《2026年教材全解高中语文必修下册人教版》

阅读下面的文字，完成 18～22 题。
民以食为天，吃是老百姓天大的事；食以味为先，美食是美好生活的标配。古人以食为时，朝食为“饔”、申时进“飧”，

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”，一饔一飧，日复一日；以春耕、夏耘、秋收、冬藏为序，规划一年的生计，“四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也”。如今人们多以三餐为轴，安排一天的作息。尝的是美味，A，中华民族创造和享用美食的历史，已经成为传统文化的灿烂篇章。中央广播电视总台《三餐四季》节目的精彩亮相，展示了中华美食文化的魅力，激发了人们对美好生活的向往。
《三餐四季》节目内容绚丽华美、琳琅满目，宛若中华民族的美食菜谱。①

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。地域风情生百味，民族风味有特色，美食地图异彩纷呈，即使并箸遍数，也是挂一漏万，（甲）。
B：李白的“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，吃出了生活的趣味，喝出了人生的意境；杜甫的“鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹”，描绘了食物的精美；苏东坡的“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，有思念家乡之情，有超脱现实之意，还创制了东坡肘子等美食遗飨后代。文人笔下的美味美景、鲜衣甘醇，把中华诗词与中华美食烩出了色彩、炖出了醇香。
餐桌是苍生承恩天地的台前，厨房是自然馈赠人类的幕后。享用的是美食，咀嚼的是真谛，回味的是人与自然、人与自我、人与社会的关系。纵有盛宴千席，也只能一日三顿，节制是君子，放纵是魔鬼。（乙），焚薮而田，是对自然的破坏，必定会给人类带来惩罚，不能为图一时之美味，戕害养育了人类的自然和环境。
一道家乡的菜，一生惦念的情。家乡有千万游子，游子只有一个故乡。外面的世界再风光，不忘家乡的一碗汤。炎黄子孙走遍世界，却思念那一桌中国餐。

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”。
18. 请在文中括号里填入恰当的成语。（4 分）
甲处：不胜枚举 / 数不胜数 乙处：竭泽而渔 / 涸泽而渔
19. 文中画波浪线的句子中，句①有一处语病，句②有两处错别字，请修改。使书写正确，语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4 分）
①“世界上的第一碗面条出土了”改为“出土了世界上的第一碗面条”。②“绸”改为“稠”；“作”改为“做”。
20. 请在文中 A、B 两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（4 分）
A 处：品的是文化 B 处：自古诗人好食贪杯 / 文人笔下美食韵味无穷
21. 画横线句子运用了比喻的修辞手法，请指出具体类型，并以“家”为写作对象，运用该修辞手法进行仿写。要求：语意完整，句式一致，表达流畅。（4 分）
运用了暗喻的修辞。示例：家是心灵疲惫时的港湾，家是梦想启航时的灯塔。
22. 文中加点的两句都使用了引号，具有一定的表现力，请指出两处引号的用法并分析其使用效果。（4 分）
第一句：引用。①这里的引用使表述更具历史感，突出美食在人们生活中的重要性；②通过这种引用，丰富了文章的文化内涵，为后文阐述古人以食为重要生活组成部分的观点提供依据，也增添了文本的文化底蕴。第二句：特殊含义。把中华美食比作引发乡愁的“床前明月”，突出中华美食在民族情感中的重要地位，引发读者对中华美食与民族情感联系的思考。

