《2025年暑假生活指导八年级山东教育出版社》

(二)唐宋大诗人诗中的物候
竺可桢
① 我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事,石不能言最可人。”但现在看来,花卉和石头虽没有声音和语言,却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质,使花卉和石头能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样,杏花开了,好像它传语农民赶快耕土；桃花开了,好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了,农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆,割麦插禾。”从这一角度看来,花香鸟语都是大自然的语言,重要的是我们要能体会这种暗示,明白这种传语,从而理解大自然,改造大自然。
② 明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气,以月、露、风、云、花、鸟为其性情,其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间,俄顷灭没,而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏,非其性情,极雕绘而不能亲也。”换言之,月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言,从这种语言可以了解到大自然的本质,即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意,所以能编为诗歌而传之后世。
③ 唐白居易十五岁时,曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗,大为赏识。一经顾况的吹嘘,这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的,春风一到,芳草就苏醒了。
④ 唐宋诗人对于候鸟,也给以极大注意。他们初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鹃,在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川,对于杜鹃鸟的分布,在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃,东川无杜鹃。……杜鹃暮春至,哀哀叫其间。……”
⑤ 南宋诗人陆游,在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好,梅花未动意先香。……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候,还用以预告农时,如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日,鸟啼知四时；二月闻子规,春耕不可迟；三月闻黄鹂,幼妇闵蚕饥；四月鸣布谷,家家蚕上簇；五月鸣鸦舅,苗稚忧草茂。……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑥ 我们从唐宋诗人所吟咏的物候,也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之,物候在我国南方与北方不同,东部与西部不同,山地与平原不同,而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同,古今时间不同而有物候的差异,必须与世界其他地区同时讨论,方能收相得益彰之效。
(选文有删改)
1. 下面两句说法矛盾吗？为什么？
(1)花卉和石头虽然没有声音和语言,却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。
(2)花香鸟语都是大自然的语言,重要的是我们要能体会这种暗示,明白这种传语,从而理解大自然,改造大自然。
2. 下面的语段应放在第②段和第③段之间,为什么？
物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏,唐宋大诗人是有杰出成就的。
3. 根据文中提供的信息,下列各项中不属于“物候”现象的一项是( )。
A. 阿公阿婆,割麦插禾
B. 西川有杜鹃,东川无杜鹃
C. 鸟语花香,雄鸡晓唱
D. 萃天地之清气,极造化之大观

答案： 【解析】：
1. 对于第一题，我们需要分析两个句子所表达的含义，并判断它们之间是否存在矛盾。
（1）句说的是花卉和石头虽然没有声音和语言，但它们有自己的结构组织来表达本质。这是从非人类语言的角度来描述自然界物体的特性。
（2）句则指出花香鸟语是大自然的语言，人们需要体会和理解这种暗示。这是从人类能够理解和感知自然界的角度来阐述。
两者并不矛盾，因为（1）句强调的是自然界物体本身的特性，而（2）句强调的是人类对这些特性的理解和感知。两者相辅相成，共同构成了人类与自然界的互动关系。
2. 对于第二题，我们需要分析语段内容以及它与上下文之间的联系。语段明确提到了“物候”以及“唐宋大诗人对于物候的歌咏”，这既承接了第②段关于大诗人能理解并歌咏大自然语言的论述，又为第③段具体举例唐宋诗人对物候的描述做了过渡。因此，该语段放在第②段和第③段之间是合理的。
3. 对于第三题，我们需要根据文中对“物候”的定义来判断哪个选项不属于“物候”现象。
A项“阿公阿婆,割麦插禾”描述的是农耕活动，与物候中的农作物生长周期相关。
B项“西川有杜鹃,东川无杜鹃”描述的是杜鹃鸟在不同地区的分布，属于物候的地理差异。
C项“鸟语花香,雄鸡晓唱”描述的是自然界的声响和景象，与物候中的动植物活动相关。
D项“萃天地之清气,极造化之大观”则更偏向于对天地自然之美的赞美，并不直接涉及物候现象。
因此，D项不属于“物候”现象。
【答案】：
1. 不矛盾。（1）句强调的是自然界物体本身的特性，（2）句强调的是人类对这些特性的理解和感知，两者相辅相成。
2. 因为该语段既承接了第②段关于大诗人能理解并歌咏大自然语言的论述，又为第③段具体举例唐宋诗人对物候的描述做了过渡。
3. D