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7. “图形符号不能用来表达抽象概念。苏美尔的书吏们应付这一困难的办法是,在图形符号旁加上别的符号以表示新的意义,而更为重要的是,他们还选择了表示声音而不是表示物体或抽象观念的音符。……到公元前2900年时,他们把图形符号从早期的2000个左右减少到大约600个。”这些“图形符号”属于( )
A.象形文字
B.楔形文字
C.字母文字
D.阿拉伯数字
A.象形文字
B.楔形文字
C.字母文字
D.阿拉伯数字
答案:
B
8. 人类先祖创造了下表所示的文字,其初衷的共同点主要是为了( )
|古文明国|古埃及|古巴比伦|古印度|中国|
|古文字|象形文字|楔形文字|梵文|甲骨文|

A.生产生活的需要
B.对外交流的需要
C.祭祀祖先的需要
D.记录战争的需要
|古文明国|古埃及|古巴比伦|古印度|中国|
|古文字|象形文字|楔形文字|梵文|甲骨文|
A.生产生活的需要
B.对外交流的需要
C.祭祀祖先的需要
D.记录战争的需要
答案:
A
9. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点,同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知( )
A.人类文明最初诞生于两河流域
B.文化交流促进区域文明的发展
C.人类文明最初诞生于海洋地区
D.文明起源具有统一性和多样性
A.人类文明最初诞生于两河流域
B.文化交流促进区域文明的发展
C.人类文明最初诞生于海洋地区
D.文明起源具有统一性和多样性
答案:
D
10. 下列历史事件的现象与结果之间对应正确的是( )
A.《汉谟拉比法典》的制定——古埃及赢得地中海霸权
B.种姓制度的确立——古印度诞生基督教
C.古印度人从0到9的计数法——经阿拉伯人传播到世界各地
D.金字塔的修建——古埃及文明走向灭亡
A.《汉谟拉比法典》的制定——古埃及赢得地中海霸权
B.种姓制度的确立——古印度诞生基督教
C.古印度人从0到9的计数法——经阿拉伯人传播到世界各地
D.金字塔的修建——古埃及文明走向灭亡
答案:
C
11. 世界古代文明丰富而多彩。为帮助同学感受和理解世界文明的多样性,张老师组织了“图说历史”的学习活动,请你参与其中并完成下列任务。
任务一 【辨别历史文物】
(1)历史文物是文明的典型代表。同学们搜集了如下文物图片。请你将其与对应的古代文明进行匹配(只填写序号),并对其中一项历史文物进行简单介绍。
图1 司母戊鼎
图2 法老图坦卡蒙黄金面具
图3 《汉谟拉比法典》石柱局部图
图4 释迦牟尼佛像
|古代文明|序号|
|古埃及文明| |
|古代两河流域文明| |
|古代印度河流域文明| |
|中华文明| |

任务二 【了解古代文字】
古代文字是刻画古代文明的符号。同学们选取了如下资料进行研学。
第一组 古代文字
罗塞塔石碑
贝希斯敦铭文
刻有文字的甲骨
第二组 古文字专家
|“埃及学之父”商博良|“亚述学之父”罗林生|“甲骨文之父”王懿荣|
|法国语言学家,是第一位破解古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者|他解读了贝希斯敦铭文,该铭文由古波斯文、新埃兰文和巴比伦文三种楔形文字写成|他是发现、收集和研究甲骨文的第一人,并将其时代断为商代。该发现轰动中外学术界,把汉字的历史推到约公元前1600年的商朝时期|

(2)结合所学知识,写出第一组的三幅图片分别代表的古代文明。
(3)概括第二组古文字专家身上具有的共同特征。
任务三 【阐释史料文献】
法典正文共有282条,内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域。其严格保护私有财产,竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况,是研究古巴比伦王国的第一手历史资料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”为原则,这些原则成为后来诸多法律的基本出发点。
——摘编自王斯德等《世界通史》
作为至高无上的君主,埃及法老特别借重宗教力量来强化专制统治。至古王国时期,鹰神荷鲁斯一直是王权的主要保护神,自古王国第五王朝开始,法老又被奉为“太阳神拉的子孙”。
——齐涛等《世界通史教程》
(4)根据上面两则材料,指出古埃及和古巴比伦在统治上的共性。结合所学知识,归纳这一时期亚非文明在经济方面的特点。
(5)通过上述任务的完成,写出你对世界文明的看法。
任务一 【辨别历史文物】
(1)历史文物是文明的典型代表。同学们搜集了如下文物图片。请你将其与对应的古代文明进行匹配(只填写序号),并对其中一项历史文物进行简单介绍。
图1 司母戊鼎
图3 《汉谟拉比法典》石柱局部图
图4 释迦牟尼佛像
|古代文明|序号|
|古埃及文明| |
|古代两河流域文明| |
|古代印度河流域文明| |
|中华文明| |
任务二 【了解古代文字】
古代文字是刻画古代文明的符号。同学们选取了如下资料进行研学。
第一组 古代文字
贝希斯敦铭文
刻有文字的甲骨
第二组 古文字专家
|“埃及学之父”商博良|“亚述学之父”罗林生|“甲骨文之父”王懿荣|
|法国语言学家,是第一位破解古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者|他解读了贝希斯敦铭文,该铭文由古波斯文、新埃兰文和巴比伦文三种楔形文字写成|他是发现、收集和研究甲骨文的第一人,并将其时代断为商代。该发现轰动中外学术界,把汉字的历史推到约公元前1600年的商朝时期|
(2)结合所学知识,写出第一组的三幅图片分别代表的古代文明。
(3)概括第二组古文字专家身上具有的共同特征。
任务三 【阐释史料文献】
法典正文共有282条,内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域。其严格保护私有财产,竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况,是研究古巴比伦王国的第一手历史资料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”为原则,这些原则成为后来诸多法律的基本出发点。
——摘编自王斯德等《世界通史》
作为至高无上的君主,埃及法老特别借重宗教力量来强化专制统治。至古王国时期,鹰神荷鲁斯一直是王权的主要保护神,自古王国第五王朝开始,法老又被奉为“太阳神拉的子孙”。
——齐涛等《世界通史教程》
(4)根据上面两则材料,指出古埃及和古巴比伦在统治上的共性。结合所学知识,归纳这一时期亚非文明在经济方面的特点。
(5)通过上述任务的完成,写出你对世界文明的看法。
答案:
(1)
古代文明 序号
古埃及文明 图2
古代两河流域文明 图3
古代印度河流域文明 图4
中华文明 图1
文物简介略。
(2)罗塞塔石碑代表的是古埃及文明,贝希斯敦铭文代表的是古代两河流域文明,甲骨文代表的是中华文明。
(3)都是古文字研究的先行者;都有丰富的专业知识;都是古代文明成果的保护者;都为研究人类文明的发展提供了重要依据;都具有锲而不舍的精神等。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(4)共性:王权和神权结合,宣扬“君权神授”,实行君主专制统治。
特点:都属于大河流域的农耕经济。
(5)略
古代文明 序号
古埃及文明 图2
古代两河流域文明 图3
古代印度河流域文明 图4
中华文明 图1
文物简介略。
(2)罗塞塔石碑代表的是古埃及文明,贝希斯敦铭文代表的是古代两河流域文明,甲骨文代表的是中华文明。
(3)都是古文字研究的先行者;都有丰富的专业知识;都是古代文明成果的保护者;都为研究人类文明的发展提供了重要依据;都具有锲而不舍的精神等。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(4)共性:王权和神权结合,宣扬“君权神授”,实行君主专制统治。
特点:都属于大河流域的农耕经济。
(5)略
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