《2025年新课程问题解决导学方案八年级语文上册人教版》

3. 请根据下面的《清明上河图》(局部),在横线上补写一句话。
《清明上河图》可以说是宋朝社会的一部“小百科全书”：______；从街市上的酒旗招展,我们也可以想象北宋东京酒楼业的发达；《清明上河图》画出的毛驴与骡子比马匹多得多,亦是宋朝缺乏马匹的真实写照。

答案： 示例：从汴河上的舟楫往来，我们可以想象汴河漕运的繁华

【2024·江苏镇江(改编)】阅读下面的材料,完成后面的题目。
材料一
罗丹说：“照片说谎,而艺术真实。”这话含意深厚,非解释不可。
我们知道“自然”是无时无处不在“动”中的。非动者,即非自然。照片在物象转变之中,摄取一角,强行把动象转变为静象,已非物之真相了。况且动者是生命之表示,精神的作用；描写动者,即表现生命,描写精神。自然万象无不在“活动”中,即无不在“精神”中,无不在“生命”中。艺术家要想借图画、雕刻等以表现自然之真,当然要能表现动象,才能表现精神、表现生命。这种“动象的表现”,是艺术的最后目的,也就是艺术与照片根本不同之处了。
那么艺术又怎样能表现出“动象”呢？这个问题是艺术家的大秘密。罗丹说：“你们问我的雕像怎样表现这种‘动象’？其实这个秘密很简单。我们要先确定‘动’是从一个现状转变到第二个现状。画家与雕刻家之表现‘动象’就在能表现出这个现状中间的过程。他要能在雕刻或图画中表现出那第一个现状,于不知不觉中转化入第二个现状,使我们观者能在这作品中,同时看见第一个现状过去的痕迹和第二个现状初生的影子,然后‘动象’就俨然在我们的眼前了。”
(节选自宗白华《美学散步》,上海人民出版社2001年版,有改动)
材料二
相传拉奥孔犯了大罪,天神用了一种极惨酷的刑法来惩罚他,遣了一条恶蛇把他和他的两个儿子在一块儿绞死了。在这种极刑之下,未死之前当然有一种悲伤惨戚、目不忍睹的一顷刻,而希腊雕刻家并不擒住这一顷刻来表现,他只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来,所以他所表现的悲哀是含蓄不露的。倘若是流露的,一定带了挣扎呼号的样子。这个雕刻,一眼看去,只觉得他们父子三人都有一种难言之痛；仔细看去便可发现条条筋肉、根根毛发都暗示一种极苦痛的神情。
(节选自朱光潜《无言之美》)
材料三
一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道：船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观。而那些赶脚、推车、挑担的人们,却无暇一顾。这紧张的一幕,成为全画的一个高潮。
(节选自毛宁《梦回繁华》)
张择端作]
1. 罗丹为什么说“照片说谎,而艺术真实”？请简要回答。
2. 艺术家雕刻《拉奥孔》时是怎样表现“动象”的？(用材料二中的一句话回答)
3. 材料三的《清明上河图》(局部)中呈现了“船正在放倒桅杆准备过桥”这一“动象”,请借助想象描绘出船的“第一现状”和“第二现状”。
第一现状：______；
第二现状：______。
4. 请介绍材料三的《清明上河图》(局部)中放大处(图中白色图标所示)的画面内容并点评其妙处。

答案： 1. 自然的“真实”是“动”，照片把“动”转换成了“静”，所以是“说谎”；艺术追求“动象”目标，所以“真实”。 2. 只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来。 3. 第一现状示例：巨大的漕船正在汴河上扬帆行驶，有船工大声呼叫：“拱桥！放倒桅杆。” 第二现状示例：桅杆放倒，漕船有惊无险地驶过拱桥，船夫们额手称庆，桥上、两岸的人们欢呼一片。 4. 图中画着一个“岸边挥臂助阵”（或“两脚张开，微微弯曲，两臂挥动，仰头呼唤”）的人。 点评：寥寥数笔，人物的形神俱备，细致入微；形象生动地把此刻人物内心的紧张、焦急、担忧的心理状态刻画了出来，烘托出漕船过桥的紧张气氛；体现了自然真实的动象。