(2分)二者表达的情感是相统一的。(1分)
答案:
1.月光、野外哀号的孤鸿,北林中飞翔盘旋鸣叫的鸟。(2分)
2.示例:选择《酒狂》。(1分)《酒狂》意在发泄内心积郁的不平之气,《咏怀八十二首·其一》抒发的是作者空有济世之志,却无法实现的苦闷、彷徨。(2分)二者表达的情感是相统一的。(1分)
[诗词鉴赏]
《咏怀八十二首·其一》通过简洁而深沉的诗句,展现了阮籍内心的孤独与忧思。深夜,他无法入眠,便起身弹琴,借以抒发内心的苦闷。月光透过薄薄的帷幕,洒下一片清辉,微风吹动衣襟,更添几分寂寥。孤鸿在野外悲鸣,翔鸟在北林哀啼,这些自然景象与诗人的心境交相辉映,共同营造了一种凄凉、孤寂的氛围。
诗人在诗中徘徊,却找不到解脱之路,只能独自品味着这份忧思与孤独。整首诗以景抒情,情景交融,既表达了诗人内心的苦闷,也展示了其高超的艺术技巧,使得读者能够深切地感受到诗人的情感世界。
2.示例:选择《酒狂》。(1分)《酒狂》意在发泄内心积郁的不平之气,《咏怀八十二首·其一》抒发的是作者空有济世之志,却无法实现的苦闷、彷徨。(2分)二者表达的情感是相统一的。(1分)
[诗词鉴赏]
《咏怀八十二首·其一》通过简洁而深沉的诗句,展现了阮籍内心的孤独与忧思。深夜,他无法入眠,便起身弹琴,借以抒发内心的苦闷。月光透过薄薄的帷幕,洒下一片清辉,微风吹动衣襟,更添几分寂寥。孤鸿在野外悲鸣,翔鸟在北林哀啼,这些自然景象与诗人的心境交相辉映,共同营造了一种凄凉、孤寂的氛围。
诗人在诗中徘徊,却找不到解脱之路,只能独自品味着这份忧思与孤独。整首诗以景抒情,情景交融,既表达了诗人内心的苦闷,也展示了其高超的艺术技巧,使得读者能够深切地感受到诗人的情感世界。
二 文言文阅读

《穿井得一人》类文拓展:批判某一社会现象
辩 白 檀 树
[五 代]王 仁 裕
剑门之左峭岩间有大树,生于石缝之中,大可数围,枝干纯白,皆传曰白檀树。其下常有巨虺①,蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影,路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。时值晴朗,溪谷洗然,遂勒辔移时②望之。其白檀,乃一白栝树也。
(《玉堂闲话》)
【注释】①虺(huǐ):一种毒蛇。②移时:一段时间。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、边界。④毳(cuì)文:像鸟兽细毛一样的花纹。
1. 下列各组句子中,加点词解释不相同的一组是(2分) (
A. 大可
B.
C.
D. 溪谷洗
2. 用“/”给文中画波浪线部分断句。(限断两处)(2分)
夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事
3. 阅读第二段文字,完成下表。(2分)

4. 翻译句子。(6分)
(1) 路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
(2) 又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也。
5. 联系《穿井得一人》中的传闻,赏析下面句中加点词的表达效果。(4分)
【材料】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(《穿井得一人》)
《穿井得一人》类文拓展:批判某一社会现象
辩 白 檀 树
[五 代]王 仁 裕
剑门之左峭岩间有大树,生于石缝之中,大可数围,枝干纯白,皆传曰白檀树。其下常有巨虺①,蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影,路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。时值晴朗,溪谷洗然,遂勒辔移时②望之。其白檀,乃一白栝树也。
夹
路
溪
谷
之
间
此
类
甚
多
安
有
檀
香
蛇
绕
之
事
?又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也;两面有上下石缝,限③之为身形;斜其缝者,即袈裟之文也。上有苔藓斑驳,即山水之毳文④也。方审其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之误传者何限哉!(《玉堂闲话》)
【注释】①虺(huǐ):一种毒蛇。②移时:一段时间。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、边界。④毳(cuì)文:像鸟兽细毛一样的花纹。
1. 下列各组句子中,加点词解释不相同的一组是(2分) (
B
)A. 大可
数
围 又数
刀毙之(《狼》)B.
乃
一白栝树也 乃
悟前狼假寐(《狼》)C.
