《2025年资源与评价黑龙江教育出版社九年级语文上册人教版》

阅读下文,回答问题。
成长贵在“知不知”
①《道德经》有言：“知不知,尚矣；不知知,病矣。”知道自己还有所不知,是高明的；而不知道却自以为知道,是有害的。能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始。
②“知不知”是成长的前提和基础,只有看清自身的“不知”,才能激起前进的动力,不断提升自我。北宋文学家苏轼天资聪颖,才华横溢。一日,他偶然看到王安石所作的咏菊诗,觉得“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”的表述说不通,因为在他的认知里,菊花与春花不同,能耐得住寒冷,是不会被吹落的。而当他在黄州赏菊,亲眼看见“吹落黄花”后,才惊觉自己见识浅薄,此后愈发勤奋努力,终成北宋中期文坛领袖。一个人只有“知不知”,才会求知若渴,日力不足、继之以夜地奋进,才能成为更好的自己。
③随着时代的发展、科技的进步,我们接受的知识越来越丰富,看似知道得越来越多,实则多是知其然而不知其所以然,窥得一隅却自以为知之甚详。尤其在新知识呈几何级数增长的今天,岗位所需对认知要求也越来越高,能否在工作中打开局面,关键在于“知不知”。
④有些人之所以认识不到自身认知的局限,一个重要原因就是站位高度、视野宽度、思想深度不够。而解决这一问题的最有效途径,就是通过学习增强认识事物、思考和解决问题的能力。正如毛泽东同志所说：“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西；没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”作为军人,更要瞄准强军所需、职责所系、战位必需、多思多学、学深悟透,既要学得广还须学得深,坚持自主学、主动学、终身学,避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的境地。
⑤俗话说：“山外青山楼外楼,强中更有强中手。”虚心的人不仅能发现认知局限,还能主动弥补认知不足。“虚,空也”,心中有空间,才能承载更丰富的知识,才能“知耻近乎勇”,不断充实提高自己。而一个骄傲自满的人,看不到自身认知局限,就会丧失学习的动力,在自我设置的“围城”中原地踏步,甚至走向“死胡同”。因而无论我们身处怎样的平台,拥有怎样的才学,都须保持虚心谨慎、不骄不躁的作风。在寻乌进行调查时的毛泽东,到水田里帮农民插秧,并像小学生一样向农民虚心请教；时任八路军一二九师师长的刘伯承为汲取外军作战经验,尽管熟稔俄文,仍虚心请教他人；走上导弹旅政委岗位的李保国,为学好最难的控制专业,主动虚心向“兵师傅”学操作。及凌云处尚虚心。以他们的学识和本领尚且虚心向学,成长之中的年轻人又怎能不奋发学习呢？
⑥要真正做到“知不知”,一刻也不能离开实践磨砺。如果一个人总是纸上谈兵、坐而论道,不经过实践的打磨、困苦的历练,很容易脱离实际,困囿于自我认知的“黑屋”中,谈何成长进步？丰子恺曾经画过一幅“卖羊”的漫画：一个人牵着两只羊,想卖给羊肉馆的老板。一位农民看了这幅画后连连摇头发笑,丰子恺不解其意,上前请教后才知原来是多画了一条绳子。农民告诉他,牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了！不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也。唯有主动到实践中去历练,拜贤者为师,与能者为伍,才能在改造客观世界的同时不断改造完善主观世界,提高观察、解决矛盾问题的能力。
⑦“吾生也有涯,而知也无涯。”“知不知”不是一时的,而是伴随成长进步的每时每刻。今天,我们身处大浪淘沙、百舸争流的新时代,作为强国强军伟业的建设者,我们更需始终保持“知不知”的清醒和勇于承认“不知”的坦诚,抓住时机武装头脑,坚持干什么学什么、缺什么补什么,把好前进的方向,一步一个脚印扎实努力,不断战胜自我、超越自我,担当起新时代赋予的使命任务。
(有删改)
3. 从全文来看,作者的主要观点是什么？
4. 选文用《道德经》中的语言开头,有何妙处？
5. 简要分析第④段的论证思路。
6. 选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有何作用？
7. 如果给本文再补充一个事实论据,下面的材料哪一则更合适？请说明理由。
材料一：东汉末年,称雄冀北的袁绍,不听谋士田丰劝阻,贸然发动官渡之战,结果大败。袁绍不但不承认自己的错误,反而文过饰非,将田丰杀了。他固执地坚持错误,加上心胸狭隘,偏信谗言,使得士气涣散,人心惶惶,人才外流,终为曹操所灭。
材料二：曾在宁波大学就读的周志毅,他堪称时代的楷模。12岁时因玩耍时触电而失去双臂,但凭着顽强的毅力学会了用电脑、发短信、打乒乓球、写书法,他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。通过自己的努力,他最后考上了宁波大学。

答案： 3. 成长贵在“知不知”（“能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的，是一个人成长进步的开始”）。4. 引用《道德经》中的话阐述“知”与“不知”的影响，引出本文中心论点“成长贵在‘知不知’”；同时作为道理论据，证明中心论点，使论证更有权威性和说服力；激发读者的阅读兴趣。5. 首先，指出有些人认识不到自身认知局限的原因；接着，提出解决这一问题的最有效途径——学习；然后，引用毛泽东同志的话（进行道理论证）强调学问的重要性；最后，再次强调学习的必要性。6. 举例论证。举了画家丰子恺的画作脱离实际而引得农民发笑的例子，论证了“要真正做到‘知不知’，一刻也不能离开实践磨砺”的观点，进而论证了中心论点。7. 材料一更适合。材料一举了袁绍不能认清自身认知的局限，刚愎自用，最终兵败势倒的事例，从反面论证了文章的中心论点；而材料二中举周志毅失去双臂后努力学习，最终考上宁波大学的事例，论述的主要是“身残志坚，不断挑战自我、超越自我”的观点，与本文中心论点无直接关联。因此，材料一更合适。