《2025年星推荐涂教材高中历史选择性必修第三册人教版》

1. 位于成都的商周时期金沙遗址，出土了太阳神鸟金饰，内层的十二道光芒可能代表12个月份或12个时辰，外圈的四只鸟可能代表4个季节或4个方向。这件金饰反映出(C)


A.古蜀人经世致用的理念
B.成都平原的自然环境优越
C.古蜀先民对自然的理解
D.封建社会复杂的社会分工

答案： 1.C 解析：据材料“内层的十二道光芒可能代表12个月份或12个时辰”“外圈的四只鸟可能代表4个季节或4个方向”并结合所学可知，太阳神鸟金饰呈现出月份、时辰、季节、方向等概念，体现了古蜀先民对自然的理解，故选C项；经世致用是明清之际的进步思想，并且金饰并非实用器皿，与经世致用含义不符，排除A项；从太阳神鸟金饰上无法看出成都平原的自然环境，金饰图案反映的是对自然的理解，排除B项；商周时期属于奴隶社会，排除D项。

2. 《魏书·序纪》载：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……黄帝以土德王，北俗谓土为托(拓)，谓后为跋，故以为氏。”材料主要反映了魏晋时期(C)

A.国家疆域辽阔
B.统一趋势明显
C.中华文化认同
D.宗法观念浓厚

答案： 2.C 解析：据材料信息可知，《魏书》中记载，黄帝的儿子昌意的小儿子被封在北方的土地上，那里有一座山名为“大鲜卑山”，因此他们以山名为族号，称为鲜卑，且黄帝与拓跋这个姓氏有联系，故鲜卑族是黄帝的后裔，拓跋氏建立的政权具有合法性与正当性。材料反映了魏晋时期鲜卑族建立的北魏政权以黄帝后裔自居，对中华文化的认同不断加强，故选C项。

3. 明清之际，天文、地理、数学等西方科学技术先后传入中国，产生了中学与西学之争。有学者提出“西学中源”论，认为西方的天文、数学等知识，都是从中国传过去的。这逐渐成为清朝前期中西文化交流的主流思想。“西学中源”论(C)

A.有利于理性比较中西文化
B.推动传统主流思想的演变
C.助力西学在中国的传播
D.体现了中华文化的包容性

答案： 3.C 解析：根据材料主要信息可知，西方的天文、地理、数学等科学技术传入中国后，产生了中学与西学之争，有学者提出“西学中源”论，认为西方的科学技术都是从中国传过去的。该理论逐渐成为清朝前期中西文化交流的主流思想，这种论调有利于时人更好地接受西方的先进科技，从而有利于西学在中国的传播，C项正确；根据所学可知，“西学中源”论并不利于理性看待中西文化，排除A项；根据所学可知，明清时期封建社会的传统主流思想未曾改变，排除B项；中华文化的包容性强调博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，D项不符合题意，排除。

4. 五四运动时期唯物史观理论日益受到知识界重视。学习和传播唯物史观是一种思想“时髦”，蔡和森等人希望换一种理论和方法认识学术、认识社会，以唯物史观为指导，探索中国历史研究的“新路”。这实质上反映了当时(C)

A.新史学体系逐渐完善
B.唯物史观影响史学转型
C.马克思主义影响力增强
D.国人第一次全面觉醒

答案： 4.C 解析：据材料“五四运动时期唯物史观理论日益受到知识界重视。学习和传播唯物史观是一种思想‘时髦’”和所学知识可知，唯物史观是马克思主义的重要组成部分，知识界对唯物史观的重视和传播，实质上反映了当时马克思主义影响力在不断增强，C项正确；据所学可知，当时新史学体系尚处于发展探索阶段，“逐渐完善”表述不准确，排除A项；材料虽提到以唯物史观为指导探索中国历史研究“新路”，但仅从这一点不能得出唯物史观已经影响史学转型这一结论，排除B项；据所学可知，五四运动是一次广泛的群众爱国运动，推动了国人的觉醒，但在此之前国人已有多次思想觉醒的表现，排除D项。

5. 《诗经·大雅·假乐》开篇即谈道：“假(嘉)乐君子(周王)，显显令德(美德)。宜(适合)民(庶民)宜人(群臣)，受禄于天。”其中“宜民宜人”“受禄于天”等表述在后世的官方祭典和文人祝词中被反复引用。该作品被后世所推崇，主要得益于其(A)

A.承载了天人合一的理想追求
B.蕴含了无为而治的政治智慧
C.体现了德主刑辅的施政理念
D.阐释了以民为本的治国方针

答案： 5.A 解析：据材料可知，周王拥有美好的品德，能够顺应民意和臣子的期望，得到了上天的保佑和恩赐，后世官方祭典和文人祝词中反复引用“宜民宜人”“受禄于天”，说明西周时期敬天保民的思想承载了天人合一的理想追求，A项正确；材料体现的是德治，而非无为而治，排除B项；材料表明周王以德施政，未提及刑治，排除C项；材料主要强调周王仁德，“受禄于天”，即天人合一的理想追求，并不是阐释以民为本的治国方针，排除D项。

6. 下面为战国时期部分著作引用《论语》中语句次数的统计图(单位：次)。这一现象(B)


A.表明儒家居各学派中心地位
B.利于构建传统文化的基本精神
C.反映出当时政治统一的趋势
D.体现出诸子思想的传承及联系

答案： 6.B 解析：战国时期部分著作引用《论语》中的语句，有些甚至频繁引用，这体现了儒家思想对其他学派的影响，这种文化交流与融合有利于构建传统文化的基本精神，即强调道德、仁爱、诚信等价值观，这些价值观在后世成为中国传统文化的重要组成部分，故选B项；图表只能反映儒家思想被其他学派引用，不能直接证明儒家居中心地位，且春秋战国时期百家争鸣，儒家并非处于中心地位，排除A项；材料未涉及引用的具体内容，无法得出反映当时政治统一的趋势，排除C项；图表主要反映的是《论语》语句被引用的次数，体现的是儒家思想对其他学派的影响，而非诸子思想之间的传承与联系，排除D项。