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1. 下列句子中,“之”的意思和用法不同的一项是( )。
A.又有忧彼之所忧者
B.得一人之使
C.有闻而传之者
D.积气中之有光耀者
A.又有忧彼之所忧者
B.得一人之使
C.有闻而传之者
D.积气中之有光耀者
答案:
C
2. 下列说法,有误的一项是( )。
A.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。伊索是古希腊作家。
B.《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作。
C.《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。列御寇相传是战国时的儒家人物。
D.古希腊寓言家伊索、18 世纪德国寓言家莱辛、17 世纪法国寓言家拉·封丹、19 世纪俄国寓言家克雷洛夫并称“世界四大寓言家”。
A.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。伊索是古希腊作家。
B.《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作。
C.《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。列御寇相传是战国时的儒家人物。
D.古希腊寓言家伊索、18 世纪德国寓言家莱辛、17 世纪法国寓言家拉·封丹、19 世纪俄国寓言家克雷洛夫并称“世界四大寓言家”。
答案:
C
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)国人道之,闻之于宋君。
(2)求闻之若此,不若无闻也。
(3)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
(4)又有忧彼之所忧者,因往晓之。
(1)国人道之,闻之于宋君。
(2)求闻之若此,不若无闻也。
(3)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
(4)又有忧彼之所忧者,因往晓之。
答案:
宋国居住在国都中的人都在讲述这件事,
(后来)使宋国的国君听到了这件事。
获得的消息像这样,还不如没有听到。
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无
处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,
就去开导他。
(后来)使宋国的国君听到了这件事。
获得的消息像这样,还不如没有听到。
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无
处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,
就去开导他。
(一)阅读下面的寓言,回答问题。
蝙蝠与黄鼠狼
蝙蝠掉落在地上,被黄鼠狼叼去,他请求饶命。黄鼠狼说绝不会放过他,自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠,不是鸟,便被放了。后来蝙蝠又掉落下来,被另一只黄鼠狼叼住,他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类,并非老鼠,又被放了。
4. 《蝙蝠与黄鼠狼》的寓意是什么?
5. 从批判蝙蝠的角度看,你读出了什么?
蝙蝠与黄鼠狼
蝙蝠掉落在地上,被黄鼠狼叼去,他请求饶命。黄鼠狼说绝不会放过他,自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠,不是鸟,便被放了。后来蝙蝠又掉落下来,被另一只黄鼠狼叼住,他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类,并非老鼠,又被放了。
4. 《蝙蝠与黄鼠狼》的寓意是什么?
5. 从批判蝙蝠的角度看,你读出了什么?
答案:
我们遇事不要一成不变,随机应变往往
可以躲过大灾难。
人不能为了求生随便改变自己的节操。
可以躲过大灾难。
人不能为了求生随便改变自己的节操。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
(选自《智子疑邻》,有删改)
【乙】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(《穿井得一人》)
6. 解释下列句子中的加点词。
(1)天雨墙坏:______。
(2)其邻人之父亦云:______。
(3)及其家穿井:______。
(4)国人道之:______。
7. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
(2)得一人之使,非得一人于井中也。
8. 甲、乙两文都通过通俗的故事告诉我们一个道理。请你分别概括出来。
【甲】
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
(选自《智子疑邻》,有删改)
【乙】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(《穿井得一人》)
6. 解释下列句子中的加点词。
(1)天雨墙坏:______。
(2)其邻人之父亦云:______。
(3)及其家穿井:______。
(4)国人道之:______。
7. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
(2)得一人之使,非得一人于井中也。
8. 甲、乙两文都通过通俗的故事告诉我们一个道理。请你分别概括出来。
答案:
毁坏
说
待,等到
讲述
这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏
儿子的聪明,却怀疑偷盗的人是邻居的老人。
得到一个空闲的人力,并非在井内
挖到了一个活人。
◇甲文:它告诫人们,如果不尊重事实,只以亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论,说不定还会害了自己。
◇乙文:[示例一]凡事都要调查研究,才能弄清真相。耳听为虚,眼见为实。[示例二]谣言往往失实,只有细心观察研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。[示例三]要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。
说
待,等到
讲述
这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏
儿子的聪明,却怀疑偷盗的人是邻居的老人。
得到一个空闲的人力,并非在井内
挖到了一个活人。
◇甲文:它告诫人们,如果不尊重事实,只以亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论,说不定还会害了自己。
◇乙文:[示例一]凡事都要调查研究,才能弄清真相。耳听为虚,眼见为实。[示例二]谣言往往失实,只有细心观察研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。[示例三]要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。
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