2025年星推荐涂教材高中历史选择性必修第三册人教版
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1.《吉尔伽美什》是古代两河流域苏美尔人的史诗。它以英雄吉尔伽美的经历体现出个人奋斗和对其超越的渴望,所记述的苏美尔的神有吵闹、争风吃醋,神和普通人一样会有喜怒哀乐,会有嫉恨等不光彩的心思。由此可知,该史诗(
A.体现了专制帝国统治者的威严
B.反映西亚生产力发展水平较低
C.说明了苏美尔人十分渴望自由
D.兼具文学和历史学研究的价值
D
)A.体现了专制帝国统治者的威严
B.反映西亚生产力发展水平较低
C.说明了苏美尔人十分渴望自由
D.兼具文学和历史学研究的价值
答案:
1.D 解析:根据材料可知,《吉尔伽美什》是苏美尔人创作的史诗,史诗中有对人物性格、语言、表情等多方面细腻的描写,兼具文学和历史学研究的价值,D项正确。材料未涉及统治者的威严、生产力发展状况以及苏美尔人渴望自由,排除A、B、C三项。
2.《汉谟拉比法典》规定:“倘法官审理讼案,作出判决,提出正式判决书,而后来又变更其判决,则应揭发其擅改判决之罪行,科之以相当于原案中之起诉金额的十二倍罚金,该法官之席位应从审判会议中撤销,不得再置身于法官之列。”这一规定(
A.保障了自由民的利益
B.体现公平正义原则
C.杜绝了判决的随意性
D.具有人文主义色彩
B
)A.保障了自由民的利益
B.体现公平正义原则
C.杜绝了判决的随意性
D.具有人文主义色彩
答案:
2.B 解析:《汉谟拉比法典》中规定法官作出错误判决时,应处以其原案中起诉金额的12倍罚金,并撤销其法官资格,这有利于促进判决的公平正义,故选B项;“保障了”“杜绝了”说法太过绝对,排除A、C两项;人文主义突出的是人的价值,材料体现不出,排除D项。
3.阿拉伯人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的诸多发明以及数学、化学、医学等知识,由阿拉伯人传到西方。他们也给中国带来了阿拉伯的天文学、医学等知识。由此可见(
A.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁
B.阿拉伯人对外国文化有很大的学习热情
C.阿拉伯人开启了东西方文化交流的先河
D.阿拉伯人重视对文明成果的吸收和创新
A
)A.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁
B.阿拉伯人对外国文化有很大的学习热情
C.阿拉伯人开启了东西方文化交流的先河
D.阿拉伯人重视对文明成果的吸收和创新
答案:
3.A 解析:据题干可知,阿拉伯人把中国的诸多发明以及数学、化学、医学等知识传到西方,同时,他们也给中国带来了阿拉伯的天文学、医学等知识,由此可见,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁,故选A项;材料主旨是阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁作用,并没有述及他们的学习态度,排除B项;据所学知识可知,东西方的文化交流在很早的时候就已经出现,而非阿拉伯人开启了东西方文化交流的先河,排除C项;题干仅是述及阿拉伯人在东西方文化中的桥梁作用,并没有述及他们对文明成果的吸收和创新,排除D项。
4.亚述的浮雕宗教色彩较少,其主体通常是国王。下图刻画了亚述国王在战车上用弓箭射杀雄狮的场景,面对雄狮的凶猛进攻,国王无所畏惧,沉着迎战。这些浮雕意图表现亚述(

A.人民尚武好战传统
B.帝国统治者的威严
C.军队战术配合熟练
D.对外征服成果丰硕
B
)A.人民尚武好战传统
B.帝国统治者的威严
C.军队战术配合熟练
D.对外征服成果丰硕
答案:
4.B 解析:根据材料“亚述的浮雕宗教色彩较少,其主体通常是国王”“国王无所畏惧,沉着迎战”可知,这些浮雕多描述国王的英勇,表现出亚述统治者的威严,B项正确;材料中的浮雕未体现亚述人民,排除A项;材料强调国王的英勇,未涉及亚述军队,排除C项;材料中的浮雕表现的是亚述国王与野兽的斗争场面,与对外征服无关,排除D项。
5.在古代埃及,人们普遍将国王视作众神的一员,也是众神的子嗣,负有修建神庙和供奉众神的职责;国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于(
A.宏大工程的现实需要
B.等级森严的种姓制度
C.注重血缘的传统习俗
D.广泛认同的社会意识
D
)A.宏大工程的现实需要
