《2026年中考真题汇编九年级语文》

(三)阅读下面的文字，完成10～13题。(20分)
耕[注]
夏蕾
对于土地的情爱，没有人能比赤着脚走过它之上的耕耘者更亲更热烈的了！这是我自己说过的话。然而，为什么，一个生长在都市中的人，如今，为什么……
“再给我一根线。”
我并不为我的伙伴的突兀的请求而打断我的冥想，我递给她一根线，同时，我又递给她我的思索的线。
我说：“如果现在是……不，假如我们是活在一百年之后，或者再说远些，是三百年之后，当你第一次选择你献身的工作时，你将选择什么？”
“那不外是研究自然科学吧，我想。”
“为什么？”
“就因为你说是三百年之后。”她笑起来，为了笑，她把线头对着针孔，好几次都没有穿上。
“你哩，假如是活在……”
我不等她问完，就说：“我单纯地想做一个农民，也许不叫做农民；总之，是一个生活在田野上的庄稼人，就和三百年前的我的祖先一样。”
“为什么？”
“不知道为什么，也许是因为我很不喜欢拿针。”
她又笑起来。而我虽然并不是为了表示不喜欢拿针，却也真的停下了针。
静静的日午，温和的阳光满射在宿舍外的走廊上，射在坐在廊下缝纫的我们的身上。是四月了，北方的春寒已消逝了一半，加上庭院中树枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野鸽的呼唤，使我忘记是处身在北国，那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出现：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望无际的麦田。肥绿的麦叶和水相同地波动着。暖风踏过水的波，踏过麦的波，也踏过在麦田中起伏的斗笠的波。种麦的人把大半个身子隐伏在麦秸里，静静地在做些什么。没有歌声，但又好像有一种歌声在空中飘动着，从一个看不见的庞大的生命中唱出，诉说着一个动人的故事，一个人类与自然的恋情的故事。
“为什么……”
“什么为什么？”
“我是说，为什么我老是想起南方的土地？”
“那大概因为是已经失去的土地。”
一个可怕的启示，像谁把自己不愿看见的东西显示在眼前，我闭起眼睑，愣了一下，就连忙拿针线来。
沉默从我感染到她，可是冥想的线又穿起了我无声的独白：
——是的，那是已经失去了的土地，是失去了的土地！
我是失去了土地的人们中的一个。
——他们现在怎样生活呢，在不是自己的土地上。
——饥饿和死亡！
——比死亡更可怕的屈辱的活！
——比活着更光荣的悲壮的死！
——和挽救死的艰苦的斗争，艰苦的工作！
突然，我眼前现出一个银幕上的画面：战争，赤裸的田野，一个受伤的战士(他从前是个农民)躺在地上，用那多茧的染血的手在土地上划动着，抚摸着，像草写着一篇誓言。
土地啊，曾经以汗灌溉过的，现在以血来洗灌！
土地啊，你所呈献出来的粮食，终竟要回归到将血汗滋润过你的生产者的手里。
一阵沉重的脚步声打断了我的冥想，我抬起头，几个荷锄的身影在眼前掠过，锄头在阳光里闪光。
我举起针，针尖也在阳光里闪光。
生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。
——而一切盗窃别人血汗的人，让你们自己的血在土地上作最后的肥料。
这样，我摊开膝头上的布，如同展开一遍丰富的平原，布上的格子花纹划出了纵横的阡陌。我，驱策着拿针线的手，像驱策一头拖着犁轭的牛，小心地耕耘着，低声地呵叱着，在这一块崭新的土地上。
“再给我一根线。”
(有删改)
[注]本文是散文《生产插曲》第一部分，原作1940年发表于《中国文化》。当时女作者夏蕾是延安鲁迅艺术学院学员，响应毛泽东“自己动手”的号召，参加大生产运动。
班级开展“学习革命作品，传承抗战精神”主题学习活动，请你参与。
活动一：文本赏析
10. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，

不

正

确

的一项是(3分)(C)
A. 开头第一句使用叹号，表明做一个真正的耕耘者从事生产劳动是作者一直以来的强烈愿望。
B. “我是失去了土地的人们中的一个”，说明作者认识到日本侵略者伤害的不仅仅是个人，更是我们中华民族。
C. 作者由眼前的景象联想到和平而富有诗意的江南劳动场景，浪漫优美，流露出炽烈的思归盼归之情。
D. 作者用有形的线联结缝纫者的劳作与对话，用无形的线勾连作者的联想与思考，丰富文章内容，深化写作深度。
11. 结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。(6分)
(1)他从前是个农民。(上面的语句是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请结合上下文，简析它的作用。)(3分)
(2)生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。(分析句子含意。)(3分)
活动二：问题探究
12. 本文题为《耕》，而文章主要是写缝纫及缝纫时的思想活动，这是为什么？请从思想内容、表现手法中选择一个角度，做简要分析。(5分)
活动三：创意表达
13. 读完本文，根据要求与提示写一则随感。(6分)
要求与提示：①以“正义战胜邪恶”为主题；②最好不引述，立足现实写出自己的感受；③可以写得自由灵动些，尽可能富有新意。

答案： 10.C
11.
(1)补充说明受伤的战士本来是这土地的主人,因日本法西斯野蛮入侵,被迫变成战士,暗示中国人民抗日战争的正义性。
(2)①人应该用自己的劳动去收获,不应该不劳而获;②致敬劳动者的生产创造,谴责侵略者的野蛮洗劫。
12.思想内容角度:这是强调作者经过一番思想斗争,终于认识到鲁艺学员廊下缝纫也是一种耕耘,赋予传统“耕作”新的时代内涵,反映敌后抗日根据地大生产运动的教育意义。
表现手法角度:这是充分发挥散文文体优势。从实处着笔写缝纫,体现真实性;在虚处显精神,多写缝纫时思想活动,最后把缝纫归入耕作,突出主题;行文用笔灵动,富有艺术性和创造性。
13.示例:革命先辈用正义的犁轭、针线、鲜血战胜了日本法西斯邪恶的机炮、刺刀和疯狂,有力捍卫了国家主权和领土完整，重新确立了我们的大国地位。吾辈一定会铭记历史,缅怀先烈,珍爱和平,勇创未来。