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<题目>阅读下面的选文,完成14—17题。
【甲】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】训俭示康
有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于$_1$物可以直道而行小人寡欲则能谨$^2$身节用。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”
(节选自司马光《训俭示康》,有删改)
【注释】①于:被。②谨:约束。
14. 下列句中加点词的意思相同的一项是(
A. 意与日去 谢太傅寒雪日内集(《咏雪》)
B. 淫慢则不能励精 则是无礼(《陈太丘与友期行》)
C. 故曰 温故而知新(《〈论语〉十二章》)
D. 可以直道而行 博学而笃志(《〈论语〉十二章》)
15. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)是以居官必贿,居乡必盗。
16. 用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。(断两处)
君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用
17. 两篇文章都体现了长辈对晚辈的谆谆教诲,请简析两文教育思想的不同之处。
【甲】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】训俭示康
有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于$_1$物可以直道而行小人寡欲则能谨$^2$身节用。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”
(节选自司马光《训俭示康》,有删改)
【注释】①于:被。②谨:约束。
14. 下列句中加点词的意思相同的一项是(
B
)A. 意与日去 谢太傅寒雪日内集(《咏雪》)
B. 淫慢则不能励精 则是无礼(《陈太丘与友期行》)
C. 故曰 温故而知新(《〈论语〉十二章》)
D. 可以直道而行 博学而笃志(《〈论语〉十二章》)
15. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
(2)是以居官必贿,居乡必盗。
因此当官(时)必定(会)贪污受贿,在乡间(生活)必定(会)成为盗贼。
16. 用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。(断两处)
君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用
君子寡欲则不役于物/可以直道而行/小人寡欲则能谨身节用
17. 两篇文章都体现了长辈对晚辈的谆谆教诲,请简析两文教育思想的不同之处。
【甲】文:诸葛亮侧重教育孩子要宁静淡泊、立志成学、珍惜时间。【乙】文:司马光则明确提出奢侈是诸多罪恶中的大罪,告诫孩子要养成节俭的美德。
答案:
14. B
15. (1)以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。 (2)因此当官(时)必定(会)贪污受贿,在乡间(生活)必定(会)成为盗贼。
16. 君子寡欲则不役于物/可以直道而行/小人寡欲则能谨身节用
17. 【甲】文:诸葛亮侧重教育孩子要宁静淡泊、立志成学、珍惜时间。【乙】文:司马光则明确提出奢侈是诸多罪恶中的大罪,告诫孩子要养成节俭的美德。
15. (1)以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。 (2)因此当官(时)必定(会)贪污受贿,在乡间(生活)必定(会)成为盗贼。
16. 君子寡欲则不役于物/可以直道而行/小人寡欲则能谨身节用
17. 【甲】文:诸葛亮侧重教育孩子要宁静淡泊、立志成学、珍惜时间。【乙】文:司马光则明确提出奢侈是诸多罪恶中的大罪,告诫孩子要养成节俭的美德。
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