B.等级森严的种姓制度
C.注重血缘的传统习俗
D.广泛认同的社会意识
答案:
5.D 解析:据材料“人们普遍将国王视作众神的一员”可知,古代埃及普遍存在将国王视为神的观念,这种广泛认同的社会意识为国王的神化提供了条件和基础,D项正确。材料本意是古代埃及人认为国王是众神的一员,有修建神庙的职责,体现神化国王的思想观念,而非现实需要,排除A项;古代印度实行等级森严的种姓制度,排除B项;材料与注重血缘的传统习俗无关,排除C项。
6.金字塔作为古埃及文明的象征,承载着古代埃及人民的智慧和历史。阅读材料,完成下列要求。
材料一 埃及首席考古学家称,在吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量测量、计算和加工石器的工具。此外,还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹,说明这些死者得到了很好的医疗待遇,而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹进行测算得知,共有大约2万名劳工参与建造金字塔,他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。
材料二 1560年,瑞士钟表匠布克在游览金字塔时,做出一个石破天惊的推断:金字塔的建造者,不是奴隶,应该是一批欢快的自由人。1536年,布克因反对罗马教廷的刻板教规,锒铛入狱。在狱中,布克发现无论狱方采取什么高压手段,自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表;而入狱前,在自家的作坊里,布克能制造出误差低于1/100秒的钟表。
——摘编自刘燕敏《平和的心是金》
(1)根据材料一,指出考古学家提出的关于金字塔建造者的新观点,并结合所学知识,指出古埃及金字塔建造的社会条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析影响布克作出这一推断的因素。
(3)根据上述材料,概括人们关于“金字塔的建造者”新看法的认识来源。
材料一 埃及首席考古学家称,在吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量测量、计算和加工石器的工具。此外,还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹,说明这些死者得到了很好的医疗待遇,而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹进行测算得知,共有大约2万名劳工参与建造金字塔,他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。
材料二 1560年,瑞士钟表匠布克在游览金字塔时,做出一个石破天惊的推断:金字塔的建造者,不是奴隶,应该是一批欢快的自由人。1536年,布克因反对罗马教廷的刻板教规,锒铛入狱。在狱中,布克发现无论狱方采取什么高压手段,自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表;而入狱前,在自家的作坊里,布克能制造出误差低于1/100秒的钟表。
——摘编自刘燕敏《平和的心是金》
(1)根据材料一,指出考古学家提出的关于金字塔建造者的新观点,并结合所学知识,指出古埃及金字塔建造的社会条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析影响布克作出这一推断的因素。
(3)根据上述材料,概括人们关于“金字塔的建造者”新看法的认识来源。
答案:
6.
(1)新观点:金字塔的建造者是劳工,而非人们普遍认为的奴隶。社会条件:古埃及奴隶制经济迅速发展;古埃及君主专制国家的建立;古埃及陵墓文化提供文化基础;几何学、天文学等科技的发展。
(2)文艺复兴、宗教改革促进个性解放;布克的个人经历。
(3)考古发掘的新成果;个人的生活经验与所处的社会环境。
(1)新观点:金字塔的建造者是劳工,而非人们普遍认为的奴隶。社会条件:古埃及奴隶制经济迅速发展;古埃及君主专制国家的建立;古埃及陵墓文化提供文化基础;几何学、天文学等科技的发展。
(2)文艺复兴、宗教改革促进个性解放;布克的个人经历。
(3)考古发掘的新成果;个人的生活经验与所处的社会环境。
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