《2025年1课3练单元达标测试九年级语文上册人教版》

求知生活的篇章或长或短、或浓或淡,每一章都蕴含着探索的意义。而那些求知的日子,正是生命中最璀璨的星光。学校社团想邀请你参加“知识的旅人”活动,记录那些思考的火花,铭记求知的每一段旅程。
知识的旅人
(2025·广西河池宜州区期中改编)阅读下面的文章,完成题目。
摆脱对于阅读的“误读”
吴心怡
①近日,一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报者认为《水浒传》中有滥杀无辜和丑化女性的内容,批评作者“三观不正”,作品是“毒小说”,不适合提供给学生阅读。
②《水浒传》这样的书是否“诲淫诲盗”,其背后是一个阅读观的问题。“诲淫诲盗”这个词中,“诲”意为教导,这揭示了一种观念——将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能,但与这种教育过程并不是机械的必然关系。假如一个人读的书里有什么样的人,他就会变成什么样,那么书本中对不道德行为的描述,必定会将读者变得不道德——在这种机械的阅读观下,阅读会是一件极为可怕的事。毕竟哪怕是道德训诫的书本,若要教人向善,首先也要讲一讲什么是恶,可一旦描述了恶,在这个机械的阅读观下,也难保这些描述不会毒害阅读者。按照这个逻辑,想要打造一个绝不毒害人的水晶世界,恐怕只禁掉一部《水浒传》也还是不够的。
③其实,阅读《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事,反而有助于人的心智成长。亚里士多德的关于悲剧的“净化”理论认为,悲剧可以唤起人们怜悯、恐惧等情感,被唤起的情感得以净化,让人们对于美德产生新的体验。这个道理也可以用在《水浒传》上。《水浒传》中,一百零八位好汉本是天降的魔星,这已经意味着他们是超出规范的人,并不是作为道德模范被提出的。其故事有时让读者觉得爽快、佩服,有时又觉得同情、怜悯,有时甚至是厌恶、反感。读者可以在情感的激荡中,思考书中人物的功过,思考何为正义,还可以在和作者叙述立场的分歧中,了解古今价值观的异同,批判性地看待书本。这恰恰是时至今日青少年继续读《水浒传》的意义之一。
④阅读并不“可怕”,同时阅读也不应该被神化。另一则关于阅读的消息是朱自清的《经典常谈》加入八年级语文阅读书目。这一变动,可能是为了借此引起初中生对我国经典的兴趣。然而,不少学生读《经典常谈》时感到十分费力。有人为求效率,选择只读、记别人的笔记,反而将原书弃之不顾,此举虽可能于考试得分有利,却背离了阅读课理念的初心。一个人从书本中获得的,总是和这个人当下的认知水平相匹配。初中生若有学力出众者,打算利用此书,结合课堂、课余读过的经典名篇,进一步了解经典原书,尚且可取；倘若对经典并无兴趣,也无接触渠道,只靠应付任务去阅读它,反而可能会引起厌倦的心思。如果认为阅读了名家好书,就能让阅读者从此脱胎换骨,这也是夸大了阅读的教育功效——它并没有那么神奇。
⑤摆脱对于阅读的某种“误读”,树立正确的阅读观。认清阅读在阅读者身上起到的教育功效有限,这只是阅读的一种附加作用。相比教育,阅读对于身心健康的作用不仅十分可观,还更加立竿见影。
⑥回到《水浒传》,那些十几岁的学生,哪怕对于世路人情、江湖社会懵懵懂懂,可还是会因鲁提辖捉弄镇关西的手段忍俊不禁,为林教头风雪山神庙的命运忧心不已。这种多样化的阅读体验,对于青少年而言不也是非常宝贵的吗？
1 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文学作品并不是“诲淫诲盗”,罪恶的源头在于人性,不在阅读。
B. 引用亚里士多德的理论,论证“阅读道德不完美的人物们的故事,有助于人的心智成长”的观点。
C. 列举朱自清的《经典常谈》加入八年级语文阅读书目的事例,论证“阅读也不应该被神化”的观点。
D. 作者认为阅读了名家好书,就能让阅读者从此脱胎换骨。
2 核心要素二 谈谈你认为怎样才能做到第④段中画横线的句子“阅读并不‘可怕’”。______
