2025年初中毕业升学真题详解七年级语文上册人教版陕西专版
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(三)阅读下面的文言文,完成 14~17 题。(12 分)
【甲】诸葛亮《诫子书》
【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远罪丰③家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(节选自司马光《训俭示康》,有删改)
【注释】①于:被。②谨:约束。③丰:使……丰足。
14. 解释下列句子中加点的词语。(4 分)
(1)非
(2)悲守
(3)
(4)
15. 下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是(
A. 君子之行/德之共也
B. 俭
C.
D. 小人寡欲
16. 请将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。(2 分)
(2)有德者皆由俭来也,俭则寡欲。(2 分)
17. 甲、乙两文都是古代名人对后代的谆谆教诲,仔细阅读文本,写出他们教育思想的异同。(2 分)
【甲】诸葛亮《诫子书》
【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远罪丰③家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(节选自司马光《训俭示康》,有删改)
【注释】①于:被。②谨:约束。③丰:使……丰足。
14. 解释下列句子中加点的词语。(4 分)
(1)非
志
无以成学(立志
)(2)悲守
穷
庐
(穷困潦倒之人住的陋室
)(3)
侈
则多欲(奢侈
)(4)
居
乡必盗(居住
)15. 下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是(
C
)。(2 分)A. 君子之行/德之共也
B. 俭
以
养德/是以
居官必贿C.
乃
悟前狼假寐/去后乃至D. 小人寡欲
而
能谨身节用/切问而
近思16. 请将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。(2 分)
君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
(2)有德者皆由俭来也,俭则寡欲。(2 分)
有好品德的人都是从节俭而来的,节俭了就会少贪欲。
17. 甲、乙两文都是古代名人对后代的谆谆教诲,仔细阅读文本,写出他们教育思想的异同。(2 分)
不同:诸葛亮侧重教育孩子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫。司马光则明确提出奢侈是各种罪恶中的大罪。相同:都强调了节俭的重要性。
答案:
14.
(1)立志
(2)穷困潦倒之人住的陋室
(3)奢侈
(4)居住
【点拨】本题考查文言实词的含义。
【解析】
(1)句意:不立志就无法学有所成。志:立志。
(2)句意:只能悲哀地坐守着陋室。穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
(3)句意:如果奢侈就多贪欲。侈:奢侈。
(4)句意:住在乡里(平民百姓)如果奢侈必然盗窃别人的钱财。居:居住。
15.C【点拨】本题考查文言虚词。
【解析】A.助词,的/助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
B.连词,表目的,来/介词,与“是”连用,译为“因此”。C.副词,才。D.连词,表顺承,就/连词,表并列,并且。
16.
(1)君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
(2)有好品德的人都是从节俭而来的,节俭了就会少贪欲。
【点拨】本题考查文言文句子翻译。
【解析】
(1)重点词语:君子,品德高尚的人。修身,修养身心。
(2)重点词语:者,……的人;皆,都;由,从。
17.不同:诸葛亮侧重教育孩子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫。司马光则明确提出奢侈是各种罪恶中的大罪。相同:都强调了节俭的重要性。
【点拨】本题考查学生对文言文内容的理解和分析。
【解析】根据“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,诸葛亮认为一个人要成才首先要“淡泊宁静”;根据“非学无以广才,非志无以成学”可知,阐述了学习和立志对成才的重要性;根据“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”可知,是告诫孩子要珍惜时间。根据“侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身”可知,人们生活奢侈了,私心杂念也就多了;根据“是以居官必贿,居乡必盗”可知,如果人们生活奢侈,做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物;根据“故曰,侈,恶之大也”可知,作者认为奢侈是大罪。通读两文可知,他们都强调了节俭的重要性。
(1)立志
(2)穷困潦倒之人住的陋室
(3)奢侈
(4)居住
【点拨】本题考查文言实词的含义。
【解析】
(1)句意:不立志就无法学有所成。志:立志。
(2)句意:只能悲哀地坐守着陋室。穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
(3)句意:如果奢侈就多贪欲。侈:奢侈。
(4)句意:住在乡里(平民百姓)如果奢侈必然盗窃别人的钱财。居:居住。
15.C【点拨】本题考查文言虚词。
【解析】A.助词,的/助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
B.连词,表目的,来/介词,与“是”连用,译为“因此”。C.副词,才。D.连词,表顺承,就/连词,表并列,并且。
16.
