第42页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
阅读下面这首词,回答问题。
临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新睛。古今多少事,渔唱起三更。
5. 下面对这首词的理解,不正确的一项是( )。
A. 此词是作者晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。词中直抒胸臆,表情达意真切感人。
B. 此词的上片写词人回忆当年与英豪欢聚午桥,展现了豪酣欢乐的生活画面。
C. “二十余年如一梦”一句概括世事变幻无常,写出历尽沧桑的无奈之感、盛衰之叹。
D. 此词的最后一句将古今悲慨、国仇家恨都融入“渔唱”中,将深沉的悲感化为欢快的歌声。
6. “长沟流月去无声”一句寄寓了作者怎样的情感?请简要分析。
______________________________
临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新睛。古今多少事,渔唱起三更。
5. 下面对这首词的理解,不正确的一项是( )。
A. 此词是作者晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。词中直抒胸臆,表情达意真切感人。
B. 此词的上片写词人回忆当年与英豪欢聚午桥,展现了豪酣欢乐的生活画面。
C. “二十余年如一梦”一句概括世事变幻无常,写出历尽沧桑的无奈之感、盛衰之叹。
D. 此词的最后一句将古今悲慨、国仇家恨都融入“渔唱”中,将深沉的悲感化为欢快的歌声。
6. “长沟流月去无声”一句寄寓了作者怎样的情感?请简要分析。
______________________________
答案:
5. D(作者经历了国破家亡的流离之苦,看破尔虞我诈的宦海沉浮,世事沧桑,人生如寄,不胜感慨。当个人的愁苦融入历史的长河,那愁苦便淡去了许多,成为渔唱樵歌,成为集体的记忆,并非“将深沉的悲感化为欢快的歌声”。)
6. 月光映在水面,随水悄悄地流逝。该句寄寓了作者对欢乐时光易逝、盛世华年不再的感慨。
6. 月光映在水面,随水悄悄地流逝。该句寄寓了作者对欢乐时光易逝、盛世华年不再的感慨。
阅读下面的文言文,回答问题。
太宗尝谓中书令岑文本①曰: “夫人虽禀定性,必须博学以成其道,亦犹蜃②性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦③刺股董生④垂帷不勤道艺则其名不立。”文本对曰: “夫人性相近,情则迁移,必须以学饬⑤情,以成其性。《礼》云: ‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿⑥德。”
(节选自吴兢《贞观政要》)
[注释]①岑文本:唐太宗时宰相,文学家。②蜃:大蛤蜊,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。③苏秦:战国纵横家。④董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩,以求专心。⑤饬:整理。⑥懿:美好。
7. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)苏秦刺
(2)人不学不
8. 用“/”给文中画波浪线部分断句。(划3处)
是以苏秦刺股董生垂帷不勤道艺则其名不立
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。
______________________________
10. 文中太宗和岑文本讨论的观点是什么?他们各自是如何说理的?请简要分析。
______________________________
太宗尝谓中书令岑文本①曰: “夫人虽禀定性,必须博学以成其道,亦犹蜃②性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦③刺股董生④垂帷不勤道艺则其名不立。”文本对曰: “夫人性相近,情则迁移,必须以学饬⑤情,以成其性。《礼》云: ‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿⑥德。”
(节选自吴兢《贞观政要》)
[注释]①岑文本:唐太宗时宰相,文学家。②蜃:大蛤蜊,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。③苏秦:战国纵横家。④董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩,以求专心。⑤饬:整理。⑥懿:美好。
7. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)苏秦刺
股
( ) (2)人不学不
知
道
( )8. 用“/”给文中画波浪线部分断句。(划3处)
是以苏秦刺股董生垂帷不勤道艺则其名不立
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。
______________________________
10. 文中太宗和岑文本讨论的观点是什么?他们各自是如何说理的?请简要分析。
______________________________
答案:
7.
(1)大腿
(2)懂得道理
8. 是以苏秦刺股,董生垂帷,不勤道艺,则其名不立
9. 人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。
10. 讨论的观点是学习对人的重要性。都运用类比说理方法,太宗从正面说理,通过“蜃月光而水垂,木燧动而焰发”化抽象于具体,化深奥于浅显,从正面生动形象地说明了学习的重要;岑文本通过反面说理,通过“玉不琢不成器,人不学不知道”将抽象的道理具体化,从反面生动形象地说明了学习对人的重要性。
(1)大腿
(2)懂得道理
8. 是以苏秦刺股,董生垂帷,不勤道艺,则其名不立
9. 人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。
10. 讨论的观点是学习对人的重要性。都运用类比说理方法,太宗从正面说理,通过“蜃月光而水垂,木燧动而焰发”化抽象于具体,化深奥于浅显,从正面生动形象地说明了学习的重要;岑文本通过反面说理,通过“玉不琢不成器,人不学不知道”将抽象的道理具体化,从反面生动形象地说明了学习对人的重要性。
查看更多完整答案,请扫码查看