3 本文论证思路是否严密？参考驳论文知识卡片内容,加以评析。
| 知识卡片：驳论文,主要是就一定的事件或问题发表议论,反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张,并加以论证,得出结论。根据不同的论证需要也可以适当调整其先后顺序。 |
4 核心要素三 下面是网友读完本文后写的留言。根据文章内容,两位网友的阅读观点能否体现《水浒传》的阅读价值？请你结合内容,简要评述。
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答案： 1.D [解析]根据第④段“如果认为阅读了名家好书，就能让阅读者从此脱胎换骨，这也是夸大了阅读的教育功效——它并没有那么神奇”可知，选项分析不正确。
2.树立正确的阅读观；对待书本内容和作者立场要独立思考；批判性地看待书本和作者立场。
[解析]根据第②段“《水浒传》这样的书是否‘诲淫诲盗’，其背后是一个阅读观的问题。‘诲淫诲盗’这个词中，‘诲’意为教导，这揭示了一种观念——将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能，但与这种教育过程并不是机械的必然关系”可概括为：树立正确的阅读观。根据第③段“其实，阅读《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事，反而有助于人的心智成长。亚里士多德的关于悲剧的‘净化’理论认为，悲剧可以唤起人们怜悯、恐惧等情感，被唤起的情感得以净化，让人们对于美德产生新的体验”“还可以在和作者叙述立场的分歧中，了解古今价值观的异同，批判性地看待书本”可分别概括为：对待书本内容和作者立场要独立思考；批判性地看待书本和作者立场。
3.本文论证思路严密。 理由：本文首先树靶子“《水浒传》是‘毒小说’”；然后从“阅读是使人受到教育的过程，不是机械的必然关系”“阅读《水浒传》等经典，教育功效是有限的”“阅读不应该被神化，教育功效是有限的”“阅读对于身心健康的作用十分可观，立竿见影”四个方面进行批驳，得出结论“对于青少年而言，多样化的阅读体验非常宝贵”。
分析论证思路
与知识卡片中的内容一致。
[解析]根据知识卡片“驳论文，主要是就一定的事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张，并加以论证，得出结论。根据不同的论证需要也可以适当调整其先后顺序”可知，“该举报者认为《水浒传》中有滥杀无辜和丑化女性的内容，作者‘三观不正’，作品是‘毒小说’”，应该禁止任何学校向学生推荐《水浒传》作为课外读物，首先树了靶子“《水浒传》是‘毒小说’”；然后从“阅读是使人受到教育的过程，不是机械的必然关系”“阅读《水浒传》等经典，教育功效是有限的”“阅读不应该被神化”“阅读对于身心健康的作用十分可观，立竿见影”四个方面进行批驳；最后得出结论“对于青少年而言，多样化的阅读体验非常宝贵”。
4.网友“翘首以盼”的观点能体现《水浒传》的阅读价值。
理由：该观点与文中“阅读《水浒传》等经典，有助于人的心智的成长”的观点一致。 网友“云”的观点能体现《水浒传》的阅读价值。 理由：该观点与文中“阅读不可‘怕’，同时阅读也不应该被神化”的观点一致。
[解析]网友“翘首以盼”的观点“阅读经典，传承文明，浸润人生。经典也有很强的教化作用，能增强人们的道德观念，树立正确的价值观”突出了经典的教化作用，与文章第③段“读者可以在情感的激荡中，思考书中人物的功过，思考何为正义，还可以在和作者叙述立场的分歧中，了解古今价值观的异同，批判性地看待书本”的表述一致，故该观点能体现《水浒传》的阅读价值。网友“云”的观点“经典的教育作用确实不强，没必要在意这点”与文章第④段“如果认为阅读了名家好书，就能让阅读者从此脱胎换骨，这也是夸大了阅读的教育功效——它并没有那么神奇”的表述一致，故该观点能体现《水浒传》的阅读价值。