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1. 下列加点字注音完全正确的一项是( )
A.岩穴(xuè) 山肴(yáo) 饮少辄醉(zhé)
B.环滁(chú) 琅琊(láng) 晦明变化(huì)
C.酒洌(liè) 野蔌(shù) 觥筹交错(gōng)
D.林霏(fēi) 伛偻(lǔ) 宴酣之乐(hān)
A.岩穴(xuè) 山肴(yáo) 饮少辄醉(zhé)
B.环滁(chú) 琅琊(láng) 晦明变化(huì)
C.酒洌(liè) 野蔌(shù) 觥筹交错(gōng)
D.林霏(fēi) 伛偻(lǔ) 宴酣之乐(hān)
答案:
B 【解析】A. ‘穴’应读 xué;C. ‘蔌’应读 sù;D. ‘偻’应读 lǚ。
2. 下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.$\left\{\begin{array}{l}有亭翼然临于泉上者\\ 然而禽鸟知山林之乐\end{array} \right.$
B.$\left\{\begin{array}{l}泻出于两峰之间者\\ 水落而石出者\end{array} \right.$
C.$\left\{\begin{array}{l}山之僧智仙也\\ 望之蔚然而深秀者\end{array} \right.$
D.$\left\{\begin{array}{l}饮少辄醉,而年又最高\\ 若夫日出而林霏开\end{array} \right.$
A.$\left\{\begin{array}{l}有亭翼然临于泉上者\\ 然而禽鸟知山林之乐\end{array} \right.$
B.$\left\{\begin{array}{l}泻出于两峰之间者\\ 水落而石出者\end{array} \right.$
C.$\left\{\begin{array}{l}山之僧智仙也\\ 望之蔚然而深秀者\end{array} \right.$
D.$\left\{\begin{array}{l}饮少辄醉,而年又最高\\ 若夫日出而林霏开\end{array} \right.$
答案:
B 【解析】A. ……的样子/表转折;B. ‘……者’表判断;C. 助词,的/代词,代所望的地方;D. 表并列/表顺承。
3. 下列对文言句式的判断,不正确的一项是( )
A.望之蔚然而深秀者,琅琊也(判断句)
B.有亭翼然临于泉上者(倒装句)
C.得之心而寓之酒也(判断句)
D.至于负者歌于途(倒装句)
A.望之蔚然而深秀者,琅琊也(判断句)
B.有亭翼然临于泉上者(倒装句)
C.得之心而寓之酒也(判断句)
D.至于负者歌于途(倒装句)
答案:
C
4. 默写。
(1) 山水之乐,______。
(2) ______,杂然而前陈者,太守宴也。
(3) 人知从太守游而乐,______。
(4) 课文中直接点明作者本意不在于饮酒,而在于欣赏山水的句子是:______,______。
(5) 课文中描写山间春夏美景的句子是:______,______。
(1) 山水之乐,______。
(2) ______,杂然而前陈者,太守宴也。
(3) 人知从太守游而乐,______。
(4) 课文中直接点明作者本意不在于饮酒,而在于欣赏山水的句子是:______,______。
(5) 课文中描写山间春夏美景的句子是:______,______。
答案:
(1)得之心而寓之酒也
(2)山肴野蔌
(3)而不知太守之乐其乐也
(4)醉翁之意不在酒 在乎山水之间也
(5)野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
(1)得之心而寓之酒也
(2)山肴野蔌
(3)而不知太守之乐其乐也
(4)醉翁之意不在酒 在乎山水之间也
(5)野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
阅读下面文言文,回答问题。
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共①乐矣!”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之?”玉之言,盖有讽焉。
【注释】①共:共同(享受)。
5. 解释下列句中加点的词语。
(1) 杂然而前陈者( )
(2) 宴酣之乐( )
(3) 有风飒然而至者( )
(4) 庶人安得共之( )
6. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2) 玉之言,盖有讽焉。
7. 乙文中楚襄王所谓的“与民同乐”与甲文中欧阳修的“与民同乐”有何不同?
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共①乐矣!”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之?”玉之言,盖有讽焉。
【注释】①共:共同(享受)。
5. 解释下列句中加点的词语。
(1) 杂然而前陈者( )
(2) 宴酣之乐( )
(3) 有风飒然而至者( )
(4) 庶人安得共之( )
6. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2) 玉之言,盖有讽焉。
7. 乙文中楚襄王所谓的“与民同乐”与甲文中欧阳修的“与民同乐”有何不同?
答案:
5.
(1)陈列,摆开
(2)尽兴地喝酒
(3)到,来
(4)怎么 6.
(1)苍老的容颜,雪白的头发,醉倒在众人中间的,那是太守喝醉了。
(2)宋玉这话,是含有讽刺意味的。 7. 甲文的“与民同乐”是指欧阳修(太守)做到的真正意义上的与民同乐;而乙文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”,百姓并未同享,不是真正意义上的“与民同乐”。
(1)陈列,摆开
(2)尽兴地喝酒
(3)到,来
(4)怎么 6.
(1)苍老的容颜,雪白的头发,醉倒在众人中间的,那是太守喝醉了。
(2)宋玉这话,是含有讽刺意味的。 7. 甲文的“与民同乐”是指欧阳修(太守)做到的真正意义上的与民同乐;而乙文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”,百姓并未同享,不是真正意义上的“与民同乐”。
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