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请选择下列词语中感兴趣的词语(至少6个),查找它们的来源典故,并写下来。
知音 汗青 桃李 古稀 孩提 桃园 泰山(指岳父) 一字师 三不知 东道主 安乐窝 一言堂
知音 汗青 桃李 古稀 孩提 桃园 泰山(指岳父) 一字师 三不知 东道主 安乐窝 一言堂
答案:
1. 知音:相传春秋时伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“巍巍乎若泰山”;志在流水,钟子期曰:“洋洋乎若江河”。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后以“知音”比喻知己,能赏识自己的人。
2. 汗青:古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,故称“汗青”。后以“汗青”指史册。如文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
3. 桃李:春秋时,魏文侯问子质:“你为什么不去做官呢?”子质说:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”后以“桃李”比喻所教的学生。如“桃李满天下”即指培养的后辈或所教的学生极多,遍布各地。
4. 古稀:杜甫《曲江二首》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因用“古稀”指七十岁。
5. 东道主:出自《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”郑国在秦国东面,接待秦国出使东方的使节,故称“东道主”。后泛指接待或宴客的主人。
6. 一字师:五代诗僧齐己作《早梅》诗,有“前村深雪里,昨夜数枝开”之句。郑谷改“数枝”为“一枝”,齐己下拜,时人称郑谷为“一字师”。后用以称呼能纠正一个字错误的老师,泛指从别人的诗文中学到一点东西的人。
2. 汗青:古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,故称“汗青”。后以“汗青”指史册。如文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
3. 桃李:春秋时,魏文侯问子质:“你为什么不去做官呢?”子质说:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”后以“桃李”比喻所教的学生。如“桃李满天下”即指培养的后辈或所教的学生极多,遍布各地。
4. 古稀:杜甫《曲江二首》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因用“古稀”指七十岁。
5. 东道主:出自《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”郑国在秦国东面,接待秦国出使东方的使节,故称“东道主”。后泛指接待或宴客的主人。
6. 一字师:五代诗僧齐己作《早梅》诗,有“前村深雪里,昨夜数枝开”之句。郑谷改“数枝”为“一枝”,齐己下拜,时人称郑谷为“一字师”。后用以称呼能纠正一个字错误的老师,泛指从别人的诗文中学到一点东西的人。
(三)俗语积累
在横线上写出带有数字的俗语。
例如:表示差不多时用:八九不离十
表示距离远时用:十万八千里
表示归根到底时用:九九归一
表示把握很大时用:十有八九
表示很不容易时用:九牛二虎
表示信心十足时用:
表示某人做事麻利时用:
表示一样东西两人平分时用:
表示实实在在、不可更改时用:
表示做事考虑不周到,干了再说时用:
在横线上写出带有数字的俗语。
例如:表示差不多时用:八九不离十
表示距离远时用:十万八千里
表示归根到底时用:九九归一
表示把握很大时用:十有八九
表示很不容易时用:九牛二虎
表示信心十足时用:
表示某人做事麻利时用:
表示一样东西两人平分时用:
表示实实在在、不可更改时用:
表示做事考虑不周到,干了再说时用:
答案:
十拿九稳;三下五除二;二一添作五;一是一,二是二;一不做,二不休
(四)歇后语积累
有段相声说,张飞的母亲姓“吴”,因为有句成语叫“无事生非”——“无事”与“吴氏”同音,即吴氏生下张飞(“飞”与“非”谐音)。该相声当然是运用谐音手段来引人发笑,其实张飞的母亲姓什么,《三国演义》里并未交代。
利用同音词谐音,可以一语双关,表面上说这,而实际上说那。在歇后语中就常常利用这种手法,如:和尚打伞——无发(法)无天。请搜集并整理至少5条这样同音巧用的歇后语。
有段相声说,张飞的母亲姓“吴”,因为有句成语叫“无事生非”——“无事”与“吴氏”同音,即吴氏生下张飞(“飞”与“非”谐音)。该相声当然是运用谐音手段来引人发笑,其实张飞的母亲姓什么,《三国演义》里并未交代。
利用同音词谐音,可以一语双关,表面上说这,而实际上说那。在歇后语中就常常利用这种手法,如:和尚打伞——无发(法)无天。请搜集并整理至少5条这样同音巧用的歇后语。
答案:
【解析】:
歇后语是中国民间语言的一种独特形式,它由两部分组成,前一部分是比喻或引语,后一部分是解释或结论,而且后一部分常常利用同音词或谐音来一语双关,使得整个歇后语既有趣又富有哲理。这个问题要求搜集并整理至少5条这样同音巧用的歇后语。
【答案】:
1. 孔夫子搬家——净是书(输)
2. 外甥打灯笼——照旧(舅)
3. 梁山泊军师——无用(吴用)
4. 四月的冰河——开动(冻)了
5. 咸菜烧豆腐——有言(盐)在先
歇后语是中国民间语言的一种独特形式,它由两部分组成,前一部分是比喻或引语,后一部分是解释或结论,而且后一部分常常利用同音词或谐音来一语双关,使得整个歇后语既有趣又富有哲理。这个问题要求搜集并整理至少5条这样同音巧用的歇后语。
