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4. 翻译下面的句子。(6 分)
(1)今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?
(2)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(3)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(4)寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(5)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(6)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
(1)今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?
(2)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(3)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(4)寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(5)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(6)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
答案:
(1)现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是安陵君违背我的意愿,是轻视我吗?
(2)天气非常寒冷,砚台里的墨水结成坚硬的冰,手指不能屈伸,也不敢懈怠。
(3)我却穿着破旧的衣服处在他们中间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(4)我想用五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我啊!
(5)生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以不做苟且偷生的事。
(6)从前为了“礼义”宁愿死也不接受施舍,现在却为了所认识的穷困的人感激自己而接受了:这种做法不也可以停止了吗?
(1)现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是安陵君违背我的意愿,是轻视我吗?
(2)天气非常寒冷,砚台里的墨水结成坚硬的冰,手指不能屈伸,也不敢懈怠。
(3)我却穿着破旧的衣服处在他们中间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(4)我想用五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我啊!
(5)生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以不做苟且偷生的事。
(6)从前为了“礼义”宁愿死也不接受施舍,现在却为了所认识的穷困的人感激自己而接受了:这种做法不也可以停止了吗?
5. 下列各项内容分析有误的一项是(
A.《满江红》(小住京华)的作者秋瑾,字璿卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,中国民主革命烈士。词中的“青衫湿”,语出白居易诗《琵琶行》“江州司马青衫湿”。
B.序,是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的一篇书序。
C.《战国策》,西汉刘向编订的国别体史书,全书共三十三卷,分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。
D.《鱼我所欲也》论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理,这就使抽象的道理变得浅显易懂。
B
)(2 分)A.《满江红》(小住京华)的作者秋瑾,字璿卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,中国民主革命烈士。词中的“青衫湿”,语出白居易诗《琵琶行》“江州司马青衫湿”。
B.序,是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的一篇书序。
C.《战国策》,西汉刘向编订的国别体史书,全书共三十三卷,分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。
D.《鱼我所欲也》论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理,这就使抽象的道理变得浅显易懂。
答案:
B
6. 某校拟开展“校园诗词大会”主题系列活动,请你完成以下任务。(4 分)
(1)【古诗分类】
组织者准备将教材中的诗词进行分类,下列诗句不宜放在“思乡”主题类的一句是(
① 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
② 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
③ 持节云中,何日遣冯唐?
④ 仍怜故乡水,万里送行舟。
⑤ 因思杜陵梦,凫雁满回塘。
(2)【诗人竞猜】
组织者策划了“诗人竞猜”环节,请你仿照示例,为以下诗人设计一个谜面。(2 分)
示例:
(谜面)最恨烦尘世,一生独爱菊。——(谜底)陶渊明
(谜面)
(1)【古诗分类】
组织者准备将教材中的诗词进行分类,下列诗句不宜放在“思乡”主题类的一句是(
③
)(填序号)(2 分)① 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
② 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
③ 持节云中,何日遣冯唐?
④ 仍怜故乡水,万里送行舟。
⑤ 因思杜陵梦,凫雁满回塘。
(2)【诗人竞猜】
组织者策划了“诗人竞猜”环节,请你仿照示例,为以下诗人设计一个谜面。(2 分)
示例:
(谜面)最恨烦尘世,一生独爱菊。——(谜底)陶渊明
(谜面)
一蓑烟雨任平生,豪放词宗传千古
。——(谜底)苏轼
答案:
(1)③
(2)示例:一蓑烟雨任平生,豪放词宗传千古。
(1)③
(2)示例:一蓑烟雨任平生,豪放词宗传千古。
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