(1)君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
(2)有好品德的人都是从节俭而来的,节俭了就会少贪欲。
【点拨】本题考查文言文句子翻译。
【解析】
(1)重点词语:君子,品德高尚的人。修身,修养身心。
(2)重点词语:者,……的人;皆,都;由,从。
17.不同:诸葛亮侧重教育孩子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫。司马光则明确提出奢侈是各种罪恶中的大罪。相同:都强调了节俭的重要性。
【点拨】本题考查学生对文言文内容的理解和分析。
【解析】根据“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,诸葛亮认为一个人要成才首先要“淡泊宁静”;根据“非学无以广才,非志无以成学”可知,阐述了学习和立志对成才的重要性;根据“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”可知,是告诫孩子要珍惜时间。根据“侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身”可知,人们生活奢侈了,私心杂念也就多了;根据“是以居官必贿,居乡必盗”可知,如果人们生活奢侈,做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物;根据“故曰,侈,恶之大也”可知,作者认为奢侈是大罪。通读两文可知,他们都强调了节俭的重要性。
(四)右侧扫码·视频讲解 阅读下面的诗歌,完成 18~19 题。(4 分)
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
18. “夜雨”一词在诗中反复出现,请分别说说它的作用。(2 分)
19. 结合全诗,以简要的语言概括诗人的情感变化过程。(2 分)
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
18. “夜雨”一词在诗中反复出现,请分别说说它的作用。(2 分)
“巴山夜雨涨秋池”是实写,面对秋天连绵的夜雨,远在他乡的诗人心中更加惆怅,此处“夜雨”突出了诗人羁旅中的孤独凄凉;“却话巴山夜雨时”是虚写,是诗人想象与妻子会面时诉说回味“巴山夜雨涨秋池”的情景,此处“夜雨”表达了诗人的思念之情。
19. 结合全诗,以简要的语言概括诗人的情感变化过程。(2 分)
由“问归期”而“未有期”的苦涩与无奈,到“夜雨涨秋池”的愁苦与孤寂,再到由想象中团聚的欢乐而引发的深深的思念之情。
答案:
18.“巴山夜雨涨秋池”是实写,面对秋天连绵的夜雨,远在他乡的诗人心中更加惆怅,此处“夜雨”突出了诗人羁旅中的孤独凄凉;“却话巴山夜雨时”是虚写,是诗人想象与妻子会面时诉说回味“巴山夜雨涨秋池”的情景,此处“夜雨”表达了诗人的思念之情。
【点拨】本题考查诗句赏析。
【解析】“巴山夜雨涨秋池”中的“夜雨”是诗人此时经历的黑夜迷茫、大雨滂沱、池水涨满的凄冷之景,表现了诗人的孤独、凄凉之感;“却话巴山夜雨时”中的“夜雨”是诗人想象回家后与妻子讲述“巴山夜雨涨秋池”的情景,充满温馨,而诗人此时身处异地,更加突出思念之情。
19.由“问归期”而“未有期”的苦涩与无奈,到“夜雨涨秋池”的愁苦与孤寂,再到由想象中团聚的欢乐而引发的深深的思念之情。
【点拨】本题考查学生揣摩诗歌情感的能力。
【解析】“君问归期未有期”,一问一答,诗人漂泊在外归期无期的苦涩和无奈跃然纸上;“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情,秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表达内心的孤独与凄凉;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是对未来相见共语的期盼与想象,诗人用想象中相见时的欢乐温馨,反衬现在的孤独,更加突出诗人对妻子的思念之情。
【点拨】本题考查诗句赏析。
【解析】“巴山夜雨涨秋池”中的“夜雨”是诗人此时经历的黑夜迷茫、大雨滂沱、池水涨满的凄冷之景,表现了诗人的孤独、凄凉之感;“却话巴山夜雨时”中的“夜雨”是诗人想象回家后与妻子讲述“巴山夜雨涨秋池”的情景,充满温馨,而诗人此时身处异地,更加突出思念之情。
19.由“问归期”而“未有期”的苦涩与无奈,到“夜雨涨秋池”的愁苦与孤寂,再到由想象中团聚的欢乐而引发的深深的思念之情。
【点拨】本题考查学生揣摩诗歌情感的能力。
【解析】“君问归期未有期”,一问一答,诗人漂泊在外归期无期的苦涩和无奈跃然纸上;“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情,秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表达内心的孤独与凄凉;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是对未来相见共语的期盼与想象,诗人用想象中相见时的欢乐温馨,反衬现在的孤独,更加突出诗人对妻子的思念之情。
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