《2026年一本密卷高考历史》

18. (13分)(2025·黑吉辽蒙考前押题密卷·19)阅读材料,完成下列要求。
材料:
1883年,出身于江南书香门第的徐棣山,为摆脱"洋奴买办"的标签,构建儒雅名士的身份,陆续营建徐园、铭园等私园以自娱养身。1887年春节,为了给沪上文人提供一个公共雅集场所,徐园正式对外营业。徐园所在的唐家弄地区被划为公共租界后,很快发展为热闹的都市商业区。鉴于日益兴起的娱乐消费之风,从1896年6月起,电影、戏法、焰火、空谷传声等多种中西娱乐项目便经常在徐园上演。进入20世纪,民族主义、民主革命的政治思潮日益高涨,江南文人、商人积极参与社会事务和民主政治运动,投身于慈善、大型集会演讲等社会公共事务和爱国民主运动中,江南文化疏离政治的"隐逸"传统逐渐让位于热心政治的"入世"倾向。徐园的新主人徐氏兄弟开始在徐园举办公益慈善活动和花会、书画展等观览会,使徐园渐具公益性和大众性。1909年7月29日,重建后的徐园重新开园,徐氏兄弟开办大众性的花会活动和书画观览会,促使游客群扩大到普通市民。徐氏兄弟对游览和租用徐园的客人实行"一视同仁"政策,新式文人、爱国学生、商人、清朝遗老、政界人士、普通市民等各阶层人群皆有机会按照各自的意图和利益来使用徐园,徐园成为供公众游玩、观赏和聚会的现代准公园。
——摘编自赵莹莹《从"隐逸"到"入世"——以上海徐园为中心的考察(1883-1919)》
(1)根据材料,概括上海徐园的变迁,并指出其性质的转变。(6分)
(2)根据材料,分析20世纪后徐园发生转变的原因。(7分)

答案： 18.解析：
(1)第一小问变迁，据材料“1883年，出身于江南书香门第的徐棣山……营建徐园……私园以自娱养身”“1887年春节，为了给沪上文人提供一个公共雅集场所，徐园正式对外营业”“从1896年6月起，电影、戏法、焰火、空谷传声等多种中西娱乐项目便经常在徐园上演”“进入20世纪……徐园渐具公益性和大众性”“1909年……游客群扩大到普通市民”“成为供公众游玩、观赏和聚会的现代准公园”可得上海徐园经历了私家园林—公共雅集园—商业娱乐园—大众准公园的变迁。第二小问转变，据材料“江南文化疏离政治的‘隐逸’传统逐渐让位于热心政治的‘入世’倾向”“徐园成为供公众游玩、观赏和聚会的现代准公园”可得由传统的江南隐逸的私家园林发展为世俗的供民众公共活动的城市准公园，由家族私人空间转变为城市空间。
(2)据材料“民族主义、民主革命的政治思潮日益高涨，江南文人、商人积极参与社会事务和民主政治运动”可得民族主义、民主革命的政治思潮日益高涨，辛亥革命后民主、平等等思想的传播，促使江南文人逐渐热心于政治，积极参与社会事务与民主政治运动、表达自己的政治主张；据材料“徐氏兄弟对游览和租用徐园的客人实行‘一视同仁’政策，……供公众游玩、观赏和聚会的现代准公园”可得徐园实行“一视同仁”政策，成为新式文人、爱国学生、商人、清朝遗老、政界人士、普通市民等各阶层人群举办集会、演说等活动的公共会场。
答案：
(1)变迁：上海徐园经历了私家园林—公共雅集园—商业娱乐园—大众准公园的变迁。
转变：由传统的江南隐逸的私家园林发展为世俗的供民众公共活动的城市准公园，由家族私人空间转变为城市空间。
(2)原因：民族主义、民主革命的政治思潮日益高涨，辛亥革命后民主、平等等思想的传播，促使江南文人逐渐热心于政治，积极参与社会事务与民主政治运动、表达自己的政治主张；徐园实行“一视同仁”政策，成为新式文人、爱国学生、商人、清朝遗老、政界人士、普通市民等各阶层人群举办集会、演说等活动的公共会场。