答案： 18.甲处：不胜枚举 / 数不胜数 乙处：竭泽而渔 / 涸泽而渔 解析：甲处，根据前文“美食地图异彩纷呈，即使并箸遍数，也是挂一漏万”可知，此处强调美食数量多，无法一一列举。故可填“不胜枚举”“数不胜数”。不胜枚举：指无法一一全举出来，形容数量很多。数不胜数：数都数不过来，形容数量极多，很难计算。乙处，结合后文“焚薮而田，是对自然的破坏”可知，此处应填与“焚薮而田”类似，表达过度索取、破坏自然的成语，故可填“竭泽而渔”“涸泽而渔”。竭泽而渔：指排尽湖水去捕捉鱼，比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。涸泽而渔：排尽湖中或池中的水捕鱼，比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。
19.①“世界上的第一碗面条出土了”改为“出土了世界上的第一碗面条”。②“绸”改为“稠”；“作”改为“做”。 解析：句①中途易辙，前一句“距今 4000 年的青海民和回族土族自治县喇家遗址”没有说完，又开始陈述“世界上的第一碗面条”，暗中更换了主语。应让“距今 4000 年的青海民和回族土族自治县喇家遗址”作主语，“世界上的第一碗面条”作宾语。句②中，“绸”是一种薄而软的丝织品，如丝绸、纺绸、绸缎等。“稠”是形容词，表示液体中含某种固体成分多，或者表示多而密，如“粥熬稠了”或“稠人广众”。“作”主要表示创作、构思或表现，强调的是结果或成果，如“作文”“作画”。“做”主要表示动作或行为，强调实际的行动过程，如“做饭”“做作业”。
20. A 处：品的是文化 B 处：自古诗人好食贪杯 / 文人笔下美食韵味无穷 解析：A 处，前文说“尝的是美味”，后文强调美食与传统文化的关系，所以此处应从品尝美食所带来的文化、情感等感悟方面补写，故填“品的是文化”；B 处，总起句，冒号前的内容是对后面例子的总结，强调诗人与美食的关系紧密，故填“自古诗人好食贪杯”之类的句子。
21.运用了暗喻的修辞。示例：家是心灵疲惫时的港湾，家是梦想启航时的灯塔。 解析：画横线句子“餐桌是苍生承恩天地的台前，厨房是自然馈赠人类的幕后”运用了暗喻的修辞手法，将“餐桌”比作“台前”，“厨房”比作“幕后”，比喻词为“是”。以“家”为写作对象仿写时，要运用暗喻手法，要有两个分句，保持主语一致，都是“家”，且句式一致。
22.第一句：引用。①这里的引用使表述更具历史感，突出美食在人们生活中的重要性；②通过这种引用，丰富了文章的文化内涵，为后文阐述古人以食为重要生活组成部分的观点提供依据，也增添了文本的文化底蕴。
第二句：特殊含义。把中华美食比作引发乡愁的“床前明月”，突出中华美食在民族情感中的重要地位，引发读者对中华美食与民族情感联系的思考。 解析：“并耕而食，饔飨而治”为引用，“床前明月”为特殊含义，结合句子内容及引号的用法分析使用效果即可。

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
近年来，各种搭子在年轻人中盛行，如“饭搭子”“游戏搭子”“运动搭子”等。“搭子”是指年轻人因共同兴趣或共同需求而随时组合、随时分开的新型社交关系。有人认为，年轻人可以没有朋友，但不能没有搭子，搭子将会成为朋友的替代品。
你是否同意上述说法？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

答案： 搭子非友，情亦深
在快节奏的现代生活中，“搭子”文化悄然兴起。有人说年轻人可以没有朋友，但不能没有搭子，搭子会成为朋友的替代品。然而，在我看来，搭子虽非传统意义上的朋友，却也有着独特的情感价值，不能简单地将其视为朋友的替代品。
搭子，因共同兴趣或需求而聚，随情境变化而散。它是一种轻松、随意的社交关系。比如饭搭子，只是在吃饭的时段相聚，分享美食，交流简单的感受。这种关系没有朋友间的深度情感联结，没有长久的承诺和责任。朋友则不同，朋友是在人生道路上相互陪伴、相互理解、相互支持的人。朋友了解彼此的过去，参与彼此的现在，规划彼此的未来。朋友之间有深厚的情感基础，有共同的回忆和经历。
但是，搭子并非毫无情感。在与搭子相处的过程中，也会产生温暖的瞬间。运动搭子一起挥洒汗水，互相鼓励坚持锻炼；游戏搭子在虚拟世界中并肩作战，分享胜利的喜悦和失败的不甘。这些瞬间里，有对彼此的认可和欣赏，有短暂却真实的情感交流。虽然这种情感不如朋友间的深厚持久，但它同样能给人带来快乐和满足。
搭子文化的盛行，反映了现代年轻人对社交的新需求。生活节奏快，人们难以投入大量时间和精力去经营复杂的朋友关系。搭子这种“轻社交”方式，满足了人们在特定场景下的社交渴望。它让人们在孤独时能找到陪伴，在无聊时能找到乐趣。但这并不意味着朋友就不重要了。朋友是人生的宝贵财富，是在困境中能伸出援手、在迷茫时能给予指引的人。
我们不能因为搭子的存在而忽视朋友的价值，也不能因为朋友的重要而否定搭子的意义。搭子和朋友，如同生活中的不同色彩。搭子是明快的亮色，为生活增添轻松和愉悦；朋友是深沉的底色，给予生活稳定和温暖。
在未来的生活中，我们可以享受搭子带来的即时快乐，也应珍惜朋友给予的长久陪伴。让搭子的轻松与朋友的深厚相互映衬，共同丰富我们的社交生活，让我们在不同的关系中体验到不同的情感美好，从而更加热爱生活，拥抱生活中的每一份温暖与感动。
所以，搭子不是朋友的替代品，它们各自有着独特的地位和价值，共同构成了我们丰富多彩的社交画卷。