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4. 《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是( )
A.内容全面
B.思想落后
C.传播广泛
D.影响深远
A.内容全面
B.思想落后
C.传播广泛
D.影响深远
答案:
A
5. 《汉谟拉比法典》的基本原则是“以牙还牙,以眼还眼”,追求“公平”“公正”,但法典又规定奴隶主、平民和奴隶犯同样的过失,承担的责任会有所不同。这体现了古巴比伦法律( )
A.源于神权
B.带有阶级色彩
C.讲究动机
D.符合人民需求
A.源于神权
B.带有阶级色彩
C.讲究动机
D.符合人民需求
答案:
B
6. 下表是《汉谟拉比法典》的部分条款。据此可知,这些法律条文( )
|条目|内容|
|第55条|自由民开启其渠,不慎而使水淹其邻人之田,则彼应按照邻区之例,以谷为偿|
|第56条|自由民放水,水淹其邻人业已播种之田,则彼应按一布耳凡十库鲁之额,赔偿谷物|

A.为维护奴隶主阶级的利益
B.说明古巴比伦经济以农耕为主
C.旨在树立良好的社会风气
D.注重规范经济关系和社会关系
|条目|内容|
|第55条|自由民开启其渠,不慎而使水淹其邻人之田,则彼应按照邻区之例,以谷为偿|
|第56条|自由民放水,水淹其邻人业已播种之田,则彼应按一布耳凡十库鲁之额,赔偿谷物|
A.为维护奴隶主阶级的利益
B.说明古巴比伦经济以农耕为主
C.旨在树立良好的社会风气
D.注重规范经济关系和社会关系
答案:
D
7. 古巴比伦人在生产生活过程中,对借贷、交换、商贸、租赁等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明( )
A.古巴比伦的社会生活很浪漫
B.奴隶制度在古巴比伦相当完美
C.古巴比伦的商品经济比较活跃
D.古巴比伦是“君权神授”的国家
A.古巴比伦的社会生活很浪漫
B.奴隶制度在古巴比伦相当完美
C.古巴比伦的商品经济比较活跃
D.古巴比伦是“君权神授”的国家
答案:
C
8. “楔形文字曾被阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人等所接受,并根据自己的实际情况和需要作了一些修改,因此得以在更大范围内流传,一度成为西亚地区外交上的通用文字。”这反映了( )
A.楔形文字的产生过程
B.两河流域楔形文字的传播与影响
C.楔形文字与农业有关
D.两河流域的科技取得很高的成就
A.楔形文字的产生过程
B.两河流域楔形文字的传播与影响
C.楔形文字与农业有关
D.两河流域的科技取得很高的成就
答案:
B
9. 公元前18世纪,古巴比伦王国的阿卡德法庭依据《汉谟拉比法典》对三个案件进行审理。请你结合所学知识,参与案件审判。
【案例介绍】

|案例|相关人物|事件|
|案例一|有公民权的自由民阿某;有公民权的自由民维某;没有公民权的自由民克某|阿某与维某合伙买了一艘船,雇用了克某为船工,帮助其运输货物。有一次克某因自己疏忽导致沉船且船上物资全部损坏。阿某得知此事后非常生气,与克某发生冲突,维某儿子前来劝架,但因争执激烈,阿某不慎导致维某儿子的眼睛受伤,克某牙齿脱落|
|案例二|有公民权的自由民鲁某;没有公民权的自由民克某及其妻子|上次判决后,克某向鲁某借了一大笔钱赔偿了阿某的经济损失并且答应3年后还钱。但是3年后克某无力偿还之前的债务,他只好把妻子、儿女卖给鲁某,妻子不从,状告克某将自己与子女卖为债奴|
|案例三|有公民权的自由民鲁某;有公民权的自由民阿某;女奴图某,男奴瓦某|克某妻子申诉被驳回后,成为鲁某的奴隶,改名图某,他的儿子成为鲁某的男奴,改名瓦某。某次图某陪鲁某的儿子玩耍,不慎打了鲁某儿子的脸。阿某正好路过,看到后非常生气,以为图某在欺负弱小,便上前教训图某,结果打断了图某的肋骨|

【《汉谟拉比法典》条文】
第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年……
第196条:倘(有公民权的)自由民损毁任何(有公民权的)自由民之子之眼,则应毁其眼。
第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。
第201条:若自由民击落穆什钦努(没有公民权的自由民)之齿,则应赔偿银三分之一明那。
第205条:倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
第237条:倘自由民雇用船工,并租赁船舶……而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。
(1)案例一:三人来到法庭上,依据《汉谟拉比法典》,你会如何判决?结合材料,说说如此判决说明了什么。
(2)案例二:依据《汉谟拉比法典》,你判决“克某妻子申诉无效,驳回申诉”。请结合材料和所学知识说明理由。
(3)案例三:依据《汉谟拉比法典》,你对此案会作出怎样的判决?由此可知,该法典的实质是什么?
【案例介绍】
|案例|相关人物|事件|
|案例一|有公民权的自由民阿某;有公民权的自由民维某;没有公民权的自由民克某|阿某与维某合伙买了一艘船,雇用了克某为船工,帮助其运输货物。有一次克某因自己疏忽导致沉船且船上物资全部损坏。阿某得知此事后非常生气,与克某发生冲突,维某儿子前来劝架,但因争执激烈,阿某不慎导致维某儿子的眼睛受伤,克某牙齿脱落|
|案例二|有公民权的自由民鲁某;没有公民权的自由民克某及其妻子|上次判决后,克某向鲁某借了一大笔钱赔偿了阿某的经济损失并且答应3年后还钱。但是3年后克某无力偿还之前的债务,他只好把妻子、儿女卖给鲁某,妻子不从,状告克某将自己与子女卖为债奴|
|案例三|有公民权的自由民鲁某;有公民权的自由民阿某;女奴图某,男奴瓦某|克某妻子申诉被驳回后,成为鲁某的奴隶,改名图某,他的儿子成为鲁某的男奴,改名瓦某。某次图某陪鲁某的儿子玩耍,不慎打了鲁某儿子的脸。阿某正好路过,看到后非常生气,以为图某在欺负弱小,便上前教训图某,结果打断了图某的肋骨|
【《汉谟拉比法典》条文】
第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年……
第196条:倘(有公民权的)自由民损毁任何(有公民权的)自由民之子之眼,则应毁其眼。
第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。
第201条:若自由民击落穆什钦努(没有公民权的自由民)之齿,则应赔偿银三分之一明那。
第205条:倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
第237条:倘自由民雇用船工,并租赁船舶……而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。
(1)案例一:三人来到法庭上,依据《汉谟拉比法典》,你会如何判决?结合材料,说说如此判决说明了什么。
(2)案例二:依据《汉谟拉比法典》,你判决“克某妻子申诉无效,驳回申诉”。请结合材料和所学知识说明理由。
(3)案例三:依据《汉谟拉比法典》,你对此案会作出怎样的判决?由此可知,该法典的实质是什么?
答案:
(1)判决:①克某赔偿全部物品损失;②损毁阿某的眼睛;③阿某赔偿克某银三分之一明那。说明:①古巴比伦商品经济较繁荣;②保留了原始社会的同态复仇法;③古巴比伦社会等级森严。(2)根据《汉谟拉比法典》第117条,男性家长对妻子儿女有绝对权威,在欠债时可以将妻儿送去抵债。(3)判决:①割掉图某的一只耳朵;②阿某向鲁某赔偿图某买价的一半。实质:维护奴隶主阶级的利益,是维护奴隶制统治秩序的工具。
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