《2026年一本密卷高考历史》

5. (2025·晋陕宁青四省联考·6)为编纂《四库全书》,清廷成立了四库全书馆,召集各领域的知名学者分任校勘,组织起约360人的庞大机构,加上抄书者,参与图书编纂的总人数超过4000人。编纂过程中,约3000种书籍被禁毁,所收录书籍中有"违碍"的内容也遭到删改。由此可见,《四库全书》的编纂(A)

A.反映了封建末期的时代气象
B.带动了经世致用思潮的复兴
C.蕴含了赓续儒学正统的动机
D.解决了古典文献散佚的问题

答案： 5.A 编纂《四库全书》时动用庞大机构和众多人员，体现当时官方极强的组织能力，但禁毁和删改大量书籍，反映出封建王朝晚期对思想文化的严格控制，这些都反映了封建末期的时代气象，故选A项；经世致用思潮复兴是受明清之际社会剧烈变动及西学东渐的影响，材料编纂《四库全书》中禁毁删书等行为与经世致用的思潮关联不大，排除B项；儒学正统的赓续虽在整理典籍中有所体现，但编纂的主要动机是维护统治而非单纯传承儒学，排除C项；《四库全书》的编纂虽整理保存了部分文献，但禁毁书籍导致大量典籍失传，加剧了文献散佚问题而非解决了这一问题，排除D项。

6. (2025·陕西汉中三模·6)下表为近代不同人物对义和团的不同评价。这表明(D)


A.历史事实真实性具有不确定性
B.需辩证看待历史事件影响
C.革命派与改良派矛盾无法调和
D.时代和立场影响历史评价

答案： 6.D 题干中康有为(维新派)批评义和团为“乱臣贼子”，章太炎(革命派)肯定其推动革命，孙中山(革命派)既赞扬其反帝爱国又批判其落后，邹容(革命派)视其为“野蛮革命”，鲁迅(新文化运动代表)联系变法失败，蔡元培(教育家)归因于清廷顽固，这些评价差异源于不同人物的政治立场与所处时代背景：维新派主张改良，故否定暴力；革命派需动员反清，部分肯定其反抗性；新文化阵营则批判传统落后性，故选D项；历史事实的客观性不因主观评价改变，材料讨论的是评价而非事实本身，排除A项；虽然孙中山的辩证态度存在，但多数人物评价单一，材料主旨是评价差异而非辩证分析，排除B项；革命派内部(章太炎、孙中山、邹容)对义和团看法不一，改良派与革命派矛盾仅是差异之一，无法概括全部，排除C项。

7. (2025·山东济宁三模·6)近代中国反对外来侵略的同时,先进国人从洋务运动、维新变法运动、辛亥革命到新文化运动,从技术革新、制度革新到文化革新,掀起了一波又一波的了解西方、学习西方的热潮。这体现了中华民族的(C)

A.文化自信
B.包容品德
C.务实精神
D.领先追求

答案： 7.C 近代中国面临民族危机，国人从技术革新到文化革新不断探索救国之路，这一系列活动是基于现实困境作出的改变，体现了务实精神，通过不断尝试找到适合中国发展的方法，故选C项；文化自信强调对自身文化的认同，但材料中先进国人侧重批判传统文化并学习西方，与自信相悖，排除A项；包容品德指接纳多元文化，而材料核心是救亡图存驱动的主动学习，未突出对不同文化的包容态度，排除B项；材料体现的是近代中国在困境下向西方学习寻求发展，并非追求领先世界，排除D项。

8. (2025·北京朝阳二模·5)1936年7月,在延安窑洞里,毛泽东与美国记者埃德加·斯诺进行了一场谈话。这体现了中国共产党(A)


A.强调民族团结和联合世界反法西斯的力量
B.积极应对日本军部法西斯的公然扩张挑战
C.以民族大义为重促成西安事变的和平解决
D.为争取长征的胜利保存中国革命核心力量

答案： 8.A 毛泽东谈话提到中国抗日统一战线、国际抗日统一战线以及日本国内外人民革命运动，体现中共强调民族团结一致抗日，并联合世界反法西斯力量共同抗日，故选A项；1936年日本军部法西斯扩张已开始，题干重点并非在强调中共积极应对这一公然扩张挑战，而是如何战胜日本法西斯侵略，排除B项；西安事变发生于1936年12月，而毛斯谈话在同年7月，与题干时间不符，排除C项；长征于1936年10月结束，与题干时间和题目主旨都不符，排除D项。

9. (2025·湖北黄冈中学二模·9)新中国初期,许多农民丢弃了多年来供奉的"财神爷"和"灶王爷",大门上出现了"劳动门第"的楹联,甚至年幼的儿童也知道"翻身光荣",而"剥削""地主""封建"则是耻辱的代名词。这一现象(B)

A.调动广大农民建设社会主义的热情
B.强化了民众对新政权的认同感
C.完成了民主革命遗留的反封建任务
D.彻底肃清农村的封建落后观念

答案： 9.B 新中国初期农民的这些转变，如丢弃旧神像，使用新的门联，以及儿童对新词汇的认知，反映出农民思想的变化和对新社会价值的接受，这有助于让农民认可新政权及其带来的改变，强化了对新政权的认同感，故选B项；社会主义建设时期是1956年社会主义制度建立后，此时是新中国初期，该选项时间不符，排除A项；民主革命的反封建任务(如土地改革、废除封建特权)属于政治经济变革，而题干强调的是思想观念的转变，二者分属不同范畴，排除C项；“彻底肃清”过于绝对，传统观念具有顽固性，仅通过初期运动难以彻底清除，排除D项。