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04 名著阅读
18. 《水浒传》第八十二回“梁山泊分金大买市,宋公明全伙受招安”中,作者极力渲染梁山泊招安的热闹欢快的场面,这样写有怎样的用意?
18. 《水浒传》第八十二回“梁山泊分金大买市,宋公明全伙受招安”中,作者极力渲染梁山泊招安的热闹欢快的场面,这样写有怎样的用意?
①作者极力铺陈渲染招安时的张灯结彩、分金买市,极写了宋江对于招安的“热”,以此反衬朝廷奸臣的“冷”。
②极写近日朝见天子的风光体面,反衬日后遭受排斥的凄凉暗淡。
答案:
18.①作者极力铺陈渲染招安时的张灯结彩、分金买市,极写了宋江对于招安的“热”,以此反衬朝廷奸臣的“冷”。②极写近日朝见天子的风光体面,反衬日后遭受排斥的凄凉暗淡。
05 语言文字运用
19. 学习了《怀疑与学问》后,大家都知道了怀疑的精神是一种可贵的思维品质,也想培养怀疑精神。请你参与以下活动。
(1)【活动一】怀疑精神是做一切学问的基本条件。请结合你的生活实际说说你做过的具有怀疑精神的一件事。
(2)【活动二】请举出一个古今中外某位名人在某个领域具有怀疑精神的事例。
19. 学习了《怀疑与学问》后,大家都知道了怀疑的精神是一种可贵的思维品质,也想培养怀疑精神。请你参与以下活动。
(1)【活动一】怀疑精神是做一切学问的基本条件。请结合你的生活实际说说你做过的具有怀疑精神的一件事。
示例:在做一道数学题时,我解出来的答案跟课后所给答案不一致。我怀疑是所给答案错了,同学们都说我解错了,但经过几遍演算以后,我确定自己没错,最后找到老师,老师进行几遍计算之后告诉我,我没有做错,是所给的答案错了。
(2)【活动二】请举出一个古今中外某位名人在某个领域具有怀疑精神的事例。
示例:在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然、自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,他经过长年的观察和计算完成了他的伟大著作《天体运行论》。
(根据“怀疑精神”分析,可举伽利略比萨斜塔实验、哥白尼提出“日心说”、牛顿质疑毕达哥拉斯定理、李四光质疑大石头的来历等例子)
答案:
19.
(1)示例:在做一道数学题时,我解出来的答案跟课后所给答案不一致。我怀疑是所给答案错了,同学们都说我解错了,但经过几遍演算以后,我确定自己没错,最后找到老师,老师进行几遍计算之后告诉我,我没有做错,是所给的答案错了。
(2)示例:在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然、自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,他经过长年的观察和计算完成了他的伟大著作《天体运行论》。(根据“怀疑精神”分析,可举伽利略比萨斜塔实验、哥白尼提出“日心说”、牛顿质疑毕达哥拉斯定理、李四光质疑大石头的来历等例子)
(1)示例:在做一道数学题时,我解出来的答案跟课后所给答案不一致。我怀疑是所给答案错了,同学们都说我解错了,但经过几遍演算以后,我确定自己没错,最后找到老师,老师进行几遍计算之后告诉我,我没有做错,是所给的答案错了。
(2)示例:在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然、自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,他经过长年的观察和计算完成了他的伟大著作《天体运行论》。(根据“怀疑精神”分析,可举伽利略比萨斜塔实验、哥白尼提出“日心说”、牛顿质疑毕达哥拉斯定理、李四光质疑大石头的来历等例子)
06 微写作
20. 阅读下列两则材料,提炼出论点,并运用材料,写一段议论性文字。200字左右。
材料一:“读书破万卷,下笔如有神”是至理名言。但也有只读书,不用心思考,不在生活中实践运用,结果一事无成的人。如南朝宋的“硕学”陆澄,年轻时博览群书,写《宋书》时却一字写不出,人称“二脚书橱”。
材料二:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在过去,这句话对我们的学习确实具有很大的促进作用;然而在今天,随着快乐教学和成功赏识教育的开展与普及,这话就带有明显的片面性和局限性。“问”是一切做学问的人必经的途径,“学问千千万,起点是一问”;“思”是读书做学问的基础,“学而不思则罔,思而不学则殆”。
20. 阅读下列两则材料,提炼出论点,并运用材料,写一段议论性文字。200字左右。
材料一:“读书破万卷,下笔如有神”是至理名言。但也有只读书,不用心思考,不在生活中实践运用,结果一事无成的人。如南朝宋的“硕学”陆澄,年轻时博览群书,写《宋书》时却一字写不出,人称“二脚书橱”。
材料二:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在过去,这句话对我们的学习确实具有很大的促进作用;然而在今天,随着快乐教学和成功赏识教育的开展与普及,这话就带有明显的片面性和局限性。“问”是一切做学问的人必经的途径,“学问千千万,起点是一问”;“思”是读书做学问的基础,“学而不思则罔,思而不学则殆”。
答案:
论点:读书做学问不仅要勤奋博览,更要注重思考、提问与实践,不可死读书。
读书需“思”与“问”并行。材料一中,陆澄虽“博览群书”却“一字写不出”,沦为“二脚书橱”,正是因只读不思、脱离实践;材料二指出“勤为径”有局限,强调“学问起点是一问”“学而不思则罔”。孔子“学而不思则罔”的古训,与陆澄的反面例子印证:唯有在读书中质疑、思考、实践,才能将知识化为己用,避免成为书的“容器”。故读书当以“思”为帆,以“问”为桨,方能真正学有所成。
读书需“思”与“问”并行。材料一中,陆澄虽“博览群书”却“一字写不出”,沦为“二脚书橱”,正是因只读不思、脱离实践;材料二指出“勤为径”有局限,强调“学问起点是一问”“学而不思则罔”。孔子“学而不思则罔”的古训,与陆澄的反面例子印证:唯有在读书中质疑、思考、实践,才能将知识化为己用,避免成为书的“容器”。故读书当以“思”为帆,以“问”为桨,方能真正学有所成。
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