《2026年5年中考3年模拟九年级语文课外现代文与文言文组合训练》

六、[2024江苏盐城中考]班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。（25分）
主题：家书家训 难度系数：★★★ 时间：25分钟 答案：P7
材料一：
朝饥示子聿①
[宋]陆游
水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。
外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。
生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。
八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。
注释
①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子聿的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。
材料二：
潍县寄舍弟墨第三书[注]
[清]郑板桥
我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成败贱，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所愿也。至于

延

师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸

笔

墨

砚

吾

家

所

有

宜

不

时

散

给

诸

众

同

学

。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其

故

而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而

去

。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。
（选自《郑板桥集》，上海古籍出版社）
注释
作此文时，郑板桥在潍县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。
材料三：
致诸弟（节选）
诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在

穷

经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！
（选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局）
1. 阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。（6分）
(1) 结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。（3分）
答：首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。

(2) 颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。（3分）
答：“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。

2. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分）
纸 笔 墨 砚 吾 家 所 有 宜 不 时 散 给 诸 众 同 学
3. 新考法 学习支架 参考表格提示的方法，解释加点词。（4分）

4. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）
(1) 至阴雨不能即归，辄留饭。
译文：遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。

(2) 四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？
译文：四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？

5. 新考法 新题型 关联教材 对比阅读 材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。（4分）
链接材料：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
（选自诸葛亮《诫子书》）
答：材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。


6. 本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。（5分）
答：(示例)①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇。⑤努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。(意对即可)

答案： 1.答案
(1)首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。
(2)“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。
解析
(1)首联“水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥”描绘了诗人的居住环境和食不果腹的窘况，“惯”字表明忍饥挨饿已成常态。据此分析作答即可。
(2)作答时，首先解释“方”的意思；再结合“外物不移”可以看出，不受外界事物的影响，才是真正的学习。“方”字强调了专心致志学习的重要性。
2.答案 纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学
解析 “纸笔墨砚”是句子的主语，后面应断开；“吾家所有”是对“纸笔墨砚”的所属的描述，语意完整，后面应断开；“宜不时散给诸众同学”句意为“应该不时分发给各位同学”，语意完整。据此断句为：纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学。
3.答案
(1)邀请
(2)原因
(3)离开
(4)②
解析
(1)“余人各复延至其家”中的“延”是“邀请”的意思，据此可推断“至于延师傅”中的“延”是“邀请”的意思。
(2)“无缘无故”形容(事物)没有一点原因，据此可推断“当察其故而无意中与之”中的“故”是“原因”的意思。
(3)结合前文“至阴雨不能即归”可知，这里“以旧鞋与穿而去”意思是“把旧鞋子给(他们)穿了离开”，“去”是“离开”的意思。
(4)“若志在穷经”意思是“如果志向在于深究经书”，“穷”在这里是“极，尽”的意思，应选②。
4.答案
(1)遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。
(2)四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？
解析
(1)重点词语：即，立即、马上；辄，就。
(2)重点词语：其，代词，你们；嗜，爱好。
5.答案 材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。
解析 根据材料二“至于延师傅，待同学，不可不慎”可知，郑板桥是从与人相处的角度教育子弟的。根据材料三“诸弟总须力图专业”可知，曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。根据链接材料“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮是从修身养德的角度教育子弟的。
6.答案 (示例)①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇。⑤努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。(意对即可)
解析 根据材料内容写出对成长的启示，言之成理即可。如根据“其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名”可知，要懂得尊重别人；根据“诸弟总须力图专业”可知，每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。
[参考译文]
材料一
住在白云绿水环绕的小茅屋，空肠响动如雷，我已经习惯忍受腹中饥饿。
不受外界事物的影响才是真正的学习，被俗人喜爱的还不能算是好诗。
生活在政治清明的时代，我这一生虽然虚度，但死后见到祖先也有幸有话可说。
我活到八十岁，始终刚直不屈，想要把我的学问、思想传授给我的儿子。
材料二
我虽然是个小官，我的儿子也算是富贵人家的子弟，他的成败，我已经放在一边不去谈论；只要他能跟从优秀的子弟有所成就，这也算是我的最大心愿。至于邀请老师，对待同学，不可以不慎重。我的儿子六岁，年纪最小，他同学中年纪大的应当称呼为某先生，稍小一点的也要称呼为某兄，不能直接叫别人的名字。纸笔墨砚，只要是我家所有的，应该不时分发给各位同学。每次看到贫苦人家的孩子、寡妇的儿子，索要十几个钱，买川连纸钉作写字本，十天都得不到的，应当观察其中的原因，并且在不经意间给他(钱)。遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭；傍晚的时候，把旧鞋子给(他们)穿了离开。他们的父母疼爱孩子，虽然没有好的衣服，但一定会制作新的鞋袜让孩子来上学堂，一旦(鞋袜)被泥水弄脏，再制作就困难了。
材料三
各位弟弟总归要致力于专攻一门学业，如九弟志向在于练习写字，也不必完全废弃其他的学业；但是每天练习写字的工夫，绝对不能不提起精神，随时随事，都可以有所触动体会。四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？如果志向在于深究经书，就必须专注于一种经书；志向在于作八股文，就必须专注看一家的文稿；志向在于写古文，就必须专注看一家的文集。写各种体裁的诗也是这样，写试帖诗也是这样，万万不可以各门学问同时进行、心志不专，同时进行就必定一无所成。恳切地叮嘱！千万要记住！