《2025年精彩三年课程探究与巩固高中语文选择性必修上册人教版》

8. 当代作家王蒙认为：“庄子最大的特点就是把非常深邃的思想变成了文学，变成了艺术，变成了神话、寓言、故事、传说。”结合本文，说说庄子是通过哪些手法来阐述道家思想的。

答案： 庄子在《五石之瓠》中通过以下手法阐述道家思想：
1. 寓言故事：运用“大瓠之种”和“不龟手之药”两个寓言故事，将抽象的“有用”与“无用”的辩证思想具体化、形象化，使读者在故事中领悟道理。
2. 对比手法：将惠子对大瓠“无用”的看法与庄子认为其“有用”（可作为大樽浮于江湖）的观点进行对比，突出事物价值的相对性。
3. 比喻象征：“蓬之心”比喻惠子的见识浅薄、思维僵化，象征着被世俗观念束缚的人无法理解道家的超越性思想。
4. 对话形式：通过庄子与惠子的对话展开论述，使思想在交流碰撞中呈现，更具感染力和说服力。

9. 你喜欢“实用派”的惠子还是“逍遥派”的庄子？请结合实际生活经验，阐明理由。

答案： （示例一）喜欢庄子。庄子的“逍遥派”思想体现了对精神自由的追求和对事物价值的独特见解。在实际生活中，我们常常会被世俗的“有用”标准所束缚，而庄子告诉我们要跳出固有思维，发现事物的潜在价值和生活的多种可能性。例如，在面对学习或工作中的困难时，庄子的思想能让我们以更豁达的心态看待，不局限于眼前的得失，追求内心的平和与自由。
（示例二）喜欢惠子。惠子的“实用派”思想注重实际效用，在现实生活中具有很强的指导意义。我们做事情需要考虑实际效果和可行性，追求实用价值能让我们更高效地解决问题，实现目标。比如在学习中，注重知识的实际应用，能帮助我们更好地掌握技能，适应社会需求。当然，我们也可以在实用的基础上，适当借鉴庄子的思想，保持灵活的思维。

10. 《〈老子〉四章》《五石之瓠》两篇文章都涉及矛盾对立项，请结合选文加以分析。

答案： 《〈老子〉四章》涉及的矛盾对立项：
1. “有”与“无”：“三十辐共一毂，当其无，有车之用……故有之以为利，无之以为用”，阐述了“有”和“无”相互依存、相互作用，“无”是“有”发挥作用的条件。
2. “曲”与“全”、“枉”与“直”、“洼”与“盈”、“敝”与“新”：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”，说明事物的对立面可以相互转化，看似弯曲的反而能保全，看似委屈的反而能伸直等。
3. “自见”与“不明”、“自是”与“不彰”等：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，指出过度的自我表现等行为会导致相反的结果。
《五石之瓠》涉及的矛盾对立项：
“有用”与“无用”：惠子认为大瓠“其大无可用”，是“无用”的；庄子则认为“何不虑以为大樽而浮乎江湖”，大瓠有其“有用”之处。通过二者的对比，说明“有用”和“无用”是相对的，取决于人的视角和使用方式，体现了矛盾对立项的辩证关系。

11. 老子以“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”的排比句式来强调积累的重要性，荀子在《劝学》中也曾强调积累的重要性，两者的思想是否相同？

答案： 老子和荀子强调积累的重要性，但思想并不完全相同。老子的积累思想是基于道家“无为而治”“顺应自然”的理念，认为积累是一个自然发展的过程，强调遵循事物的规律，从微小开始，逐步发展，最终达到“大”的境界，其目的更多是为了阐述事物发展的规律和处世的智慧。荀子在《劝学》中的积累思想则更侧重于后天的学习和努力，“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”，强调通过不断地学习、积累知识和善行，来提升自身的修养和能力，其目的是为了实现个人的成长和社会的教化，带有积极入世的儒家色彩。两者都重视积累，但出发点和侧重点有所不同。

1. 阅读课文，依据提示补充空缺内容。（可用原文语句填空）
（思维导图中“分析问题”下“乱‘皆起’‘不相爱’”的①，“解决问题‘践行兼爱之道’”的②，“得出结论”的③）

答案： ①大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国
②视人之国若视其国，视人之家若视其家
③故天下兼相爱则治，交相恶则乱