《2026年一本密卷高考历史》

1. (2025·湖北黄冈中学四模·1)盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大的夏商早期遗址。考古显示,盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗等方面与中原政治中心保持同步,长江中游地区地位较低的二、三级聚

落

又与盘龙城完全同步。这反映出夏商时期(B)

A.王权独尊局面形成
B.文化认同逐渐增强
C.地方治理体系完善
D.血缘纽带作用凸显

答案： 1.B 考古显示盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗方面与中原政治中心保持同步，且长江中游地区低等级聚落又与盘龙城同步，这表明夏商时期不同区域间文化上有着高度一致性，反映出文化认同逐渐增强，故选B项；王权独尊在夏商时期虽初现，如二里头遗址显示王权萌芽，但材料未提政治集权，仅强调文化同步性，排除A项；地方治理体系在夏商处于雏形，分封制尚未成熟，材料聚焦聚落等级与文化同步，未涉及治理结构，排除C项；血缘纽带在宗法社会中重要，但材料只提青铜器和社会习俗同步，未涉及血缘关系作用，排除D项。

2. (2025·河北衡水金卷压轴卷1·2)下图所示为汉代画像石的一些常见形象。据此可知,汉代(B)


A.狩猎经济开始兴起
B.社会崇尚刚健有为
C.提倡天人合一理念
D.政治环境动荡不安

答案： 2.B 画像石中展现人物与猛兽搏斗等场景，体现出一种勇敢、积极进取、充满力量的精神风貌，反映出汉代社会崇尚刚健有为，故选B项；狩猎在汉代之前就已存在，并非汉代才“开始兴起”，从这两幅画像石不能得出此结论，排除A项；天人合一强调人与自然和谐统一等理念，这两幅画像石主要体现的是人的勇敢抗争等，未体现天人合一思想，排除C项；画像石主要描绘的是人物的英勇行为等场景，没有反映政治环境动荡不安的信息，排除D项。

3. (2025·湖北武汉武昌三模·3)唐朝中后期,藩镇不经过中央统一选拔程序自行招募僚属,称为辟署制。
唐朝中后期不同类型藩镇辟署人才的主要出身与去向统计(部分)

据此可知,这一时期(D)

A.科举制度受到冲击
B.社会流动不断加快
C.平民社会逐渐形成
D.门阀势力有所削弱

答案： 3.D 辟署制下，河朔型藩镇主要任用地方士族和豪强，但中原型藩镇吸纳了科举出身者及部分平民，东南型藩镇则依赖南方富裕士人，反映出传统门阀士族对官僚体系的垄断被打破，新兴阶层通过科举或地方势力进入权力结构，门阀影响力相对下降，故选D项；材料中中原型藩镇明确记载科举出身者被辟用，且部分回归中央，说明科举制仍发挥作用，未被冲击，排除A项；虽然平民在中原型藩镇中出现，但仅属“部分”，且其他类型藩镇仍以士族或富裕士人为主，无法证明社会流动整体“加快”，排除B项；平民仅在个别藩镇中零星出现，未形成广泛趋势，与“平民社会逐渐形成”差距较大，排除C项。

4. (2025·湖南邵阳多校三模·5)北宋时期,不少官员秉持着"天下事当与天下共之,非人主所可得私也"的思想,以至于出现了"(君主)亲贤礼下,大臣有赐坐之仪、造膝之请。谏官有入阁议事,对仗读弹文之典"的"君臣共治"局面。这反映出北宋时期(B)

A.官员有较强的参政议政积极性
B.士大夫具有强烈的政治担当精神
C.君臣平等的制约观念开始形成
D.崇文抑武政策反噬以致君权式微

答案： 4.B 北宋官员秉持“天下事当与天下共之，非人主所可得私也”思想，体现了士大夫以治理天下为己任，具有强烈的政治担当精神，所以出现“君臣共治”局面，故选B项；北宋君臣共治体现的是士大夫主动参与治理的责任感，而非单纯的参政积极性，排除A项；北宋君主虽礼待臣僚，但皇权专制的本质未变，君臣之间仍是等级关系，平等制约的观念并不存在，排除C项；北宋的君臣共治局面是君权主导下的政治协作，而非君权式微，排除D项。