2026年一本密卷高考历史
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年一本密卷高考历史 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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4. (2025·重庆押题密卷B·4)开皇十五年(595年),隋文帝路过汴州(今河南开封)时,"恶其殷盛,多有奸侠",下令"禁游食,抑工商,民有向街开门者杜之,船客停于郭外星居者勒为聚落,侨人逐令归本"。这可用于佐证(
A.统治者强化商业经营管理
B.城市功能具有相对稳定性
C.传统治国政策的根深蒂固
D.地方豪强势力的膨胀壮大
C
)A.统治者强化商业经营管理
B.城市功能具有相对稳定性
C.传统治国政策的根深蒂固
D.地方豪强势力的膨胀壮大
答案:
4.C 材料中隋文帝因汴州商业繁荣而厌恶,下令“禁游食,抑工商”,限制居民临街开门、强制船客定居城外、驱逐侨民回乡,这体现了传统的重农抑商政策,该政策自战国商鞅变法以来长期延续,隋文帝此举强化农业、抑制工商业,反映了传统治国理念的根深蒂固影响,故选 C 项;统治者政策核心是压制而非管理商业,“抑工商”等举措旨在削弱而非强化商业活动,排除 A 项;隋文帝干预城市布局如禁止向街开门,破坏商业功能,表明城市功能被主动改变而非稳定,排除 B 项;材料针对流动人口和商业控制,未涉及地方豪强,隋文帝时期推行均田制等措施实为抑制豪强势力,排除 D 项。
5. (2025·安徽师大附中模拟预测·4)《宋刑统》规定:"诸卑幼在外,尊长后为定婚,而卑幼自娶妻,已成者,婚如法;未成者,从尊长,违者杖一百";但在实际生活中,"婚姻不问阀阅""榜下捉婿"等现象盛行。这说明宋代(
A.传统礼教对婚姻干预松弛
B.宗族伦理与等级秩序受到推崇
C.社会变迁影响了婚姻观念
D.女性在婚姻中主导权不断提高
C
)A.传统礼教对婚姻干预松弛
B.宗族伦理与等级秩序受到推崇
C.社会变迁影响了婚姻观念
D.女性在婚姻中主导权不断提高
答案:
5.C 宋代商品经济发展,社会阶层流动加速,门第观念逐渐淡化,材料中规定与实际生活现象的差异,反映出社会变迁使人们婚姻观念发生变化,不再过分受传统礼教限制,故社会变迁影响了婚姻观念,故选 C 项;传统礼教干预并未全面松弛,《宋刑统》规定尊长定婚权及违者处罚,说明礼教框架仍存,实际现象仅是局部松动,排除 A 项;宗族伦理与等级秩序在《宋刑统》中被强调,但“榜下捉婿”等实践挑战了门阀等级,表明其受冲击而非推崇,排除 B 项;女性主导权提高缺乏证据,宋代女性仍受“男尊女卑”伦理束缚,材料未涉及女性角色变化,排除 D 项。
6. (2025·山东齐鲁名校八次联考·10)丰岛海战爆发后,福泽谕吉发文宣称甲午中日战争是"文明"与"野蛮"的战争,因为"战争虽然发生在日清两国之间,而如果要问其根源,实在是努力于文明开化之进步的一方,与妨碍其进步的一方的战争,而绝不是两国之争"。福泽谕吉这一言论(
A.冲击了中国传统的朝贡体制
B.肯定了明治维新的成果
C.掩盖了日本发动战争的实质
D.提升了日本的国际地位
C
)A.冲击了中国传统的朝贡体制
B.肯定了明治维新的成果
C.掩盖了日本发动战争的实质
D.提升了日本的国际地位
答案:
6.C 福泽谕吉宣称甲午战争是“文明”与“野蛮”的战争,将日本美化成努力文明开化进步方,而掩盖了日本为满足资本主义发展对市场与原料需求,向外侵略扩张,挑起战争的实质,故选 C 项;中国传统朝贡体制的核心是宗藩关系,材料中福泽谕吉的论述聚焦于文明冲突,并未涉及对朝贡体系的直接冲击,排除 A 项;福泽谕吉的言论虽隐含对明治维新后日本“文明开化”的自诩,但主旨在于为战争正当性辩护,而非评价维新成果本身,排除 B 项;日本国际地位的提升是甲午战争的结果,但福泽谕吉的言论旨在塑造战争的道义形象,而非直接讨论国际地位问题,排除 D 项。
