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8. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“由于雅利安人有强烈的种族优越感,故极力阻止与受他们鄙视的臣民混合,从而发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓由雅利安人自己的职业等级……组成,第四种姓留给达塞人(土著)。”材料表明,古代印度种姓等级划分的最主要依据是( )
A.职业
B.财产
C.种族
D.信仰
A.职业
B.财产
C.种族
D.信仰
答案:
C
9. 阅读下列材料,回答问题。
材料 婆罗门,由于从身体的最高尚部分出生,由于是最先出生且掌握“历史知识”,因而理应为一切创造物的主宰。
婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役,因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。
国王应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动,因为他们逃避自己的义务时,则使整个世界动摇。
(1)你能否推断出材料出自哪一国家的法律条文?这些条文反映了什么制度?说明了什么问题?
(2)国王在这一制度下属于哪个等级?
(3)从材料来看,婆罗门、首陀罗之间的差异是由什么决定的?
(4)当时制定材料中的法律条文的目的是什么?
材料 婆罗门,由于从身体的最高尚部分出生,由于是最先出生且掌握“历史知识”,因而理应为一切创造物的主宰。
婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役,因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。
国王应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动,因为他们逃避自己的义务时,则使整个世界动摇。
(1)你能否推断出材料出自哪一国家的法律条文?这些条文反映了什么制度?说明了什么问题?
(2)国王在这一制度下属于哪个等级?
(3)从材料来看,婆罗门、首陀罗之间的差异是由什么决定的?
(4)当时制定材料中的法律条文的目的是什么?
答案:
(1)国家:古印度。制度:种姓制度。说明了阶级压迫的问题。
(2)刹帝利。
(3)由“神”决定。
(4)维护雅利安人的统治。
(1)国家:古印度。制度:种姓制度。说明了阶级压迫的问题。
(2)刹帝利。
(3)由“神”决定。
(4)维护雅利安人的统治。
世界历史的发展趋势是由分散到整体、由彼此孤立到一体化。这是一个普遍规律,但任何文明的往来都由某些具体的主客观因素促成,尤其在文明的早期。
——郭子林、蔡艳辉《爱琴文明与同期的古埃及文明关系初探》
通过学习,你能举出古代历史上文明交流的典型事例吗?说说你对文明交流的看法。
——郭子林、蔡艳辉《爱琴文明与同期的古埃及文明关系初探》
通过学习,你能举出古代历史上文明交流的典型事例吗?说说你对文明交流的看法。
答案:
典型事例:张骞出使西域;佛教沿丝绸之路传入中国等。看法:世界文明具有民族性和多样性。各民族文明一律平等,和睦共处,求同存异是交融互鉴的基本原则。人类各种文明交流、交融、互鉴,是认同文化多样性、尊重文化多样性、促进世界文化繁荣的需要。各种文化的交流与互鉴是文化传播的需要,也是文化创新的需要。要实现文化创新,面向世界、博采众长是重要途径。
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