《2025年高中总复习优化设计历史人教版》

一、社会经济的发展与局限

答案： 一、开设工场 经济功能 广州 十三行

二、明至清中叶的文化
1. 理学的发展
（1）程朱理学：获得官方尊崇后，逐渐失去活力。（程朱理学的官学化使得明代在国家治理中苛以重典，大设厂卫等秘密组织，对个人精神的压制导致士大夫纷纷转向阳明心学，心学由此大盛）
（2）陆王心学
①代表人物：王守仁。
②主张：以“致良知”为核心理论；“良知”就是“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，以达到圣贤境界。
③评价：强调主观能动性，激励人们奋发立志；以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩；带有主观唯心主义倾向。
2. 明清之际的思想
(1)李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。
（2）黄宗羲：严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“____”。
(3)顾炎武和王夫之：对高度集权的政治制度进行批判，提出一些重要见解。

答案： 二、1.
(2)致良知 主观能动性 2.
(1)个性自由
(2)工商皆本
(3)高度集权

①链高考——明清高产作物的推广
(2021福建卷，5)涉考
据文献记载，乾隆年间，河南巡抚陈宏谋“募闽人种红薯”；江西大庾县知县余光璧也在当地大力推广种植并“告以种法”。上述史料可用来说明当时新农作物的传播。

答案： ①新农作物

①链高考——明代理学的僵化
(2021江苏卷，4)涉考
明代中叶，很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风，认为诗当“畅达情丝、感发志气”，概评“宋人主理作理语，于是薄风云月露，一切铲去不为”，使人不复知诗，这说明当时诗歌力图突破理学束缚。

答案： ①理学

②链高考——黄宗羲的思想
（2020海南卷，5）涉考
《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者倾向于____。

答案： ②限制君权