《2025年小题狂做七年级语文上册人教版巅峰版》

三、在本学期的读书会上,班级制作了《山海经》展板,以下是展板的文字材料。(11分)
【材料一】
但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。
(摘自鲁迅《阿长与〈山海经〉》)
中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而《山海经》中特多。
(摘自鲁迅《中国小说史略》)
【材料二】
华为好像把整部《山海经》的神兽都注册下来了。朱雀、腾蛇、青牛、青玄、当康、玄机、白虎、灵豸、饕餮……
把中国古代的传说化为现实的奇迹,把幻想中的神兽和最先进的科技结合；让中国古典文化在一连串的字符中焕发生机,让中国人亲眼见证古代传说中的奇迹……这大概就是理工人的终极浪漫了吧？
他们的征途是星辰大海,他们把自己所有的情怀都放在了人类进步上。虽然普通人无法理解他们所为之事,但是从他们的取名上,就能看出他们内心深处燃烧的理想。
(摘编自《中国教育报》)
【材料三】
神话里的生命：代表征服自然的渴望
随着文明的发展,先民们对自然的态度发生改变,从敬畏到抗争,人们渴望有出类拔萃的英雄来拯救世界。于是,《山海经》中的故事,有了另一种生命力。比如可以射下太阳的羿。当时还没有发生“十日居上”的事情,天帝帝俊却赠给了羿一把弓箭,希望羿可以用它解救“下地之百艰”。如同是一种暗示,十日升空,给大地带来“百艰”,于是在后世的神话中,有了“羿射九日”的故事。
神话：人们对于内心的探索和警醒
夔曾贡献出自己的皮,成为黄帝的鼓,用其响声威慑天下。然而,没有谁生来就是勇者,可以牺牲自己,换来一方安宁。九天玄女化身为燕子,来劝夔牺牲自己,成为一张鼓皮的时候,夔也充满犹豫。但“躺平”不是生命的终点,懦弱苟且的背后,是内心的虚无。夔在知道自己声音的力量后,选择牺牲自己,让自己的皮成为战鼓,协助黄帝,打败了蚩尤。这是它为自己寻找到的一条有意义的人生之路。诚然,人生有很多路可以走,但懂得不虚度,便是内心的一场觉醒。
(摘编自公众号“耳朵里的博物馆”)
【材料四】
学术研究认为,古人创作《山海经》的想象过程主要源自于当时中国的土著信仰、神话传说、民间故事以及草木石骨等物质文化遗产。这些内容通过古人的想象和组合,最终形成了一个多彩、奇异、灵异的世界。具体来说《山海经》中所记载的大量幻想生物,如龙、凤、麒麟、狮、虎、牛头马身等,多半是由多种真实动物的形态特征组合而成,或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构加工。例如《山海经》中记载的“千里眼,顺风耳”,据信是根据人们对鸟类和兽类视听能力的想象而创作的。而“蚩尤”“夸父”“大禹”等神话传说人物,则是源于古人对历史人物和神话故事的崇拜和想象。
9. 下列关于材料的表述,

不

正

确

的一项是(3分)( )
A. 鲁迅是《山海经》的忠实书粉,他认为《山海经》是一部集录神话与传说的专书。
B. 《山海经》中夔从充满犹豫到选择牺牲的故事,可以理解为人们寻找人生意义的映射。
C. 华为用《山海经》中的神兽给产品取名,将神话照进现实,展现的是华为科研人的浪漫情怀。
D. “九头的蛇”是《山海经》中的幻想生物,既有真实动物的形态特征,又有虚构加工。
10. (思维提升)有同学想为材料三中“神话里的生命”这部分再补充一个神话故事,《夸父逐日》是否合适？请阐述理由。(4分)
夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林①。
(《山海经·海外北经》)
【注】①邓林：桃林。
答：______
11. 有同学提出了问题“我们为什么要阅读《山海经》？”请根据以上材料,提炼一些理由(

至

少

两

点

),写在留言区。(4分)
答：______

答案： 9. A（鲁迅在《中国小说史略》中说“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多”，意思是中国的神话传说没有专门集结成书籍的，《山海经》中只是神话传说较多，并不是说“《山海经》是一部集录神话与传说的专书”）
10. 示例：合适。（1分）材料三“神话里的生命”讲述了神话故事中寄寓着先民们对自然从敬畏到抗争，渴望富有生命力的英雄人物拯救世界的内容。（1分）夸父奔跑不息，喝干黄河、渭河的水，体现了夸父征服自然的决心，也体现了夸父强健的生命力。（2分）因此适合补充到这一部分。
11. 示例:①《山海经》集录了较多神话与传说，充满瑰丽的想象,是鲁迅孩童时候心爱的宝书，阅读《山海经》能让我们有丰富的想象力；②产品以“神兽"为名，是古老神话与先进科技 的结合，赋予《山海经》现实 的依据，阅读《山海经》是的传承与创新;③还能让我们了解先民们通过神话故事,表达征服自然的渴望，寄托对英雄人物 的崇拜之情，在神话达成对内心 的审视从而启发我们走上有意 的人生之路(每点2分，答出两点即可)