《2025年学习与评价江苏教育出版社九年级语文下册》

二、课内阅读
孔子有一天突然很高兴地对他的学生说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”
这段赞美无言的话，本来从教育方面着想。但是要想明了无言的意蕴，宜从美术观点去研究。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
所谓文学，就是以言达意的一种美术。在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。
尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理，要“和自然逼真”。这句话讲得通俗一点儿，就是说美术作品不能说谎。不说谎包含有两种意义：一、我们所说的话，就恰是我们所想说的话；二、我们所想说的话，我们都吐肚子说出来了，毫无余蕴。
意既不可以完全达之以言，“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到吗？或者我们问得再直截一点，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？
这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道：文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。
5.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？
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6.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
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7.作者对文学的定义是怎样的？
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8.作者在文中提到了一个“尽美尽善”的条件，文学能否满足这个条件？如果不能，文学还能否达到美呢？为什么？
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答案： 5. 作者用孔子与子贡的对话引出“无言”的话题。作者认为要探究“无言”的意蕴，宜从美术的观点去研究。
6. 言不尽意。
7. 所谓文学，就是以言达意的一种美术。
8. “文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此文学难以满足“尽美尽善”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部情绪意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是情绪意旨不能也没必要全部清楚地用言语表现出来，言语就算不能表现全部情绪意旨，也能达到美。