《2025年金版新学案高中语文必修上册人教版》

1. 请速读《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》，结合课文内容，探究三篇通讯塑造人物形象的方法。

1.
(1)①多角度、多层次地选取与组织材料介绍人物事迹；②用典型细节和采访者的感受表现人物形象。
(2)①用一系列平凡感人的小事，以小见大，突出人物在平凡岗位上的所作所为；②画面感强，用文字描写还原人物形象和现场。
(3)①将人生经历和人物形象特点结合；②选取典型事例，全方位展现人物风采；③将他人的回忆融入对人物形象的塑造中，通过多个视角，立体、丰富地再现人物形象。

答案： 1.
(1)①多角度、多层次地选取与组织材料介绍人物事迹；②用典型细节和采访者的感受表现人物形象。
(2)①用一系列平凡感人的小事，以小见大，突出人物在平凡岗位上的所作所为；②画面感强，用文字描写还原人物形象和现场。
(3)①将人生经历和人物形象特点结合；②选取典型事例，全方位展现人物风采；③将他人的回忆融入对人物形象的塑造中，通过多个视角，立体、丰富地再现人物形象。

2. 假如你是一名全国高中语文教材的编写者，负责“劳动光荣”这一主题，你会基于什么考虑选第 4 课这 3 篇文章作为学习内容？
(1)人文主题方面：袁隆平、张秉贵入选“100位新中国成立以来感动中国人物”，钟扬入选“感动中国2018年度人物”，他们感动中国有以下共同原因：①他们为社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴做出了杰出的贡献。袁隆平培育出杂交水稻，为从根本上解决我国粮食自给自足的难题做出了重大贡献；张秉贵以热情周到的服务温暖了无数顾客的心，在平凡的工作岗位上创造了不平凡的业绩；钟扬是植物学家、科普达人、援藏干部和教育专家，他在不同领域都做出了杰出的贡献。②他们都付出了辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动。袁隆平被称为“泥腿子专家”，他既能“挽起裤腿走下稻田”，又敢于挑战权威，捍卫真理，不断攀登科研高峰；张秉贵“拿糖，一抓就准”，他刻苦钻研，苦练“内功”，全心全意为人民服务；钟扬“种子达人”“科学队长”“‘接盘’导师”等多重身份于一身，在工作的每个方面都竭尽全力，在每一个身份上都尽职尽责，追求完美。③他们都有高度的责任心与奉献精神。袁隆平顶着指责和压力，“拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿”；张秉贵“心有一团火”，全心全意为人民服务，把平凡的工作做到极致；钟扬心系科学，情系祖国，胸怀人类，为种子事业、科普工作、教育工作奉献一生。
(2)作品典范方面：①这三篇文章采用“以事写人”的手法，运用典型的事件来表现人物个性；②通过典型细节把人物形象表现得饱满、立体；③体现了通讯报道的规范性。

答案： 2.
(1)人文主题方面：袁隆平、张秉贵入选“100位新中国成立以来感动中国人物”，钟扬入选“感动中国2018年度人物”，他们感动中国有以下共同原因：①他们为社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴做出了杰出的贡献。袁隆平培育出杂交水稻，为从根本上解决我国粮食自给自足的难题做出了重大贡献；张秉贵以热情周到的服务温暖了无数顾客的心，在平凡的工作岗位上创造了不平凡的业绩；钟扬是植物学家、科普达人、援藏干部和教育专家，他在不同领域都做出了杰出的贡献。②他们都付出了辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动。袁隆平被称为“泥腿子专家”，他既能“挽起裤腿走下稻田”，又敢于挑战权威，捍卫真理，不断攀登科研高峰；张秉贵“拿糖，一抓就准”，他刻苦钻研，苦练“内功”，全心全意为人民服务；钟扬“种子达人”“科学队长”“‘接盘’导师”等多重身份于一身，在工作的每个方面都竭尽全力，在每一个身份上都尽职尽责，追求完美。③他们都有高度的责任心与奉献精神。袁隆平顶着指责和压力，“拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿”；张秉贵“心有一团火”，全心全意为人民服务，把平凡的工作做到极致；钟扬心系科学，情系祖国，胸怀人类，为种子事业、科普工作、教育工作奉献一生。
(2)作品典范方面：①这三篇文章采用“以事写人”的手法，运用典型的事件来表现人物个性；②通过典型细节把人物形象表现得饱满、立体；③体现了通讯报道的规范性。

