《2025年课堂作业武汉出版社八年级语文上册人教版》

【乙文】
书上元夜游
己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰：“良月嘉夜,先生能一出乎？”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷③杂揉,屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失？过⑤问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑥钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。
(文/苏轼,节选自《苏轼文集》,有改动)
【注释】①上元：农历正月十五。②儋(dān)州：地名,现在属于海南。③民夷：指各族的百姓。民,指汉族人。夷,指当地少数民族。④屠沽：卖肉的人和卖酒的人,泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子苏过。⑥韩退之：唐代文学家韩愈。
12. 解释下列句中加点的词语。
(1)先生能一出乎 一：______
(2)予欣然从之 从：______
(3)盖自笑也 盖：______
(4)更欲远去 更：______
13. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。
然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也
14. 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
放杖而笑,孰为得失？______
15. 本小品文大致可以以“已再鼾矣”为界,分为两部分,试分别概括其大意。______

答案： 12.
(1)一起
(2)跟随
(3)大概是
(4)还
13. 然亦笑韩退之钓鱼无得/更欲远去/不知走海者未必得大鱼也
14. “我”放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?
15. 第一部分记述作者在上元夜应几位海南文士之邀,出游赏月观景的一个生活片段。第二部分写作者由“欣然”出游而悟得的因缘自适、随遇而安、当下即是的生活哲理。

【丙文】(选做)
石钟山记
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉①。余固笑而不信也。至莫夜②月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人；而山上栖鹘③,闻人声亦惊起,磔磔④云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰⑤如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之则山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉涵澹澎湃⑥而为也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳⑦之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者,周景王之无射⑧也；窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
(文/苏轼,节选自《东坡志林》,有改动)
【注释】①硿(kōng)硿焉：硿硿地(发出声响)。②莫(mù)夜：晚上。莫,同“暮”。③栖鹘(hú)：宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。④磔(zhé)磔：鸟鸣声。⑤噌吰(chēng hóng)：这里形容钟声洪亮。⑥涵澹澎湃：波浪激荡。⑦窾坎镗鞳(kuǎn kǎn tāng tà)：指击物声和钟鼓声。窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。⑧周景王之无射(yì)：《国语》记载,周景王二十三年(公元前522年)铸成“无射”钟。
16. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 余自齐安舟行适临汝 适：到
B. 余方心动欲还 方：正
C. 噌吰如钟鼓不绝 绝：断
D. 汝识之乎 识：认识
17. 为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )
徐而察之则山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉涵澹澎湃而为也
A. 徐而察之/则山下皆石穴罅/不知其浅深/微波入焉/涵澹澎湃而为也
B. 徐而察之/则山下皆石/穴罅不知其浅深/微波入焉涵澹澎湃/而为此也
C. 徐而/察之则山下皆石穴罅/不知其浅深微波入焉/涵澹澎湃/而为此也
D. 徐而/察之则山下皆石/穴罅不知其浅深/微波入焉/涵澹澎湃而为此也
18. 下列表述,不符合文意的一项是( )
A. 石钟山位于湖口,苏轼送儿子赴任途经此地,有缘得见。
B. 苏轼认为石钟山因众多石头中空,敲击时发出硿硿声而得名。
C. 因大石中空又多孔洞,把风浪吞进去又吐出来,所以发出窾坎镗鞳的声音。
D. 夜观石钟山后,作者最后发出感慨：古人没有欺骗我啊！
19. 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
余固笑而不信也。______

答案： 16. D(识:知道)
17. A
18. B(苏轼并不相信这一说法)
19. 我只是笑,却不相信。