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【甲文】 黄生借书说
黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后俸去书来落落大满素蟫②灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
(文/袁枚,节选自《小仓山房文集》,有改动)
【注】①随园主人:袁枚自称,袁枚辞官后在江宁小仓山筑随园自居。②素蟫(yín):白色的书虫。
6. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )。
A. 随园主人授以书 授:交给。
B. 非夫人之物而强假焉 强:尽力。
C. 姑俟异日观 俟:等到。
D. 归而形诸梦 形:出现。
7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。
通籍后俸去书来落落大满素蟫灰丝时蒙卷轴
A. 通籍后/俸去书来落落/大满素蟫灰丝/时蒙卷轴
B. 通籍后俸/去书来落落/大满/素蟫灰丝时/蒙卷轴
C. 通籍后/俸去书来/落落大满/素蟫灰丝/时蒙卷轴
D. 通籍后俸/去书来落落/大满素蟫/灰丝时蒙卷轴
8. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )。
A. 作者用“天子”“富贵人家”没有几个读书者和“其他祖父积、子孙弃者”这三种常见的事实,证明“书非借不能读也”。
B. 作者用人们对待借来的东西和属于自己的东西的不同态度做对比,证明了“天下物皆然”这个论断是有普遍意义的。
C. 作者用年少时借书之难、读书用心之专和做官后有大量书籍却不再读书等切身经历为例,进一步论证“书非借不能读”。
D. 文章最后希望黄生要懂得感恩,读书必专,归书必速,点出写作的目的,勉励他应该珍惜年少时光勤奋学习。
9. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
往借,不与,归而形诸梦。其切如是。
______________________________
黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后俸去书来落落大满素蟫②灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
(文/袁枚,节选自《小仓山房文集》,有改动)
【注】①随园主人:袁枚自称,袁枚辞官后在江宁小仓山筑随园自居。②素蟫(yín):白色的书虫。
6. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )。
A. 随园主人授以书 授:交给。
B. 非夫人之物而强假焉 强:尽力。
C. 姑俟异日观 俟:等到。
D. 归而形诸梦 形:出现。
7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。
通籍后俸去书来落落大满素蟫灰丝时蒙卷轴
A. 通籍后/俸去书来落落/大满素蟫灰丝/时蒙卷轴
B. 通籍后俸/去书来落落/大满/素蟫灰丝时/蒙卷轴
C. 通籍后/俸去书来/落落大满/素蟫灰丝/时蒙卷轴
D. 通籍后俸/去书来落落/大满素蟫/灰丝时蒙卷轴
8. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )。
A. 作者用“天子”“富贵人家”没有几个读书者和“其他祖父积、子孙弃者”这三种常见的事实,证明“书非借不能读也”。
B. 作者用人们对待借来的东西和属于自己的东西的不同态度做对比,证明了“天下物皆然”这个论断是有普遍意义的。
C. 作者用年少时借书之难、读书用心之专和做官后有大量书籍却不再读书等切身经历为例,进一步论证“书非借不能读”。
D. 文章最后希望黄生要懂得感恩,读书必专,归书必速,点出写作的目的,勉励他应该珍惜年少时光勤奋学习。
9. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
往借,不与,归而形诸梦。其切如是。
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答案:
6. B(强:勉强。)
7. C
8. D(“懂得感恩”不准确。)
9.(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。
附:参考译文
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:书不是借来的就不能(认认真真地)读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?“七略”“四库”,是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的人有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍)、子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强(向别人)借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)还回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧”。
我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!
如今姓黄的书生像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍(不肯出借),似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的书生本来幸运遇到了我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。
(我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
7. C
8. D(“懂得感恩”不准确。)
9.(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。
附:参考译文
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:书不是借来的就不能(认认真真地)读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?“七略”“四库”,是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的人有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍)、子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强(向别人)借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)还回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧”。
我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!
如今姓黄的书生像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍(不肯出借),似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的书生本来幸运遇到了我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。
(我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
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