7. (2025·河北衡水中学检测·9)1927年8月5日,中共湖北省委强调要通过暴动"创造一独立之局面。最后如万不得已时,亦须至通山、通城一带上山"。12月,中共江苏省委作出《农民运动之第三次计划》,明确指出要在苏北"造成农民割据的局面"。这些地方省委的决策(
A.践行了古田会议的精神
B.是对马克思主义中国化的探索
C.放弃了十月革命的道路
D.标志着工农武装割据理论形成
B
)A.践行了古田会议的精神
B.是对马克思主义中国化的探索
C.放弃了十月革命的道路
D.标志着工农武装割据理论形成
答案:
7.B 1927 年大革命失败后,中共地方省委提出通过暴动创造独立局面、造成农民割据,结合当时城市革命道路受挫的背景,这是依据中国国情探索适合革命发展的新方向,属于对马克思主义中国化的探索,故选 B 项;古田会议召开于 1929 年 12 月,主要解决党和军队建设问题,而题干决策发生于 1927 年,时间逻辑不符,排除 A 项;地方省委主张武装暴动和割据,仍坚持暴力革命手段,并未放弃十月革命的基本道路,而是探索其在中国农村的具体实现形式,排除 C 项;工农武装割据理论系统形成于 1928—1930 年毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在?》等著作,题干地方实践早于理论总结,属于实践先导而非理论形成的标志,排除 D 项。
8. (2025·河北张家口二模·9)下图为漫画家李桦于1947年创作的《起来,饥寒交迫的奴隶》系列漫画之《怒潮》。该漫画反映出(

A.革命根据地蓬勃发展
B.民族危机的日益深重
C.战略决战的顺利进行
D.社会矛盾的尖锐激化
D
)A.革命根据地蓬勃发展
B.民族危机的日益深重
C.战略决战的顺利进行
D.社会矛盾的尖锐激化
答案:
8.D 漫画标题引用《国际歌》歌词,直接呼应阶级斗争,画面中民众奋起反抗的场景,象征底层人民对国民党统治的强烈不满,此时国共内战本质是阶级矛盾激化的结果,故选 D 项;漫画《怒潮》的核心主题是底层民众的激烈反抗,而非直接表现根据地的建设或发展,标题“起来,饥寒交迫的奴隶”更强调阶级压迫与反抗,而非根据地的具体成就,排除 A 项;1945 年抗日战争已结束,1947 年国内主要矛盾转为国共内战(阶级斗争)而非民族矛盾,排除 B 项;解放战争的“战略决战”(三大战役:辽沈、淮海、平津)发生于 1948 年 9 月至 1949 年 1 月,排除 C 项。
9. (2025·湖南邵阳联考·11)下图是画家于志祥1972年创作的年画《喜送爱国棉》,它(

A.真实再现农村农业丰收景象
B.表明了人民物质生活水平的大幅度提高
C.体现农村经济体制改革成效
D.反映出人民为国家建设贡献力量的热情
D
)A.真实再现农村农业丰收景象
B.表明了人民物质生活水平的大幅度提高
C.体现农村经济体制改革成效
D.反映出人民为国家建设贡献力量的热情
答案:
9.D 年画名为《喜送爱国棉》,强调农民通过交售棉花为国家做贡献,这反映出人民为国家建设贡献力量的热情,在当时的时代背景下,人民以这种方式表达对国家建设的支持,故选 D 项;1972 年正处于“文化大革命”时期,这一时期“左”倾错误泛滥,农业生产受到一定影响,不能简单说真实再现农村农业丰收景象,排除 A 项;“文化大革命”期间,国民经济遭到严重破坏,人民物质生活水平并没有大幅度提高,从当时的时代背景来看,物资相对匮乏,喜送爱国棉更多体现的是一种爱国行为,而非物质生活水平大幅提高的表现,排除 B 项;农村经济体制改革是在 1978 年中共十一届三中全会以后才逐步展开的,1972 年还未进行农村经济体制改革,排除 C 项。
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