《2025年亮点给力大试卷六年级语文下册人教版》

（一）新 柳（5分）
（2024·河北衡水故城县期末）
杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
1. 诗中的“新柳”有什么特点？（1分）
2. “水中柳影引他长”中的“引”字照应了诗中“__________”一词，运用了________的修辞手法来描写柳条的优美。（2分）
3. 这首诗表达了诗人怎样的情感？（2分）
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答案： 1. 颜色浅黄，形态纤长、轻柔。 2. 百尺拟人 3. 诗歌描绘了活泼、新颖、充满意趣的画面，表达了诗人对早春美景的喜爱之情。

（二）浣 溪 沙（9分）
[宋]苏 轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【链接材料一】“唱黄鸡”出自白居易《醉歌示伎人商玲珑》：“罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌？听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何？使君歌了汝更歌。”白居易的诗，感慨黄鸡催晓，朱颜易老，充满了哀伤低沉的情绪。
【链接材料二】《浣溪沙》是苏轼在贬官黄州期间所作的一首词。据《东坡志林》记载，黄州东南三十里为沙湖，苏轼在那里买了一块田，但因为来回看地而生病了，便去找一位叫庞安常的聋人医生看病。这位庞医生虽然身有残疾，却颖悟过人，被苏轼赞为异人。苏轼病愈后，与庞安常相约同游清泉寺，寺院紧邻兰溪，溪水向西流去，于是苏轼即兴作词一首，两人痛饮开怀后方归。
1. 用自己的话说一说画“——”部分所描绘的景色。（2分）
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2. “子规”指的是________。我们曾学习过宋代诗人翁卷的《乡村四月》，诗里也提到了“子规”：“______________，______________。”（3分）
3. 结合本词和两则链接材料，判断下列说法的对错，对的打“√”，错的打“×”。（4分）
（1）“松间沙路净无泥”中的“净”字写出了沙路的干净、兰溪的清澈。 （ ）
（2）雨声和子规的啼叫既是暮春时节的季节特征，也是此时苏轼心情的写照，即贬官期间忧愁苦闷的心绪，这一惆怅的思绪贯穿了整首词。 （ ）
（3）“谁道人生无再少？”是一个设问句，作者用“门前流水尚能西”这一自然现象回答了这个问题：兰溪都能向西流，人生自然也能再少年，只要自己不放弃，始终对生活充满信心和希望。 （ ）
（4）“唱黄鸡”出自白居易的《醉歌示伎人商玲珑》，表达的情感同《浣溪沙》是一样的：黄鸡催晓，时光飞逝，朱颜易老。 （ ）

答案： 1. 示例：山脚下初生的兰芽浸润在溪水中，松间的沙路干净得一尘不染，日暮雨声萧萧，其中还夹杂着杜鹃的啼叫声。 2. 杜鹃 绿遍山原白满川 子规声里雨如烟 3.
(1) √
(2) ×
(3) ×
(4) ×

（三）今天，我们为何读古诗？（11分）
① 今天，我们为何读古诗？
② 李泽厚先生在《美的历程》中说过，古诗“既不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘，也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求，而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受，憧憬和执着”。对照起来，如今短视频中的人间百态、电视电影中的光怪陆离，凭借一时的耳目刺激，固然能给人以强烈的新鲜感，但同那些积淀了千年的古典诗词相比，似乎少了些更有价值的审美层次。
③ 在古诗中，我们能读到中华文化蓬勃的生命力与高昂的自信心。在唐代的中央大学里就有着大量“国际学生”。日本留学生晁衡考中了唐朝的科举，一度官至节度使。他代表大唐出使本国，王维为他赋诗赠别：“九州何处远，万里若乘空。”新罗留学生崔致远在长安国子监留学数年后科举及第，到南京出任溧水县尉，写下了包含诸多诗词的《中山覆篑集》，成为朝鲜汉文学的开山之作。当读到中国古诗中的博大胸襟，了解到千余年围绕着中华文化所形成的“文化圈”，我们便不会妄自菲薄，丢掉中华民族的自信之魂。
④ 在古诗中，我们能读到“共看明月皆如此”的永恒诗心。那些风格各异的五言七言，好比一颗颗时空胶囊，将千百年前人们的喜怒哀乐封装于此，穿越时空，展现在我们面前。我们会发现，自己和那些逝去的身影共享着中国人的古老情愫。“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”这位唐代的学生，好不容易抄完了课文，开始向老师撒娇：明天就是周末了，今天可以早点放我回去吗？诗中吐露的急切之情和现在的孩子们又有什么不同呢？千百年后的今天，我们仍爱用“海内存知己，天涯若比邻”作离别赠言互相慰勉。遇到挫折时，我们仍常以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来自我激励……时间跨越千年，但人传递的情感总是一致的。
⑤ 在古诗中，我们能读到“斯文万古存”的坚韧力量。在这些方块字中，汉字的音韵和诗人的情感互相激发，成为后代中国人永不枯竭的力量源泉。陶渊明在田园之间，虽屋漏清贫，却诗酒做伴，怡然自乐；七百年后的苏东坡，在被贬的逆境之中，翻阅着陶渊明的诗集，留下了众多与“偶像”对话的《和陶诗》，从中汲取着安贫乐道、悦纳生活的能量；陆游在南宋偏安一隅的屈辱中锐意进取，在狂风骤雨中僵卧孤村，却仍渴望着“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的战斗；“戊戌变法六君子”之一的谭嗣同面对屠刀，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句慷慨就义；抗战时期的西南后方，无论文人政客或是贩夫走卒，无不吟诵着他们的豪迈诗篇，中国人民因而在艰难时世中维持着不屈的抗争意志。这些历久弥新的诗篇铸就了现代的民族精神。
⑥ 现在的我们，为何还要读古诗？因为在这个时代，我们可以在古诗的吟诵中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。
（有删改）
1. 通读全文，梳理文章结构，完成表格。（4分）

2. 第③自然段画“——”部分的作用是什么？（1分）
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3. 下列对短文的理解不正确的一项是（2分） （ ）
A. 开头与结尾中的问句都有引起读者注意、引发读者思考的作用。
B. 第②自然段中，作者并没有完全否定短视频以及电视电影呈现的审美价值。
C. 第④自然段引用了唐代学生的事例和今天的事例进行对比，说明了古今情感一致的道理。
D. 第⑤自然段提到了四位诗人的事例，这四个事例的顺序可以相互调换。
4. 第④自然段中的“永恒诗心”指的是什么？请结合短文内容说一说。（2分）
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5. 下面的材料可以作为短文的论据，适合放在本文的（2分） （ ）
【材料】意大利人利玛窦不远万里来到中国，明代文学家李日华曾写下“云海荡朝日，春色任天涯”的诗句相赠。这两句诗后来被译为意大利文广为流传。
A. 第②自然段 B. 第③自然段 C. 第④自然段 D. 第⑤自然段

答案： 1. 在古诗中，我们能读到“斯文万古存”的坚韧力量。(或：这些历久弥新的诗篇铸就了现代的民族精神。) 我们可以在古诗的吟诵中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。 2. 通过列举唐代日本留学生和新罗留学生的史实，说明中国古代文化博大精深，对东亚文化圈影响深远，具体论证了“中华文化蓬勃的生命力与高昂的自信心”。 3. D 4. “永恒诗心”是指我们在古诗词中能够读到千百年来中国人所共有的情愫。 5. B