2025年真题圈七年级语文下册人教版山西专版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年真题圈七年级语文下册人教版山西专版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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一、(期中·23 - 24太原)请你参与“开卷有益”阅读探究活动,完成题目。
分值:13分 难度:★★★ 建议用时:12分钟
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士
(选自《资治通鉴》)
【乙】
幼年知识未开,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。若壮年所读,经月则忘,必不能持久。故六经、秦汉之文,词语古奥①,必须幼年读。长壮后,虽倍蓰②其功,终属影响③。自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书
(选自张英《聪训斋语》有删改)
【注释】①古奥:指深奥,不容易理解。②倍蓰(xǐ):数倍。③影响:这里指不切实际、不持久。④时文:当时流行的文体,多指科举应试之文。⑤义蕴:内在的意义。⑥发越:散播。
1. 知识迁移【整理字词】请你根据表格中提示的解词方法,解释下面句子中加点词的意思。(3分)

2.【梳理文意】请你用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
______________________________
(2)必求可以背诵,然后思通其义蕴。
______________________________
3.【品味语句】品味语气词有助于我们发现文章奥秘。请参照示例,分析下面加点语气词在句子中的表达效果。(3分)
【示例】孤岂欲卿治经为博士
【分析】“邪”同“耶”,表反问语气,译为“吗”。表现了孙权对吕蒙推托的不悦和责备,又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。
【语句】自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书
【分析】______________________________
4.【比较探究】请结合具体内容,谈谈两篇选文在读书学习方面给了你哪些启示。(3分)
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分值:13分 难度:★★★ 建议用时:12分钟
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士
邪
!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及
鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《资治通鉴》)
【乙】
幼年知识未开,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。若壮年所读,经月则忘,必不能持久。故六经、秦汉之文,词语古奥①,必须幼年读。长壮后,虽倍蓰②其功,终属影响③。自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书
乎
?此时,时文④固不可不读,亦须择典雅醇正、理纯辞裕、可历二三十年无弊者读之。古人之书,安可尽读?但
我所已读者,决不可轻弃。得尺则尺,得寸则寸。毋贪多,毋贪名。但
读得一篇,必求可以背诵,然后思通其义蕴⑤,而运用之于手腕之下。如此,则才气自然发越⑥。(选自张英《聪训斋语》有删改)
【注释】①古奥:指深奥,不容易理解。②倍蓰(xǐ):数倍。③影响:这里指不切实际、不持久。④时文:当时流行的文体,多指科举应试之文。⑤义蕴:内在的意义。⑥发越:散播。
1. 知识迁移【整理字词】请你根据表格中提示的解词方法,解释下面句子中加点词的意思。(3分)
2.【梳理文意】请你用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
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(2)必求可以背诵,然后思通其义蕴。
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3.【品味语句】品味语气词有助于我们发现文章奥秘。请参照示例,分析下面加点语气词在句子中的表达效果。(3分)
【示例】孤岂欲卿治经为博士
邪
!【分析】“邪”同“耶”,表反问语气,译为“吗”。表现了孙权对吕蒙推托的不悦和责备,又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。
【语句】自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书
乎
?【分析】______________________________
4.【比较探究】请结合具体内容,谈谈两篇选文在读书学习方面给了你哪些启示。(3分)
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答案:
1.
(1)只是
(2)只要
(3)待,等到
2.
(1)志士分别几日,就要另外用新的眼光看待他,长兄明白事理怎么这么晚呢!
(2)必定要求能够背诵,之后思考通晓它内在的意义。
3.示例:语气助词,表示反问语气,译为“呢”。表现出作者对八岁到二十岁这段最关键的时期荒废时间或读无关紧要的书的责备,以及对后辈寄予厚望的恳切之意。
4.[甲]文启示我们开卷有益,只有不断学习才能增长才干;[乙]文启示我们在幼年时要认真读书,挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美的书来读;每读一篇文章要做到能够背诵、通晓其内在的意义并灵活运用。
参考译文:
[乙](人们)幼年时期知识未经开导,性格天真固执,所读的书即使很久不复习,偶尔提起,也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书,过了一个月就忘了,这样一定不能长久(记得)。所以《六经》和秦汉时期的文章,词语古拙深奥,一定要在幼年时期读。等到壮年之后,即使花费数倍(相比幼年时期)的努力,终究也不能持久(记忆)了。从八岁到二十岁,这之间时间不长,怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢?这个时候,科举应试之文固然不能不读,(但)也必须挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有弊病的书来阅读。古人写的书,怎么能全部读完?但是我已经阅读过的内容,决不能轻易放弃。得到一尺就是一尺,得到一寸就是一寸。不要贪多,也不要过分追求名声。只要读过一篇,必定要求能够背诵,之后思考通晓它内在的意义,然后在手中灵活运用。像这样做,那么才气自然散播出来。
(1)只是
(2)只要
(3)待,等到
2.
(1)志士分别几日,就要另外用新的眼光看待他,长兄明白事理怎么这么晚呢!
(2)必定要求能够背诵,之后思考通晓它内在的意义。
3.示例:语气助词,表示反问语气,译为“呢”。表现出作者对八岁到二十岁这段最关键的时期荒废时间或读无关紧要的书的责备,以及对后辈寄予厚望的恳切之意。
4.[甲]文启示我们开卷有益,只有不断学习才能增长才干;[乙]文启示我们在幼年时要认真读书,挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美的书来读;每读一篇文章要做到能够背诵、通晓其内在的意义并灵活运用。
参考译文:
[乙](人们)幼年时期知识未经开导,性格天真固执,所读的书即使很久不复习,偶尔提起,也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书,过了一个月就忘了,这样一定不能长久(记得)。所以《六经》和秦汉时期的文章,词语古拙深奥,一定要在幼年时期读。等到壮年之后,即使花费数倍(相比幼年时期)的努力,终究也不能持久(记忆)了。从八岁到二十岁,这之间时间不长,怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢?这个时候,科举应试之文固然不能不读,(但)也必须挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有弊病的书来阅读。古人写的书,怎么能全部读完?但是我已经阅读过的内容,决不能轻易放弃。得到一尺就是一尺,得到一寸就是一寸。不要贪多,也不要过分追求名声。只要读过一篇,必定要求能够背诵,之后思考通晓它内在的意义,然后在手中灵活运用。像这样做,那么才气自然散播出来。
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