《2025年课堂点睛八年级语文上册人教版》

7. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎？我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？
(2)投诸渤海之尾,隐土之北。把那些土石扔到渤海边上，隐土北面去。
(3)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？

答案： （1）我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？ （2）把那些土石扔到渤海边上，隐土北面去。 （3）子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？

8. 下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是(C)
A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具之简陋等方面表现了移山的艰难,衬托出愚公移山的毅力和决心。
B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁,却能热情地帮助移山,写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。
C.愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。
D.愚公不畏艰难,子孙相继挖山不止的故事,体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。

答案： C

9. 实现中国梦,任重道远。从愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养？敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依靠群众），有坚韧不拔的毅力；做事不畏艰险。

答案： 敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依靠群众），有坚韧不拔的毅力；做事不畏艰险。

[时间：15 分钟 分数：15 分]
【甲】《愚公移山》(略)
【乙】蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②,何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往！”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉？
(选自《为学》,有删改)
【注释】①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵：和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道,反而。
10. 解释下列句中加点的词。(4 分)
(1)毕力平险 毕：尽、全
(2)汝之不惠 之：用在主谓之间，取消句子独立性
(3)贫者语于富者曰 语：告诉
(4)子何恃而往 恃：凭借
11. 用现代汉语翻译下列句子。(6 分)
(1)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。从此以后，冀州的南部，（直到）汉水的南岸，再也没有山冈阻隔了。
(2)吾欲之南海,何如？我想到南海去，你看怎么样？
12. 甲文运用了对比和衬托的写作方法来突出人物形象。(2 分)
13. 甲、乙两文共同告诉我们一个什么道理？两文的结尾形式有什么不同？(3 分)道理：人要立志，并付诸行动实现自己的志向。不同：甲文以神话结尾，乙文以议论结尾。

答案： 10.（1）尽、全 （2）用在主谓之间，取消句子独立性 （3）告诉 （4）凭借 11.（1）从此以后，冀州的南部，（直到）汉水的南岸，再也没有山冈阻隔了。（3 分） （2）我想到南海去，你看怎么样？（3 分） 12.对比 衬托 13.道理：人要立志，并付诸行动实现自己的志向（1 分）。不同：甲文以神话结尾（1 分），乙文以议论结尾（1 分）。