至
其岩下 待君久不至
(《陈太丘与友期行》)D. 溪谷洗
然
亦舍然
大喜(《杞人忧天》)2. 用“/”给文中画波浪线部分断句。(限断两处)(2分)
夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事
3. 阅读第二段文字,完成下表。(2分)
4. 翻译句子。(6分)
(1) 路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
路人从这里走过的时候,都要朝西方擎起双手顶礼膜拜,就像亲眼见到了如来一样。
(2) 又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也。
他又向西看那志公和尚的影像,原来在岩间有圆柏一棵,那就是志公戴着竹笠的头。
5. 联系《穿井得一人》中的传闻,赏析下面句中加点词的表达效果。(4分)
乃
知人之误传者何限哉
!【材料】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(《穿井得一人》)
“乃”是“才”的意思,“哉”相当于“啊”。该句意思是“才知道人们的误传没有边界啊”,(1分)“乃”加强感叹语气,(1分)强调传闻的荒诞,人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真,甚至顶礼膜拜,(1分)这与《穿井得一人》中“得一人之使”误传为“得一人于井中”相似,“乃”和“哉”也流露了作者对此类现象的不满与批评。(1分)
答案:
1.B(2分)
[解析]本题考查文言词语的含义。A.几,几个;B.竟然/才;C.到,到达;D.……的样子。加点词解释不相同的一项是B项。
2.夹路溪谷之间/此类甚多/安有檀香蛇绕之事(2分)
3.①岩石间的一株圆柏 ②志公袈裟的花纹(每空1分,共2分)
4.①路人从这里走过的时候,都要朝西方擎起双手顶礼膜拜,就像亲眼见到了如来一样。(3分) ②他又向西看那志公和尚的影像,原来在岩间有圆柏一棵,那就是志公戴着竹笠的头。(3分)
5.“乃”是“才”的意思,“哉”相当于“啊”。该句意思是“才知道人们的误传没有边界啊”,(1分)“乃”加强感叹语气,(1分)强调传闻的荒诞,人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真,甚至顶礼膜拜,(1分)这与《穿井得一人》中“得一人之使”误传为“得一人于井中”相似,“乃”和“哉”也流露了作者对此类现象的不满与批评。(1分)
[参考译文]
剑门左边的峭岩之间,有一棵大树,生长在石缝中,好几围粗,枝干纯白色,人们都传说这是一棵白檀树。树下常常有一条大毒蛇,盘踞在那里守护着,村民不敢去采伐它。又说西岩壁的半腰处,有志公和尚的影像。路人从这里走过的时候,都要朝西方擎起双手顶礼膜拜,就像亲眼见到了如来一样。
王仁裕于癸未年进入蜀地。他走到那岩下时,尤其注意地观察了一番,来判断向来的传说是否属实。这时候正赶上天气晴朗,溪谷青翠,就像用水洗过的样子。于是他就勒住马辔久久观望。那白檀,原来竟是一棵白栝树!道路被夹在溪谷中,这类情形特别多,哪有什么毒蛇盘绕香檀树的事!他又向西看那志公和尚的影像,原来在岩间有圆柏一棵,那就是志公戴着竹笠的头;两边有上下走向的石缝,限定出了志公的身形;斜向的石缝,就是袈裟上的花纹了,那上面有斑斑驳驳的苔藓,就勾勒描画出山水图案来。这才审定,那树不是白檀树,那影也不是志公和尚的留影,弄明白了,才知道人们的误传没有边界啊!
[解析]本题考查文言词语的含义。A.几,几个;B.竟然/才;C.到,到达;D.……的样子。加点词解释不相同的一项是B项。
2.夹路溪谷之间/此类甚多/安有檀香蛇绕之事(2分)
3.①岩石间的一株圆柏 ②志公袈裟的花纹(每空1分,共2分)
4.①路人从这里走过的时候,都要朝西方擎起双手顶礼膜拜,就像亲眼见到了如来一样。(3分) ②他又向西看那志公和尚的影像,原来在岩间有圆柏一棵,那就是志公戴着竹笠的头。(3分)
5.“乃”是“才”的意思,“哉”相当于“啊”。该句意思是“才知道人们的误传没有边界啊”,(1分)“乃”加强感叹语气,(1分)强调传闻的荒诞,人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真,甚至顶礼膜拜,(1分)这与《穿井得一人》中“得一人之使”误传为“得一人于井中”相似,“乃”和“哉”也流露了作者对此类现象的不满与批评。(1分)
[参考译文]
剑门左边的峭岩之间,有一棵大树,生长在石缝中,好几围粗,枝干纯白色,人们都传说这是一棵白檀树。树下常常有一条大毒蛇,盘踞在那里守护着,村民不敢去采伐它。又说西岩壁的半腰处,有志公和尚的影像。路人从这里走过的时候,都要朝西方擎起双手顶礼膜拜,就像亲眼见到了如来一样。
王仁裕于癸未年进入蜀地。他走到那岩下时,尤其注意地观察了一番,来判断向来的传说是否属实。这时候正赶上天气晴朗,溪谷青翠,就像用水洗过的样子。于是他就勒住马辔久久观望。那白檀,原来竟是一棵白栝树!道路被夹在溪谷中,这类情形特别多,哪有什么毒蛇盘绕香檀树的事!他又向西看那志公和尚的影像,原来在岩间有圆柏一棵,那就是志公戴着竹笠的头;两边有上下走向的石缝,限定出了志公的身形;斜向的石缝,就是袈裟上的花纹了,那上面有斑斑驳驳的苔藓,就勾勒描画出山水图案来。这才审定,那树不是白檀树,那影也不是志公和尚的留影,弄明白了,才知道人们的误传没有边界啊!
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