阅读下面的文字，完成后面问题。
打开历史关上的门
——访著名文化学者冯骥才
李 韵
因为举办“四驾马车——冯骥才的绘画、文学、文化遗产保护与教育”展，著名文化学者冯骥才能够在北京持续待上十余天。
2012 年 9 月 16 日上午，记者敲响宾馆的房门。还未落座，他便道：“我看到前两天你在头版头条登的那篇保护老建筑的文章了，大家都很欣赏。”拿出 9 月 13 日的本报，他指着《老建筑，别都拆了》一文赞不绝口。
“知识分子应是文化先觉者”
第一次专访冯骥才，是 2003 年 2 月 21 日。三天前的 18 日，由冯骥才倡导和领导的“中国民间文化遗产抢救工程”正式启动。
在一间几乎被各种木制门窗、建筑构件塞满的所谓客厅里，他指着那些老物件有些激动地说：“能够让自己的文化损失在我们这一代人的手中吗？不能！所以，现在第一位的是‘抢救’，而且是十万火急！”
回忆起 10 年前关于抢救工程的动意，他提到了几位著名的文化大家。当年，他跟启功、季羡林、于光远等先生一起在北师大开会，共同呼吁紧急抢救民间文化，并向年轻学子们发出著名的“把书桌搬到田野上”的号召。
“这十年的历程显现了我们的文化自觉。”“中国民间文化遗产抢救工程”开始工作时，国际非物质文化遗产保护公约还没签署，2003 年联合国才将非遗列入文化遗产保护内容。
“我们的目标是文化自觉，这是全民的；而知识分子应该是当中的先觉者。当整个社会迷惘时，知识分子应该先清醒；当整个社会过于功利时，我们要给生活一点梦，美好的梦，给一点理想和精神的东西。”
“责任是第一位的”
人们认识冯骥才是缘于他的文学和绘画作品，而他自己说，这两种艺术于他是天性、是性情式的表达，文化遗产保护和教育则是责任、是自己的选择。
因为责任，在绝大多数人对民间文化的内涵还没有什么认识的时候，他就以一个志愿者的身份开始抢救与保护行动了。1994 年，他在报纸上看到了天津市要大规模拆除老城、改建新城的消息。这意味着拥有着悠久历史的天津城、义和团重要的塘口、“五四运动”的遗址，还有地域文化里面数不尽的财富，都将灰飞烟灭。他急了，拿出自己的一笔稿费，请了近百人，把整个老城考察了一遍。一年多拍了 3 万多张照片，选出 2 000 张印成画册。从市委书记、市长开始，到各局局长，每人送一本。最终，他们的努力有了结果，天津市委决定留下这笔巨大的文化财富。
因为责任，在抢救估衣街的那段时间，他被天津媒体封杀；因为责任，他几乎放弃了钟爱一生的文学创作；因为责任，他几乎卖掉了自己所有的画作……
“责任是第一位的。”冯骥才说得似乎很轻松。
“把民间文化摆到庙堂里”
在别人退休、可以颐养天年的年龄，冯骥才担任了中国民间文艺家协会的主席，同时受聘于天津大学，担任冯骥才文学艺术研究院院长。
2012 年年初，一个寒冷的冬日，我第一次走进学院，立刻被无处不在的传统文化气息笼罩了。院子里，一座古门楼，一个石雕，一块长江纤夫石，无言地彰显了学院所追求的历史与人文的内涵。
学院“博物馆化”是冯骥才的追求。学院现有 7 个博物馆，每一个都不大，却都很精致，剪纸、年画、雕塑、蓝印花布、木活字印刷、民间画工等，包罗了诸多民间文化种类。在这里，冯骥才把民间文化的精华搬进博物馆，正如他所说，“把民间文化摆到庙堂里”，就是想让大地灿烂的草根文化登堂入室。
他说，促使自己到大学工作的最重要原因是，当今社会真正的文化学者匮乏，大学急需造就新人。“目前能够在非遗保护一线独当一面的学者，几乎全是 60 岁以上，急需后备力量。”他认为学生最需要的，一是视野，二是责任，三是能力。他也清楚地知道，一个人到了青年时，你不可能改变他，只能影响他。所以他尽量用学院的一切——硬件、软件、思想、方法去影响学生，把学生的未来与时代的需要连接起来。
“四驾马车全是为了一驾车”
话题回到正在展出的“四驾马车——冯骥才的绘画、文学、文化遗产保护与教育”展上。
“这是我对自己 70 年人生的一种梳理。”冯骥才思索了一下，“70 年里能做和所做的事太多太多。我只是拣了我最倾心、最重要的四个方面。”
直视记者的眼睛，他认真地说：“告诉你，这话我没对别人说过，其实四驾马车全是为了一驾车。”
“四驾马车”展览中有一幅作品，是冯骥才在开展前一天连夜创作的——“古村落抢救保护，这是我今后最主要的工作。”一个曾在皖南见过的古老的木门撞进脑海。
画面上是一座徽派建筑的门。蓝绿色的油漆已斑驳，但形制优美。阳光将树影投在门上，光影中写满了岁月的深远。画上，冯骥才写了一句话：“每一扇门都是历史关上的，都等待着我们打开。”
（选自《光明日报》，有删改）
通讯多处直接引用冯骥才的原话，有什么作用？
①有利于展示主人公真实的内心世界；②有利于刻画其鲜明的人物形象；③避免了行文的呆板。

答案： ①有利于展示主人公真实的内心世界；②有利于刻画其鲜明的人物形象；③避免了行文的呆板。