《2025年星推荐涂教材高中历史选择性必修第三册人教版》

6. 法国学者谢和耐指出：“在 1600 年左右，欧洲的世界观和科学基本内容仍是中世纪的。利玛窦在其中国合作者的帮助下，试图在中国传播的是天文学、几何学、托勒密的博物学……如果我们转向历史观和人文方面，利玛窦等耶稣会士都大大落后于中国人的观念。”谢和耐意在说明(A)

A.明清传统文化的优势明显
B.中国固守“天朝上国”的思想
C.中西方思想文化交融增强
D.“西学东渐”对欧洲影响深远

答案： 6.A 解析：据材料可知，谢和耐认为当时中国的历史观和人文思想领先于西方，即明清传统文化的优势明显，故选A项；材料与“天朝上国”思想无关，排除B项；材料中谢和耐认为欧洲的历史观和人文思想落后于中国，与中西方思想文化交融的程度无关，排除C项；材料未强调“西学东渐”的影响，排除D项。

7. 19 世纪末，中国学术界掀起一股研究墨家学派的科技成就及“尚同”“兼爱”“天志”等学说之风，并用“西学墨源”说来解释它们与西方科技、民主议会制度、基督教的关系。这种做法(A)

A.适应了中国社会转型的需要
B.体现了资产阶级的政治诉求
C.阻碍了西方先进文化的传播
D.动摇了儒家学说的正统地位

答案： 7.A 解析：据材料及所学知识可知，鸦片战争后，伴随着西方对中国的侵略，西学传入中国，中国学术界通过“西学墨源”，将西方科技、民主议会制度、基督教等西学与墨家思想结合起来，有利于增强对西学的认可，减少学习西方的阻力，适应了中国社会转型的需要，故选A项。

8. 1594 年，利玛窦完成的“四书”拉丁文译本是儒家经典最早的西文译本，向世界展示了儒家伦理道德观念和社会风貌。到 18 世纪，伏尔泰、莱布尼茨等把儒家思想中的德治与政治相结合的伦理、无神论的哲学观视为“天赐的礼物”。这表明(C)

A.传教士来华开启了东西方文化交流
B.儒家宣扬的理想政治具有科学性
C.儒家思想为欧洲思想解放提供了借鉴
D.中华文化在对外交流中得到发展

答案： 8.C 解析：据材料信息及所学可知，16—18世纪，中华文化在欧洲得到传播，儒家思想以及儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响，伏尔泰等启蒙思想家对儒家文化推崇备至，一定程度上体现了儒家文化为欧洲思想解放提供了借鉴，故选C项。早在利玛窦来华前，东西方文化交流就已经开始，排除A项；伏尔泰等启蒙思想家对儒家思想的借鉴说明儒家思想具有一定的合理性和普适性，但并不代表其具有科学性，排除B项；材料未体现中华文化得到发展，排除D项。

9. 阅读材料，回答问题。
材料

中国历史上两次“西学东渐”分别出现于什么时期？根据材料，指出两次“西学东渐”的差异。

答案： 9.时期：第一次出现于明末清初，第二次出现于鸦片战争后至20世纪上半叶。差异：第一次“西学东渐”仅局限于士大夫阶层，社会影响小，内容主要局限在科技、器物层面，文化上呈现东西双向交流；第二次“西学东渐”在列强入侵的背景下展开，西学传播途径广泛，社会影响大，中国先进知识分子除了学习西方的科技、器物外，还学习西方的政治制度和思想文化，促进了中国社会转型。

10. (2025·江苏选考·10)近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905 年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如图是其中的一幅。由此可知(C)


A.中埃古文字的造字方法相同
B.两国有相似的历史文化内涵
C.不同文明之间需要理解交流
D.清朝官员接受西方政治思想

答案： 10.C 解析：据材料可知，近代中国学者最初因条件限制，对埃及古文字的推断带有局限性，1905年端方出国考察时拓印埃及碑文，为国人提供了确切的研究材料，这一过程体现了通过直接接触和交流来理解不同文明的重要性，故选C项；题干中近代中国学者推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外”是基于有限条件的主观认知，并非客观结论，排除A项；中埃文明分属不同地域，历史背景、文化传统差异显著，题干仅涉及文字研究，未提及历史文化内涵的相似性，排除B项；端方出国考察宪政虽涉及西方政治制度，但题干核心是围绕埃及古文字的研究，而非官员的政治思想倾向，D项与题干主旨无关，排除。

11. (2025·云南选考·4)唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图 1)。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图 2)。材料反映出(B)


A.中外审美差异显著
B.外来文化中国化
C.纺织技术世界领先
D.朝贡贸易常态化

答案： 11.B 解析：根据材料及所学可知，唐朝文化以开放包容著称，对外来文化的吸收并非简单复制，而是结合本土文化进行改造创新。波斯鸟衔花纹样的中国化改造，既体现了唐朝对异域文化的接纳，也展现了中华文化将外来元素“本土化”的独特能力，B项正确。题干重点并非强调中外审美“差异”，而是唐朝对波斯纹样的吸收与改造，最终形成具有中国特色的图案，排除A项；题干仅涉及纹样设计的文化融合，未提及纺织技术水平，排除C项；朝贡贸易主要是指中国古代与周边国家或地区之间的官方贸易往来，材料提到纹样“从波斯传入”，但未提及传入方式，更未涉及朝贡贸易的常态化问题，排除D项。