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一 古诗词阅读

学校文学社社长精选出北宋苏舜钦的《题花山寺壁》来勉励社员,社员小文一边抄写一边思考,产生了一些疑惑,请你结合诗句内容帮忙解惑。
题花山寺壁
[北宋]苏舜钦
寺里山因花得名,
繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力,
花易凋零草易生。
1. 这首诗的第一、二句运用了对比的写作方法,它的作用是什么?(3分)
2. 一首写花草的诗,社长为什么选它来勉励社员呢?请你为社员答疑。(4分)
学校文学社社长精选出北宋苏舜钦的《题花山寺壁》来勉励社员,社员小文一边抄写一边思考,产生了一些疑惑,请你结合诗句内容帮忙解惑。
题花山寺壁
[北宋]苏舜钦
寺里山因花得名,
繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力,
花易凋零草易生。
1. 这首诗的第一、二句运用了对比的写作方法,它的作用是什么?(3分)
寺庙“因花得名”,眼前却“草纵横”,形成对比,(1分)写出花山寺名不副实,设置悬念,引发读者思考,(1分)也为下文阐发“须勤力”的道理做铺垫。(1分)
2. 一首写花草的诗,社长为什么选它来勉励社员呢?请你为社员答疑。(4分)
这首诗表面是写鲜花栽种的培养和修枝很重要,花很容易凋零,杂草是很容易蔓延生长的。(1分)其实是运用了一种比喻(象征)手法,(1分)用花开比喻学业有成,长草则比喻学业荒废,(1分)告诉人们如果任由惰性生长,学业就很难精进,强调了勤奋努力对于学业重要性的道理,(1分)所以选它来勉励社员。
答案:
1、寺庙“因花得名”,眼前却“草纵横”,形成对比,(1分)写出花山寺名不副实,设置悬念,引发读者思考,(1分)也为下文阐发“须勤力”的道理做铺垫。(1分)
2、这首诗表面是写鲜花栽种的培养和修枝很重要,花很容易凋零,杂草是很容易蔓延生长的。(1分)其实是运用了一种比喻(象征)手法,(1分)用花开比喻学业有成,长草则比喻学业荒废,(1分)告诉人们如果任由惰性生长,学业就很难精进,强调了勤奋努力对于学业重要性的道理,(1分)所以选它来勉励社员。
【诗词鉴赏】
《题花山寺壁》是一首富含哲理的记游诗。诗的前两句通过对比,突出了花山寺名实不符的现状,引发了读者的深思。后两句则揭示了名实不符的原因,强调了“栽培剪伐须勤力”的重要性,暗含了对人事的劝诫。诗人虽对剪伐不力感到惋惜,但语气并不强硬,更多的是规劝与警告。这首诗不仅限于社会政治层面,更是对生活中某种经验的总结。诗人将自然现象与人事哲理相结合,使得这首诗既具有艺术美感,又富含深刻的哲理,成为一首醒世之作,启示人们要勤于“栽培剪伐”,以达到名实相符的境界。
2、这首诗表面是写鲜花栽种的培养和修枝很重要,花很容易凋零,杂草是很容易蔓延生长的。(1分)其实是运用了一种比喻(象征)手法,(1分)用花开比喻学业有成,长草则比喻学业荒废,(1分)告诉人们如果任由惰性生长,学业就很难精进,强调了勤奋努力对于学业重要性的道理,(1分)所以选它来勉励社员。
【诗词鉴赏】
《题花山寺壁》是一首富含哲理的记游诗。诗的前两句通过对比,突出了花山寺名实不符的现状,引发了读者的深思。后两句则揭示了名实不符的原因,强调了“栽培剪伐须勤力”的重要性,暗含了对人事的劝诫。诗人虽对剪伐不力感到惋惜,但语气并不强硬,更多的是规劝与警告。这首诗不仅限于社会政治层面,更是对生活中某种经验的总结。诗人将自然现象与人事哲理相结合,使得这首诗既具有艺术美感,又富含深刻的哲理,成为一首醒世之作,启示人们要勤于“栽培剪伐”,以达到名实相符的境界。
二 文言文阅读

《〈论语〉十二章》类文拓展:孔子及其弟子言行
《论语》五则
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张》)
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣死生有命富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊》)
1. 解释下列句子中加点字的含义。(4分)
(1)
(2)
(3)我独
(4)君子何
2. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是(2分) (
A. 择其善者
B. 仁在
C.
