2025年同步解析与测评高中思想政治选择性必修3人教版福建专版
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1. 任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。肯定方面是 ( )
① 促使该事物灭亡的方面 ② 促使一事物转化为他事物的方面 ③ 事物保持自身存在的方面 ④ 肯定这一事物为它自身的方面
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
① 促使该事物灭亡的方面 ② 促使一事物转化为他事物的方面 ③ 事物保持自身存在的方面 ④ 肯定这一事物为它自身的方面
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案:
1.D
2. 下列关于辩证的否定的说法,不正确的是 ( )
A.是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径
B.是自己否定自己,自己发展自己
C.其实质是扬弃,即抛弃旧事物的所有内容
D.是既肯定又否定,既克服又保留
A.是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径
B.是自己否定自己,自己发展自己
C.其实质是扬弃,即抛弃旧事物的所有内容
D.是既肯定又否定,既克服又保留
答案:
2.C
3. 农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长,外力的拔高是不能助长的。这说明 ( )
A.辩证的否定是事物自身的否定
B.否定就是抛弃一切
C.辩证否定的实质就是对事物彻底否定
D.否定表现为辩证的否定与形而上学的否定
A.辩证的否定是事物自身的否定
B.否定就是抛弃一切
C.辩证否定的实质就是对事物彻底否定
D.否定表现为辩证的否定与形而上学的否定
答案:
3.A
4. “没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是 ( )
A.要敢于藐视权威,抛弃书本
B.要敢于否定,树立创新意识
C.人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟
D.只要敢于否定一切,历史就会向前发展
A.要敢于藐视权威,抛弃书本
B.要敢于否定,树立创新意识
C.人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟
D.只要敢于否定一切,历史就会向前发展
答案:
4.B
5. “江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种 ( )
A.重复关系
B.永恒发展
C.绝对对立
D.辩证否定
A.重复关系
B.永恒发展
C.绝对对立
D.辩证否定
答案:
5.D
6. 从国外到国内,移动互联网催生了一批打车、拼车、专车软件,虽然它们在全世界不同的地方仍存在争议,使过去的交通监管方法受到很大的挑战。但它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合,改善了人们出行的方式,增加了车辆的使用率,推动了互联网共享经济的发展,提高了效率、减少了排放,对环境保护也作出了贡献。有人说,“互联网+”,对传统产业不是颠覆,而是升级换代。
结合材料,运用辩证否定观知识,说明上述观点的合理性。
结合材料,运用辩证否定观知识,说明上述观点的合理性。
答案:
6.辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辩证否定观要求立足实践,不断创新。“互联网+”批判继承传统产业,克服传统产业的局限性,创新发展思路,提高了效率,从而推动传统产业升级换代。
7. 古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,这句诗道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统建筑不是简单地复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。
请运用辩证否定的观点,说明保护与发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
请运用辩证否定的观点,说明保护与发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
答案:
7.①辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,保护与发展传统古建筑坚持“与古为新”是对古建筑既肯定又否定,既否定又肯定。②辩证否定的实质是扬弃,对古建筑“与古为新”,是对古建筑“取其精华、去其糟粕”。 ③辩证否定既是联系的环节,又是发展的环节,“与古为新”既是对中华文明的继承,又是对其的发展。
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