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17. 某校开展“传承优良家风,培育家国情怀”主题实践活动。小凡搜集了以下几则素材:
素材一 革命烈士林觉民在《与妻书》中写道:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也……汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!……依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。”
素材二 女权运动先驱何香凝7岁反抗女子缠足的家规,一次又一次地将裹脚布剪掉;8岁不顾“女子无才便是德”的家训,缠着兄长学习读书认字。她勇于打破封建礼教的桎梏,在夹缝中捍卫自由。
素材三 “大国工匠”徐立平,从事极其危险的航天固体发动机燃料药面微整形工作三十多年。作为“航二代”,他执着专注,精益求精。这源自父辈的嘱托和血脉传承,更诠释了新时代的工匠精神。
(1)阅读素材一,谈谈革命烈士林觉民在《与妻书》中表达了哪些情感,并阐述我们传承优良家风的意义。(提示:从两个角度回答“意义”)
(2)当传统家风遭遇现代文明,我们需要用扬弃的态度审视。“扬弃”是指克服旧事物中过时消极的内容,保留其中积极合理的因素,并把它发展到新的阶段。运用“扬弃”的观点,结合素材二和素材三,分析如何建设新时代优良家风。
素材一 革命烈士林觉民在《与妻书》中写道:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也……汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!……依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。”
素材二 女权运动先驱何香凝7岁反抗女子缠足的家规,一次又一次地将裹脚布剪掉;8岁不顾“女子无才便是德”的家训,缠着兄长学习读书认字。她勇于打破封建礼教的桎梏,在夹缝中捍卫自由。
素材三 “大国工匠”徐立平,从事极其危险的航天固体发动机燃料药面微整形工作三十多年。作为“航二代”,他执着专注,精益求精。这源自父辈的嘱托和血脉传承,更诠释了新时代的工匠精神。
(1)阅读素材一,谈谈革命烈士林觉民在《与妻书》中表达了哪些情感,并阐述我们传承优良家风的意义。(提示:从两个角度回答“意义”)
(2)当传统家风遭遇现代文明,我们需要用扬弃的态度审视。“扬弃”是指克服旧事物中过时消极的内容,保留其中积极合理的因素,并把它发展到新的阶段。运用“扬弃”的观点,结合素材二和素材三,分析如何建设新时代优良家风。
答案:
(1)情感:对妻子的挚爱;对国家和民族的责任感、爱国情感;对子女的关爱与期望。
意义:①对个人:优良家风有助于我们树立正确的人生价值观,促进个人健康成长。②对社会/国家:传承优良家风有利于弘扬中华传统美德,培育家国情怀,促进社会和谐与国家发展。
(2)①“弃”:克服传统家风中过时消极的内容,如素材二中封建礼教对女性的束缚(缠足、“女子无才便是德”等),摒弃不符合现代文明的糟粕。②“扬”:保留和传承传统家风中积极合理的因素,如素材三中父辈嘱托体现的敬业、专注等精神。③“发展”:结合时代需求赋予家风新内涵,如素材三中徐立平将传统工匠精神发展为新时代的执着专注、精益求精的工匠精神,使家风适应时代发展。
(1)情感:对妻子的挚爱;对国家和民族的责任感、爱国情感;对子女的关爱与期望。
意义:①对个人:优良家风有助于我们树立正确的人生价值观,促进个人健康成长。②对社会/国家:传承优良家风有利于弘扬中华传统美德,培育家国情怀,促进社会和谐与国家发展。
(2)①“弃”:克服传统家风中过时消极的内容,如素材二中封建礼教对女性的束缚(缠足、“女子无才便是德”等),摒弃不符合现代文明的糟粕。②“扬”:保留和传承传统家风中积极合理的因素,如素材三中父辈嘱托体现的敬业、专注等精神。③“发展”:结合时代需求赋予家风新内涵,如素材三中徐立平将传统工匠精神发展为新时代的执着专注、精益求精的工匠精神,使家风适应时代发展。
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