2026年一本密卷高考历史


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《2026年一本密卷高考历史》

1. 有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知,当时(
C
)

A.房屋名称受宗法制度影响
B.宫庙分立适应君主专制制度
C.建筑功能呈现专门化趋势
D.农业发展推动建筑结构转变
答案: 1 C 材料表明商代建筑从宫庙未严格区分向分立转化,甲骨文与金文中宫(宫殿)、宗(宗庙)、学(学校)、仓(仓库)、廪(粮仓)等名称多样,反映出不同建筑承担特定功能,如居住、祭祀、教育、仓储,体现建筑功能专门化趋势,故选C项;宗法制度强调血缘关系,材料未呈现名称与血缘相关内容,排除A项;君主专制制度在秦朝才确立,排除B项;仓、廪虽与农业相关,但宫、庙、学等功能分化主要由社会文化因素推动,如祭祀和教育发展,非农业单一推动,排除D项。
2. 考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期(
B
)

A.实现了对西域的管辖
B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态
D.敬天保民思想影响深远
答案: 2 B 安伽为安国粟特人,却称其先为黄帝苗裔,这表明少数民族受华夏文化影响,反映了北周时期多族群文化交融的特征,故选B项;北周虽与西域有贸易和军事接触,但未完全实现对西域的行政管辖,安伽来自凉州(今甘肃),墓志强调文化渊源而非政治统治,排除A项;北周统一了北方,但南方仍有陈朝政权对峙,中国分裂割据状态持续至隋朝开皇九年灭陈才结束,材料未提及统一进程,排除C项;敬天保民思想源于西周时期,强调天命与民生,材料中墓志仅追溯祖先至黄帝,未涉及天命观或保民内容,安伽身份凸显族群认同而非思想传承,排除D项。
3. 唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时(
D
)

A.征税标准渐以人丁为主
B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产
D.税法改革促进商业发展
答案: 3 D 据材料“故农人日困,末业日增”可知,两税法规定户税征钱,农人缴纳困难,促使从事商业等末业之人增多,一定程度上促进了商业发展,故选D;税法以土地、财产为主要征税标准,并非以人丁为主,排除A项;材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值,农民需多卖实物换钱纳税,负担加重,而非货币贬值所致,排除B项;以庸代役属租庸调制内容,利于农业,但两税法已取代之,排除C项。
4. 南宋时期,“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘵(困苦),百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食。……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬(诉),勉从驱使”。这反映了,南宋时期(
A
)

A.土地兼并严重
B.朝廷给予佃户租佃自由
C.户籍管理松弛
D.契约适用领域愈加广泛
答案: 4 A 根据材料可知,南宋时期,淮南地区战乱导致地契损毁,地方政府缺乏管理依据,权贵富商趁机肆意侵占土地,中下层农民却无力维护自己的权益,这反映出当时土地兼并严重现象,A项正确。 佃户“徙乡易主”是因为战乱使其无法维持原有生计,并非朝廷主动赋予其租佃自由,排除B项;材料主旨是土地契约缺失引发的土地兼并问题,未提及户籍管理,排除C项;材料反映的是契约因战乱遭到破坏,而非其适用领域的扩展,排除D项。
5. 下表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区(
D
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A.农业雇工成本增加
B.对外贸易带来白银货币化
C.工商皆本思想盛行
D.家庭生产呈现商品化特征
答案: 5 D 从表格可知,种田地、织绢、养鹅等经营均涉及盈利情况,如织绢盈利银30两,这表明农户生产并非仅为满足自身需求,而是大量投入市场以获取利润,呈现出商品化特征,故选D项;材料仅给出雇工成本银12两,未提及成本变化情况,不能得出农业雇工成本增加,排除A项;材料主要围绕明末江南地区一农户年经营状况,未涉及对外贸易相关内容,无法体现对外贸易带来白银货币化,排除B项;工商皆本思想是黄宗羲等明末清初思想家的主张,但材料仅记录农户具体经营,未体现思想传播或实践,排除C项。

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