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二、"君子"是中国儒家文人对自我人格追求的最高目标。同学们在敢当时代弄潮儿的同时,也要不忘追求先贤的君子之风,汲取营养,修养身心。(14 分)
君子亭记
[明]王守仁
阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之曰"君子"。曰:"竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之明;清风时至,玉声珊珊,风止籁静,挺然特立,有君子之容。竹有是四者,而以'君子'名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。"
门人曰:"夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而若愚,非君子之德乎?遇屯而不慑,处困而能亨,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当,虽守方而弗拘,非君子之明乎?其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气和而能恭,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰'何陋',则固以自居矣。"
(有删改)
【注释】①王守仁:浙江余姚人,号阳明,明代思想家、文学家、军事家、教育家。正德元年,谪贵州龙场驿丞。乃因陋就简,伐木为轩,名之曰何陋轩,轩成,又建君子亭,以为栖迟之地。②蛰:惊蛰。③伏:伏天。④珊珊:珮玉相击,音节舒缓。⑤屯(zhūn):《易经》卦名,意为困难,挫折。⑥慑:同"慑",怕,使害怕。⑦困:《易经》卦名,意为困厄,窘迫。⑧顺应物而能当:谓能适应环境,而皆确当。当,适合,确当。⑨守方而弗拘:谓能坚持原则却不拘板。⑩翼翼:恭敬有礼。⑪雍雍:和乐从容。⑫匪:同"非"。
5.【按图索义】
请根据"适"字的意义演变图示,为下列句子中加点的"适"字选择相应的释义。(填序号)(4 分)
[A.动词:前往,到……去。 B.动词:女子出嫁。 C.动词:适合,适宜。 D.形容词:合乎心意的,恰好的,自得的。 E.副词:恰好,正好;刚才,刚刚。]

(1)无所适从( )
(2)意适而匪懈( )
(3)适得其反( )
(4)削足适履( )
6.【依文解意】
(1)托物言志是一种常见的表现手法,即将个人之"志"依托在某个具体的"物"上,"物"便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。王守仁在文中将个人理想寄托在"竹子"上,请根据提示,完成下表。(4 分)
| "竹"之特点 | "竹"之象征 |
| ① 中虚而静,通而有间 | 象征君子谦虚、通达、有气节的品行 |
| 外节而直,贯四时而柯叶无所改 | ② 象征君子坚守气节、始终如一的操守 |
| ③ 应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜 | 象征君子应该有审时度势的聪颖 |
| 清风时至,玉声珊珊,风止籁静,挺然特立 | ④ 象征君子庄重得体、特立独行的仪容 |

(2)虚词不虚,文言虚词中往往蕴含着丰富的情感。请结合选文,品析第二段中加点的四个虚词"乎"的妙处。(2 分)
答:
7.【融会贯通】
关联下列作品及人物,结合本文内容,你认为谁最符合王阳明笔下的君子形象。(4 分)
A.《陋室铭》刘禹锡
B.《岳阳楼记》范仲淹
答:
君子亭记
[明]王守仁
阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之曰"君子"。曰:"竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之明;清风时至,玉声珊珊,风止籁静,挺然特立,有君子之容。竹有是四者,而以'君子'名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。"
门人曰:"夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而若愚,非君子之德乎?遇屯而不慑,处困而能亨,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当,虽守方而弗拘,非君子之明乎?其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气和而能恭,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰'何陋',则固以自居矣。"
(有删改)
【注释】①王守仁:浙江余姚人,号阳明,明代思想家、文学家、军事家、教育家。正德元年,谪贵州龙场驿丞。乃因陋就简,伐木为轩,名之曰何陋轩,轩成,又建君子亭,以为栖迟之地。②蛰:惊蛰。③伏:伏天。④珊珊:珮玉相击,音节舒缓。⑤屯(zhūn):《易经》卦名,意为困难,挫折。⑥慑:同"慑",怕,使害怕。⑦困:《易经》卦名,意为困厄,窘迫。⑧顺应物而能当:谓能适应环境,而皆确当。当,适合,确当。⑨守方而弗拘:谓能坚持原则却不拘板。⑩翼翼:恭敬有礼。⑪雍雍:和乐从容。⑫匪:同"非"。
5.【按图索义】
请根据"适"字的意义演变图示,为下列句子中加点的"适"字选择相应的释义。(填序号)(4 分)
[A.动词:前往,到……去。 B.动词:女子出嫁。 C.动词:适合,适宜。 D.形容词:合乎心意的,恰好的,自得的。 E.副词:恰好,正好;刚才,刚刚。]
(1)无所适从( )
(2)意适而匪懈( )
(3)适得其反( )
(4)削足适履( )
6.【依文解意】
(1)托物言志是一种常见的表现手法,即将个人之"志"依托在某个具体的"物"上,"物"便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。王守仁在文中将个人理想寄托在"竹子"上,请根据提示,完成下表。(4 分)
| "竹"之特点 | "竹"之象征 |
| ① 中虚而静,通而有间 | 象征君子谦虚、通达、有气节的品行 |
| 外节而直,贯四时而柯叶无所改 | ② 象征君子坚守气节、始终如一的操守 |
| ③ 应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜 | 象征君子应该有审时度势的聪颖 |
| 清风时至,玉声珊珊,风止籁静,挺然特立 | ④ 象征君子庄重得体、特立独行的仪容 |
(2)虚词不虚,文言虚词中往往蕴含着丰富的情感。请结合选文,品析第二段中加点的四个虚词"乎"的妙处。(2 分)
答:
7.【融会贯通】
关联下列作品及人物,结合本文内容,你认为谁最符合王阳明笔下的君子形象。(4 分)
A.《陋室铭》刘禹锡
B.《岳阳楼记》范仲淹
答:
答案:
5.
