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1. 砥节厉行(或“磨砺节操和品行”) ①
2. 文章第①段以蔡邕的作品开篇,有何作用?(4分)______
3. 如果将下面资料卡的内容作为论据放在文章中,那么放入哪一段最合适?请简述理由。(3分)
【资料卡】
南宋理学家蔡元定一生不仕,面对逆境坦然自若,不降其志,不辱其身,并常常训诫其子及门生曰:“独行不愧影,独寝不愧衾。”在他去世后,朱熹撰文称赞其有“不可屈之志,不可穷之辩”。______
4. 【开放探究】中国汉字文化博大精深,内涵深刻。请你参照本文第②段内容,仿照示例,分析下面的字(任选一字),并谈谈你的感悟。(4分)
【示例】
“诚”,形声字,《说文解字》释义为“信也。从言成声”。本义为“真心实意”,后引申为“真诚,诚实”。感悟:为人要真诚,做到言而有信,这样才能成为有节操、有品行的人。
______
砥砺良好的品德修养
②面对挫折不气馁
④注重细节(或“细微之处,也能照见一个人的品行”)
(每空1分)2. 文章第①段以蔡邕的作品开篇,有何作用?(4分)______
引用东汉学者蔡邕《郭有道碑》里的话开篇,引出论题,阐述了“砥节厉行”的含义,使论证更具有说服力,激发读者的阅读兴趣。
3. 如果将下面资料卡的内容作为论据放在文章中,那么放入哪一段最合适?请简述理由。(3分)
【资料卡】
南宋理学家蔡元定一生不仕,面对逆境坦然自若,不降其志,不辱其身,并常常训诫其子及门生曰:“独行不愧影,独寝不愧衾。”在他去世后,朱熹撰文称赞其有“不可屈之志,不可穷之辩”。______
第④段。资料卡讲的是蔡元定面对逆境坦然自若,不改志向和气节的事,这和第④段面对挫折不气馁的分论点相契合,因此可以作为论据放在第④段中。
4. 【开放探究】中国汉字文化博大精深,内涵深刻。请你参照本文第②段内容,仿照示例,分析下面的字(任选一字),并谈谈你的感悟。(4分)
【示例】
“诚”,形声字,《说文解字》释义为“信也。从言成声”。本义为“真心实意”,后引申为“真诚,诚实”。感悟:为人要真诚,做到言而有信,这样才能成为有节操、有品行的人。
______
示例一:“悟”,形声字,《说文解字》曰“觉也。从心吾声”。本义为“理解,明白”,后引申为“觉悟,启发”。感悟:不断学习,善于思考,有了觉悟便能找到自己的行为准则,明心见性,成为有节操、有品行的人。 示例二:“笃”,形声字,《说文解字》曰“马行顿迟。从马竹声”。本义为“马行走稳而迟缓”,后引申为“坚定,专一”。感悟:信念坚定,专注于目标并持之以恒地坚持下去,这样才能成为有节操、有品行的人。
答案:
1. 砥节厉行(或“磨砺节操和品行”) ①砥砺良好的品德修养 ②面对挫折不气馁 ④注重细节(或“细微之处,也能照见一个人的品行”)(每空1分)
2. 引用东汉学者蔡邕《郭有道碑》里的话开篇,引出论题,(1分)阐述了“砥节厉行”的含义,(1分)使论证更具有说服力,(1分)激发读者的阅读兴趣。(1分)
3. 第④段。(1分)资料卡讲的是蔡元定面对逆境坦然自若,不改志向和气节的事,(1分)这和第④段面对挫折不气馁的分论点相契合,因此可以作为论据放在第④段中。(1分)
4. 示例一:“悟”,形声字,《说文解字》曰“觉也。从心吾声”。(1分)本义为“理解,明白”,后引申为“觉悟,启发”。(1分)感悟:不断学习,善于思考,有了觉悟便能找到自己的行为准则,明心见性,成为有节操、有品行的人。(2分) 示例二:“笃”,形声字,《说文解字》曰“马行顿迟。从马竹声”。(1分)本义为“马行走稳而迟缓”,后引申为“坚定,专一”。(1分)感悟:信念坚定,专注于目标并持之以恒地坚持下去,这样才能成为有节操、有品行的人。(2分)
2. 引用东汉学者蔡邕《郭有道碑》里的话开篇,引出论题,(1分)阐述了“砥节厉行”的含义,(1分)使论证更具有说服力,(1分)激发读者的阅读兴趣。(1分)
3. 第④段。(1分)资料卡讲的是蔡元定面对逆境坦然自若,不改志向和气节的事,(1分)这和第④段面对挫折不气馁的分论点相契合,因此可以作为论据放在第④段中。(1分)
4. 示例一:“悟”,形声字,《说文解字》曰“觉也。从心吾声”。(1分)本义为“理解,明白”,后引申为“觉悟,启发”。(1分)感悟:不断学习,善于思考,有了觉悟便能找到自己的行为准则,明心见性,成为有节操、有品行的人。(2分) 示例二:“笃”,形声字,《说文解字》曰“马行顿迟。从马竹声”。(1分)本义为“马行走稳而迟缓”,后引申为“坚定,专一”。(1分)感悟:信念坚定,专注于目标并持之以恒地坚持下去,这样才能成为有节操、有品行的人。(2分)
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