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1. 下列加点词的解释有误的一项是 (
A.湖中人鸟声
B.舟中人两三粒
C.湖中
余
D.拥毳衣炉火(鸟兽的细毛)
余强饮三大
B
)A.湖中人鸟声
俱
绝(全,都)惟
长堤一痕(只,只有)B.舟中人两三粒
而
已
(罢了)及
下船(及时)C.湖中
焉
得
更有此人(哪能)余
拏
一小舟[撑(船)]D.拥毳衣炉火(鸟兽的细毛)
余强饮三大
白
而别(古人罚酒时用的酒杯)
答案:
B
2. 下列“一”字的用法不同于其他三项的一项是 (
A.余拏一小舟
B.上下一白
C.湖心亭一点
D.一童子烧酒炉正沸
B
)A.余拏一小舟
B.上下一白
C.湖心亭一点
D.一童子烧酒炉正沸
答案:
B
3. 下列加点词属于词类活用的一项是 (
A.是日
B.舟中人两三
C.是金陵人,
D.余强
C
)A.是日
更
定矣B.舟中人两三
粒
而已C.是金陵人,
客
此D.余强
饮
三大白而别
答案:
C
4. 填空。
(1) 本文选自
(2) 文中运用白描手法描写雪景的句子是:
(1) 本文选自
《陶庵梦忆》
,作者张岱
是明末清初
(朝代)文学家。(2) 文中运用白描手法描写雪景的句子是:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
答案:
(1)《陶庵梦忆》 张岱 明末清初
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(1)《陶庵梦忆》 张岱 明末清初
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(一) 课内阅读
阅读课文,回答后面的问题。
5. 解释下列加点的词。
(1)
(2)
6. 翻译下面的句子。
余强饮三大白而别。
7. 文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字,表现了作者怎样的思想情怀和生活态度?
8. 这篇文章可谓痴人赏奇景,你认为奇景“奇”在哪里?痴人“痴”在何处?请分别概括。
阅读课文,回答后面的问题。
5. 解释下列加点的词。
(1)
是
日更定矣 (这
)(2)
拥
毳衣炉火 (裹、围
)6. 翻译下面的句子。
余强饮三大白而别。
我尽力喝了三大杯酒,然后(和他们)道别。
7. 文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字,表现了作者怎样的思想情怀和生活态度?
“独”字表现了作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
8. 这篇文章可谓痴人赏奇景,你认为奇景“奇”在哪里?痴人“痴”在何处?请分别概括。
奇景“奇”在:万籁俱寂,天地一色,万物渺小。痴人“痴”在:不顾天寒地冻,独往赏雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。
答案:
5.
(1)这
(2)裹、围 6.我尽力喝了三大杯酒,然后(和他们)道别。 7.“独”字表现了作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。 8.奇景“奇”在:万籁俱寂,天地一色,万物渺小。痴人“痴”在:不顾天寒地冻,独往赏雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。
(1)这
(2)裹、围 6.我尽力喝了三大杯酒,然后(和他们)道别。 7.“独”字表现了作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。 8.奇景“奇”在:万籁俱寂,天地一色,万物渺小。痴人“痴”在:不顾天寒地冻,独往赏雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。
(二) 拓展阅读
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆①,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺④,觅阿宾⑤旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。
(袁宏道《初至西湖记》,有改动)
【注】①昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:神话中的洛水女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺:即西湖南岸的净慈寺。⑤阿宾:作者的弟弟袁中道。
9. 解释下列句中加点的词。
(1) 从武林门而
(2)
(3) 取道由六桥、岳坟、石径塘而
10. 用现代汉语翻译下列句子。
(1) 湖中焉得更有此人!
(2) 此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
11. 下列对选文的分析不恰当的一项是 (
A.【甲】文中“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字,从听觉入手,写出了寒冬雪后西湖的冷寂。【乙】文中“则已心飞湖上也”中的“飞”字,写出了一个初游西湖者内心激荡,遥见塔影凌空,便心飞神驰的表现。
B.【甲】文写在湖心亭上与金陵人饮酒的场面,是为了突出西湖雪景的奇特迷人。【乙】文中“湖山好友,一时凑集矣”,突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。
C.【甲】文中的“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应,表现了作者超然脱俗的性格。【乙】文中“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。
D.【甲】文中的“天与云与山与水”,连用三个“与”字,写出了天空、云彩、山峦、湖水浑然一体,举目皆白的景象。【乙】文中“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”连用四个比喻,寥寥数笔,写出了扑面而来的西湖美景。
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆①,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺④,觅阿宾⑤旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。
(袁宏道《初至西湖记》,有改动)
【注】①昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:神话中的洛水女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺:即西湖南岸的净慈寺。⑤阿宾:作者的弟弟袁中道。
9. 解释下列句中加点的词。
(1) 从武林门而
西
(向西走
)(2)
即
棹小舟入湖 (就
)(3) 取道由六桥、岳坟、石径塘而
归
(回来
)10. 用现代汉语翻译下列句子。
(1) 湖中焉得更有此人!
在湖中哪能还有这样的人呢!
(2) 此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到,大概就像曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉)吧。
11. 下列对选文的分析不恰当的一项是 (
B
)A.【甲】文中“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字,从听觉入手,写出了寒冬雪后西湖的冷寂。【乙】文中“则已心飞湖上也”中的“飞”字,写出了一个初游西湖者内心激荡,遥见塔影凌空,便心飞神驰的表现。
B.【甲】文写在湖心亭上与金陵人饮酒的场面,是为了突出西湖雪景的奇特迷人。【乙】文中“湖山好友,一时凑集矣”,突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。
C.【甲】文中的“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应,表现了作者超然脱俗的性格。【乙】文中“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。
D.【甲】文中的“天与云与山与水”,连用三个“与”字,写出了天空、云彩、山峦、湖水浑然一体,举目皆白的景象。【乙】文中“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”连用四个比喻,寥寥数笔,写出了扑面而来的西湖美景。
答案:
9.
(1)向西走
(2)就
(3)回来 10.
(1)在湖中哪能还有这样的人呢!
(2)这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到,大概就像曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉)吧。 11.B
(1)向西走
(2)就
(3)回来 10.
(1)在湖中哪能还有这样的人呢!
(2)这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到,大概就像曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉)吧。 11.B
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