(1)A(1分) 【解析】句意为:不知听从哪一个好 or 不知怎么办才好。适:往,到。故选A。
(2)D(1分) 【解析】句意为:意闲适而不懈怠。适:闲适,自得。故选D。
(3)E(1分) 【解析】句意为:恰恰得到与预期相反的结果。适:恰好。故选E。
(4)C(1分) 【解析】句意为:把脚削去一块来适合鞋的大小。适:适合。故选C。
6.
(1)①中虚而静,通而有间 ②象征君子坚守本心、品行正直的操守 ③应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜 ④象征君子有美好挺拔的姿容、气质(每空1分)
(2)示例:四个“乎”字表反问的语气,门人连用四个反问句阐述了“君子四道”(君子的四个本质)在作者身上的体现,(1分)是语气坚定、有理有据的赞美。(1分)
7.示例一:我认为刘禹锡最符合王阳明笔下的君子形象。(1分)王阳明认为君子应有“德、操、明、容”四道。(1分)刘禹锡长期被贬,但仍安贫乐道,追求自身的品德修养,“斯是陋室,惟吾德馨”,符合“遇屯而不慑,处困而能亨”的君子操守(或刘禹锡在《陋室铭》中写的“谈笑有鸿儒”“调素琴,阅金经”符合王阳明眼中“其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气和而能恭”的君子之容)。(2分)
示例二:我认为范仲淹最符合王阳明笔下的君子形象。(1分)王阳明认为君子应有“德、操、明、容”四道。(1分)范仲淹虽遭贬谪仍坚守本心,“不以物喜,不以己悲”,以天下为己任,符合“遇屯而不慑,处困而能亨”的君子操守。(2分)
(1)A(1分) 【解析】句意为:不知听从哪一个好 or 不知怎么办才好。适:往,到。故选A。
(2)D(1分) 【解析】句意为:意闲适而不懈怠。适:闲适,自得。故选D。
(3)E(1分) 【解析】句意为:恰恰得到与预期相反的结果。适:恰好。故选E。
(4)C(1分) 【解析】句意为:把脚削去一块来适合鞋的大小。适:适合。故选C。
6.
(1)①中虚而静,通而有间 ②象征君子坚守本心、品行正直的操守 ③应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜 ④象征君子有美好挺拔的姿容、气质(每空1分)
(2)示例:四个“乎”字表反问的语气,门人连用四个反问句阐述了“君子四道”(君子的四个本质)在作者身上的体现,(1分)是语气坚定、有理有据的赞美。(1分)
7.示例一:我认为刘禹锡最符合王阳明笔下的君子形象。(1分)王阳明认为君子应有“德、操、明、容”四道。(1分)刘禹锡长期被贬,但仍安贫乐道,追求自身的品德修养,“斯是陋室,惟吾德馨”,符合“遇屯而不慑,处困而能亨”的君子操守(或刘禹锡在《陋室铭》中写的“谈笑有鸿儒”“调素琴,阅金经”符合王阳明眼中“其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气和而能恭”的君子之容)。(2分)
示例二:我认为范仲淹最符合王阳明笔下的君子形象。(1分)王阳明认为君子应有“德、操、明、容”四道。(1分)范仲淹虽遭贬谪仍坚守本心,“不以物喜,不以己悲”,以天下为己任,符合“遇屯而不慑,处困而能亨”的君子操守。(2分)
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