《2025年高中总复习优化设计历史人教版》

4. (2023山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(A)

A.政治衰颓的时代景象
B.戒奢尚俭的社会风气
C.重农崇耕的思想观念
D.豪强势重的政治现实

答案： 4.A

1. (2023湖南师大附中模拟)据考古研究，西汉初年的王侯墓沿袭了战国墓制，坟丘高大，棺椁多重，以铜陶器陪葬。文景之后的墓中开始出现府邸建筑，还有丝织品、金银玉器、车马炊具等。这体现了(C)

A.封建礼教严密
B.地方势力发展
C.社会生产恢复
D.奢靡之风盛行

答案： 押·经典模拟
1.C 根据材料西汉初年王侯墓与文景之后墓葬的对比可知，文景之后的墓葬在随葬品上更加丰富，除了府邸建筑外，还有丝织品、金银玉器、车马炊具等，这体现了文景之后生活水平的提高和社会经济的发展，故选C项；材料没有涉及不同墓葬之间的等级差别，不能反映封建礼教的严密，排除A项；文景之后墓葬随葬品的增加，属于整体社会生产发展的正常表现，不能反映地方势力的发展，排除B项；材料反映了文景之后墓葬随葬品中开始出现丝织品、金银玉器、车马炊具等，但并未体现这种情况是否普遍，所以不能反映奢靡之风盛行，排除D项。

2. (2023山东实验中学二模)汉代董仲舒明确提出“屈民以申君”，要求臣民必须服从君主；同时也提出“屈君以申天”，君主必须服从天意。只要君主的行为合乎“天道”，就可以永保太平。这(A)

A.适应了封建正统的需要
B.保障了西汉政权的稳固
C.体现了限制君权的思想
D.确立了儒学的独尊地位

答案： 2.A 据材料可知，董仲舒的“屈民以申君”要求臣民必须服从君主，强调的是君主对臣民的统治，是为维护君主统治服务；“屈君以申天”要求君主必须服从天意，这是天人感应思想的具体体现，这种对君权的有限限制，本质目的仍然是维护君主统治，二者都适应了封建正统的需要，故选A项。

3. (2024七省适应性测试安徽历史，2)史载：“路温舒字长君，钜鹿东里人也……太守行县，见而异之，署决曹史。又受《春秋》，大义。举孝廉，为山邑丞。”与此描述相对应的选官制度(B)

A.有制举和常举两种方式
B.对明经的推选无固定时间
C.为秦汉政权选拔了人才
D.主要考察品德、才能和家世

答案： 3.B 根据“举孝廉”可知，此为察举制，明经是汉代选官的科目之一，汉武帝尊崇儒学，被推举者须明习经学，故以“明经”为名，两汉举明经并不定期，也无固定名额，故选B项。唐代的科举分常举和制举两种，排除A项；明经始于汉武帝时期，秦朝没有此选官科目，排除C项；九品中正制主要考察品德、才能和家世，排除D项。