【答案】:
1. 孔夫子搬家——净是书(输)
2. 外甥打灯笼——照旧(舅)
3. 梁山泊军师——无用(吴用)
4. 四月的冰河——开动(冻)了
5. 咸菜烧豆腐——有言(盐)在先
(五)学做读书笔记
读书笔记种类很多,主要有三大类。
1. 摘要式。就是读书时把一些与自己学习、工作、研究有关的语句、段落抄录下来。如以后要引用的观点、材料、典故、数据等,自己认为非常精辟的警句、精到的议论、精彩的描绘等,都可以摘抄下来。摘要式笔记可分为:
(1)索引。即只记录文章的题目、出处。
(2)抄录原文。就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等,作为引用的原始材料。
(3)摘要。在理解原文的基础上,按照原文的顺序,扼要地把书中的观点、结论摘抄下来。
2. 评注式。这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法及评价的笔记形式。
评注式笔记可分为:
(1)书头批注。这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处标上符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条做记号等。
(2)提纲。就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。
(3)提要。提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
(4)读后评注。就是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难点加以注解。
(5)补充原文。就是在读完原文或文章之后,对感到不满足的地方进行补充。
3. 心得式。即读后感。是读书或读文章后写出自己的认识、感想、体会和启发。心得式笔记可以分为:
(1)札记。读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的,称为札记。
(2)心得。也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
(3)综合。综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的文章后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。
读书笔记常用的载体主要有笔记本、活页本、卡片、剪报和全文复印等。不论写什么样的读书笔记,都必须认真地读懂原作,态度要严肃、认真、细致。
(改编自潘金翠《怎样写读书笔记》,《写作》2009年第8期)
请你依据以上方法指导,做假日读书笔记。
读书笔记种类很多,主要有三大类。
1. 摘要式。就是读书时把一些与自己学习、工作、研究有关的语句、段落抄录下来。如以后要引用的观点、材料、典故、数据等,自己认为非常精辟的警句、精到的议论、精彩的描绘等,都可以摘抄下来。摘要式笔记可分为:
(1)索引。即只记录文章的题目、出处。
(2)抄录原文。就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等,作为引用的原始材料。
(3)摘要。在理解原文的基础上,按照原文的顺序,扼要地把书中的观点、结论摘抄下来。
2. 评注式。这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法及评价的笔记形式。
评注式笔记可分为:
(1)书头批注。这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处标上符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条做记号等。
(2)提纲。就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。
(3)提要。提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
(4)读后评注。就是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难点加以注解。
(5)补充原文。就是在读完原文或文章之后,对感到不满足的地方进行补充。
3. 心得式。即读后感。是读书或读文章后写出自己的认识、感想、体会和启发。心得式笔记可以分为:
(1)札记。读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的,称为札记。
(2)心得。也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
(3)综合。综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的文章后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。
读书笔记常用的载体主要有笔记本、活页本、卡片、剪报和全文复印等。不论写什么样的读书笔记,都必须认真地读懂原作,态度要严肃、认真、细致。
(改编自潘金翠《怎样写读书笔记》,《写作》2009年第8期)
请你依据以上方法指导,做假日读书笔记。
答案:
示例:提要法。
《说与做》中学者:做了再说,做了不说。民主战士:说了就做,言行一致。
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