D. 如日月之食
3. 用“/”给文中画线句断句。(限断两处)(2分)
商 闻 之 矣 死 生 有 命 富 贵 在 天
4. 用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
5. “己所不欲,勿施于人”是儒家思想提倡的待人接物之道,请结合自己的阅读积累和生活经验,谈谈你对这句话的理解。(3分)
《〈论语〉十二章》类文拓展:孔子及其弟子言行
《论语》五则
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张》)
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣死生有命富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊》)
1. 解释下列句子中加点字的含义。(4分)
(1)
然
后知松柏之后凋也(这样
)(2)
更
也,人皆仰之(改正
)(3)我独
亡
(同“无”,没有
)(4)君子何
患
乎无兄弟也(担心
)2. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是(2分) (
A
)A. 择其善者
而
从之 有一言而
可以终身行之者乎B. 仁在
其
中矣 其
恕乎C.
与
人恭而有礼 年与
时驰D. 如日月之食
焉
三人行,必有我师焉
3. 用“/”给文中画线句断句。(限断两处)(2分)
商 闻 之 矣 死 生 有 命 富 贵 在 天
4. 用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”(3分)
5. “己所不欲,勿施于人”是儒家思想提倡的待人接物之道,请结合自己的阅读积累和生活经验,谈谈你对这句话的理解。(3分)
这句话的意思是自己所讨厌(不喜欢)的事情,不要施加在别人身上。(1分)这是对儒家“恕”的理解,是人与人之间相处的行为准则。(1分)这句话说明了在生活中,我们不要以自我为中心,而应推己及人,宽容待人。(1分)
答案:
1、
(1)这样
(2)改正
(3)同“无”,没有
(4)担心(每空1分,共4分)
2、A(2分)
【解析】本题考查文言虚词的意义和用法。A.连词,表承接关系/连词,表承接关系;B.代词,它/副词,表推测语气,大概;C.介词,对/介词,随着;D.语气助词,啊/兼词,相当于“于之”,在里面。加点字意义和用法相同的一项是A。
3、商闻之矣/死生有命/富贵在天(2分)
4、孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”(3分)
5、这句话的意思是自己所讨厌(不喜欢)的事情,不要施加在别人身上。(1分)这是对儒家“恕”的理解,是人与人之间相处的行为准则。(1分)这句话说明了在生活中,我们不要以自我为中心,而应推己及人,宽容待人。(1分)
【参考译文】
孔子说:“天气寒冷了,这样才知道松柏是最后凋零的。”
子贡问孔子:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那应该是宽恕吧。自己不想做的事,切勿强加给别人。”
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”
子贡说:“君子的过错就像日食月食一样。有过错时,人人都看得见;改正的时候,人人都仰望着。”
司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎礼的规定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢?”
(1)这样
(2)改正
(3)同“无”,没有
(4)担心(每空1分,共4分)
2、A(2分)
【解析】本题考查文言虚词的意义和用法。A.连词,表承接关系/连词,表承接关系;B.代词,它/副词,表推测语气,大概;C.介词,对/介词,随着;D.语气助词,啊/兼词,相当于“于之”,在里面。加点字意义和用法相同的一项是A。
3、商闻之矣/死生有命/富贵在天(2分)
4、孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”(3分)
5、这句话的意思是自己所讨厌(不喜欢)的事情,不要施加在别人身上。(1分)这是对儒家“恕”的理解,是人与人之间相处的行为准则。(1分)这句话说明了在生活中,我们不要以自我为中心,而应推己及人,宽容待人。(1分)
【参考译文】
孔子说:“天气寒冷了,这样才知道松柏是最后凋零的。”
子贡问孔子:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那应该是宽恕吧。自己不想做的事,切勿强加给别人。”
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”
子贡说:“君子的过错就像日食月食一样。有过错时,人人都看得见;改正的时候,人人都仰望着。”
司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎礼的规定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢?”
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